Рецензии на книгу «Кинг-Конг-Теория» Виржини Депант

«…идеал белой женщины, соблазнительной, но не шлюхи, удачно вышедшей замуж, но не растворившейся в своем муже, работающей, но не слишком успешно, худенькой, но не помешанной на диетах, над которой не властно время, но чьё лицо при этом не изуродовано пластической хирургией, познавшей радость материнство, но не погрязшей в подгузниках, прекрасной хозяйки, но не традиционной горничной, образованной, но меньше своего мужа, – эту счастливую белую женщину, которую нам вечно суют в нос и на которую, хоть убейся, но надо непременно походить, помимо того, что она, эта женщина, бесконечно заморачивается из-за какой-то херни, – так или иначе, я её никогда не встречала. Я вообще подозреваю, что её не существует».

Депант в своём репертуаре: собрала под одной обложкой весьма резкие высказывания на самые неудобные темы. Проституция, порнография, изнасилования, гендерное неравенство, слатшейминг – практически через всё она проходила сама и не боится об этом говорить. Говорить так, как не принято, наверное, поэтому хочется подписаться под каждым её текстом.
⠀
В 106 страницах сборника столько энергии, что хватило бы на освещение города-миллионника в течение как минимум недели. Панковский дух с годами в ней только крепнет. Ей давно уже по барабану кто и что о ней подумает: все же в курсе, что она пережила в подростковом возрасте и как зарабатывала на жизнь в молодости. Это снимает с Депант любые оковы, освобождает от обязанности кому-то нравится и под кого-то подстраиваться. Можно резать словом, словно бритвой, не боясь критики ни с чьей стороны, будь то феминистки или патриархальные французские буржуа в отглаженных костюмчиках.
⠀
Я, как и Депант, не вижу ничего ужасного ни в порнографии, ни в проституции, в том числе как работе. И то и другое не только «система порабощения и насилия над женщиной», но и возможность заработка, обретения финансовой независимости без вложения в образование. И если женщина добровольно решает зарабатывать на жизнь сексом за деньги, оценив риски, то,чего уж тут ужасного, давайте впишем её в экономическую систему, а не выкинем за борт!

ХАНЖАМ ВХОД В!

Я как та надпись над домиком Пятачка, предупреждаю: в книге много мата, болезненных для общества тем и самой Вирджини Депант, есть только её мнение, а что-то не нравится, иди в ж..., убл...! (Это не я сказала)

Депант может не нравиться, она может возмущать, раздражать, но стоит отдать ей должное, она абсолютно честна с собой и с читателем.
⠀
⠀
В эссе под такими названиями как «Такую развратную женщину невозможно изнасиловать», «В постели с врагом» или «Я тебя имею в ж... или ты меня?» (я предупреждала) Депант рассказывает о недостижимом идеале, который нам навязывают в качестве образца для подражания, о культуре насилия в обществе, когда зачастую саму жертву обвиняют в произошедшем, о мужской и женской сексуальности, о проституции.
⠀
⠀
Да, Депант феминистка, но она не ненавидит мужчин, в своих эссе она рассуждает о том, что всех нас в конце концов обманывают и строят так, как нужно правительству, церкви, политиканам. Всем, кроме нас. Когда идёт стигматизация определенных профессий, когда играют на подавленных ложной моралью желаниях, внушая чувство вины и ещё много чего.
⠀
⠀
Я не во всех аспектах согласна с Депант да от меня этого и не требуется, но ее эссе всколыхнули во мне массу эмоций и мыслей и пока я барахтаюсь в этой мутной водице, пытаясь найти точку опоры. Разве не это должна делать хорошая литература?

Шалость (а в случае с Депант –провокация) удалась!
⠀

Хороший потребитель – неуверенный в себе потребитель

⠀

Насилие - это контроль над нами, когда за нас решают, что достойно, а что нет.

⠀
Я не стала приводить самые провокационные высказывания, чтобы заинтересовавшиеся прочли книгу и нашли их сами.

Книга, после прочтения которой понимаешь, насколько мало ты разбираешься в теме, чтобы судить о прочитанном объективно. Субъективно же - легко: настолько яростно и прицельно Депант хлещет своими словами по болевым точкам.
По прошлому опыту знакомства с текстами Депант я ждала эдакого панк-рока от феминизма (спойлер: с этим всё ок). Но чего я не ждала, так это того, что в некоторых моментах она мне покажется чуть ли не трогательной (?). Впрочем, Депант всё так же не щадит никого, пишет яростно и наотмашь и, кажется, ничего не боится.

Случайная цитата:
Чувствовать себя неполноценной - вот что женственно. Быть безличной. Хорошо слушать. Не слишком блистать интеллектом. Не быть достаточно образованной, чтобы въезжать в разглагольстования очередного хлыща. Болтать ни о чём - вот что женственно. Все, что не оставляет следа. То, что связано с домом, что каждый день повторяется, что остается безымянным. Никаких великих речей, великих книг, великих творений. Мелочи. Милые. Женственные.

Очень резкая и невероятно обаятельная книга, анализирующая реалии и причины подчиненного положения женщин в обществе. Для меня стал открытием взгляд Депант на проституцию, ведь в психотерапии принято считать, что проституция - это всегда насилие над женщиной. Депант же видит проституцию инструментом эмансипации: женщина превращает навязанную ей женственность в товар, получает с неё прибыль, делает то, чего общество велит стыдиться, и не испытывает стыда.

"Как женщина я скорее Кинг-Конг, чем Кейт Мосс", - категорично заявляет Депант в предисловии и начинает свою войну. Войну против лицемерия, ролевых игр, насилия, молчания, стеснения, стыда и многовекового брачного контракта. Она скандирует каждое слово, отчаянно артикулирует губами, причем сразу половыми, яростно и энергично бичуя устоявшуюся мораль - мораль унижения женщины, ее подчиненного поведения и искусства подобострастия. Она матерится, крушит все вокруг, она кричит и кусается, подпрыгивает и угрожает, орет и стреляет словами, она призывает посмотреть внутрь себя, принять свою животную сторону и наслаждаться ей по полной. Какого черта вина за изнасилование лежит на женщине? Какого черта проститутку считают жертвой? Какого черта общество снисходительно жалеет порноактрис? Какого вообще черта?! Депант смело и открыто говорит о своем опыте сексуальности, бросает вызов "вечной женственности", призывает к революции. Это настоящая поэзия свободы, эксперимента и познания жизни, это призыв наслаждаться глубиной и возможностями бытия, даже если тебе не повезло родиться белой девочкой.

Телеграм канал: readeress.

Не смотря на то, что Виржини Депант говорит о феминизме, ее книга не вписывается (а наверное и не должна) в мейнстримную гендерную теорию - это остроязычная рефлексия о личном опыте сексуального насилия и способах преодоления травмы.
И если читать книгу с этой перспективы - все ок.
Виржини Депант такая empowered и vibrant делится своим опытом проституции, настаивая на том, чтобы перестать считать секс-работниц жертвами и не сидеть на игле патриархата, стараясь быть удобной, красивой и безмолвной Мадонной.
Она разбрасывает по тексту много классных идей, вроде ханжества элит в вопросе демократизации порнографии или вчитывания в Кинг-