Когда вышел «Алхимик» Коэльо, половина мира его хвалила, половина – ругала на чем свет стоит. И никто, ни одна живая душа не догадался, что товарищ Пауло нагло спер идею у Джеймса Стивенса.
«Кувшин золота» отнюдь не «бурлескное повествование о лепреконах, ирландских божествах и философии и ироничный комментарий к ирландской культуре и политике того времени», как убеждает читателя издатель. Эта книга – сборник бессмыслицы, ахинеи, наивности, тупости и никчемности. Написано по принципу «смешай все в одну кучу, кому-нибудь да понравится».
Каждая страница пестрит псевдофилософскими истинами, которые при ближайшем рассмотрении оказываются не чем иным, как обычным жизненным опытом. Никакой мудрости, все предельно просто: если ты не полный кретин, то до всего дойдешь сам, со временем. В книге же это представляется как откровения, послания свыше, сквозь века и поколения. Никакого ироничного комментария к чему бы то ни было я не заметила, хотя не особо хорошо знакома с историей Ирландии.
Большего сказать не могу, потому как до сих пор изрядно сбита с толку. Может, я не ту книгу нашла? Слишком уж радужными были отзывы, и слишком уж тупой оказалась реальность.
Очень задорная и смешная вещь, которую стоило бы, наверное, читать в один присест, а я прочитал, ну, как получилось, урывками какими-то. Впрочем, концентрации чудес и весёлостей и так хватило, чтобы уволить всякое желание разбирать-анализировать эту книжку и отдаться уже со всеми потрохами чудесной сказке. Тем не менее, тут есть над чем подумать (всякое любимое: вертикальное и горизонтальное развёртывания мира, deus ex machina в качестве не ломающего сюжет приёма, а просто сюжетного поворота, и так далее, и так далее), но уж я это всё оставлю на перечитывание, а пока посижу просто так, поулыбаюсь, уж очень оно всё замечательное и обаятельное (а диалоги какие, о-о, достопочтенные, сами увидите!)...
Книгу эту можно читать, и вовсе не зная ничего про Ирландию. Неискушенный читатель, проигнорировавший ссылки, увидит историю бродяжничества и странных встреч и посланий философа, самого по себе тоже странноватого, с какими-то людьми и лепреконами. Точней, история начнется с лепреконов, затаивших обиду (потому что лишить лепреконалепрекон без горшка золота — это . А уж потом обиду эту придется расхлебывать всем остальным, в том числе и философу, и его жене.
Прочитав ссылки, история будет про тоже самое, только место непонятных людей займут, как думают толкователи творчества автора, боги и герои Ирландии, которые были живы тогда, живы и сейчас (тут стоит отметить, что толкований много, и с кем конкретно в тот или иной момент пути беседовал философ, кому передавал послания и, главное, о ком, останется выбором читателя). А если читатель знаком не понаслышке не только с историей богов и героев Ирландии, но и знает хоть что-то о клуриконах и фоморах, филидах и олламах, о тонкостях ведения диалогов, то перед ним откроется еще одна грань этой истории.
Хотя для читателя, уж совсем незнакомого с мифологией Ирландии, для первого чтения я бы все же посоветовала «Ирландские чудные сказания» этого же автора.
В чаще соснового леса, называвшегося Койла-Дорака, жили не так давно два Философа...
Все люди любят сказки. Все люди и в любом возрасте, а те, кто говорят, что не любят, заслуживают того, чтобы смотреть на них косо, ведь невозможно оставаться равнодушным к волшебству, каким-то невероятным событиям, с точки зрения рационально мыслящих невероятно глупым, а с любой другой вполне допустимым. А что как не сказка для взрослых произведение, в котором совершенно потрясающим образом переплетается фольклор, мистика философия и абсурд? Тот самый потрясающий абсурд, который потом появится в творчестве Беккета и О'Брайена (у которого, кстати, тоже персонажи-полицейские имеются!). Колоритные герои, атмосфера той самой Ирландии, которая представляется, если пытаешь вызвать ассоциацию к слову "лепрекон" (которых, кстати говоря, здесь тоже предостаточно); вполне традиционный сюжет "кто-то пошел куда-то ради какой-то жутко великой цели, о которой никто ничего толком не знает", может быть, повторяется слишком уж много, но какая разница, когда все это так волшебно? Лишь слегка можно придраться к некой перегруженности повествования местами, но ведь это только плюс, когда вынужденно останавливаешься, чтобы обдумать происходящее. Это не отталкивает, лишь слегка продлевает процесс чтения, а пищи для ума дает достаточно.
Конечно, "заменить греческую мифологию" Стивенсу не удалось: про греков все слышали, а про него нет (что, на самом деле, обидно, автор-то хороший, оказывается), но кто знает, может, не ставил он сам все-таки этой цели. В любом случае спасибо ему огромное за возможность заглянуть в придуманный им волшебный, с легким оттенком безумия, мир.
Что я знаю об Ирландии? Мягко сказать, ничего. Судя по фото, там очень красиво, по сказкам и фентези - там верят в лепреконов, по фильмам и романам - в этой стране рыжие вспыльчивые мужики. Хотя может и женщины тоже Познания не ахти какие. Но страна мне эта импонирует также, как и Питер девочкам-подросткам. Уж очень загадочная и завораживающая страна, эта Ирландия. Поэтому за Стивенза я взялась с большим энтузиазмом. И не прогадала. Роман полон юмора, философии и загадочной Ирландии.
⠀
Посреди соснового бора, Койля Дворака, жили два Философа. Были они очень мудрыми. Не такими мудрыми как лосось, конечно. Но судя по книге лосось та ещё птица. И ввиду их мудрости, к ним обращались с вопросами, с какими не пойдёшь ни к священнику, ни в таверну. Однажды случилось так, что Философ дал неправильный совет вследствие которого был украден горшок золота у лепреконов. И, чтобы исправить причинённое зло, Философ отправляется в странствие по просторам Ирландии к богу Энгусу Огу.
⠀
Отсюда может показаться, что роман о мифологии. Нет. Суть гораздо прозаичнее. На самом деле «Горшок золота» это наивная оптимистичная надежда Стивенза на социалистическое будущее Ирландии.
Где все друг другу открыты, щедры, всегда готовы прийти на выручку. И не важно человек это, животинка какая, лепрекон или древнее божество.
⠀
В романе герои четко поделены на черных и белых. Здесь вам и хороший рабочий класс со свои житиём-бытиём, несправедливо обиженный начальством и политиками. И плохие полицейские, которые без разбору человека арестуют, животное замучают и лепрекону тумаков навешают. Но в итоге все объединятся и восстановят мир во всей Ирландии. Так что эта книга, своего рода, утопия. Где всё хорошо начинается и так же распрекрасно заканчивается.
Иногда думаешь, ведь в наследии какой-нибудь страны намного больше писателей, которые были известны в свое время и оставили свой след в культуре, но по каким-то причинам слава о них не дошла до нас. И надеешься, что не от того они были забыты, не от того не вошли в золотой фонд и не востребованы современностью, что не носят в себе отпечаток гения их автора или актуальности сюжета, которые, наверное, позволяют произведению пройти через десятилетия. Но случайно затерялись и, все-таки, несмотря на это заслуживают, чтоб о них помнили, их читали, анализировали и т.д. и т.д. Очень надеялась, что набреду в тематической подборке на какого-нибудь не самого популярного ирландского автора и открою для себя что-то невероятное, какую-нибудь интересную и захватывающую книгу, доселе неоцененную по достоинству. Но, не в этот раз, к сожалению. Не в это раз!
Обещанное бурлескное повествование о лепреконах и иных мифических существах оказалось какой-то унылой попыткой это изобразить с претензией на философию. Какие-то аллегории, или я их не поняла из-за того, что они были актуальны в период творчества автора, или по другой причине – весь роман одна большая аллегория и олицетворение чего-то, наверно чего-то важного. Персонажи настолько плоские, что даже просвечиваются. Такие они заторможенные или просто отмороженные. Эти Философы без имен, далекие от земных бренных дел – наверно только такими они и бывают, эти философы. Их склочные жены – естественно, полная противоположность. Вообще, у меня сложилось стойкое впечатление, что, взяв в принципе готовый антураж ирландской мифологии, автор неумело им воспользовался. Либо у него нет писательского дара, либо перевод подкачал, как вариант.
Прочитано в рамках ДП-2016: 3 тур, основное задание, команда "Девчата".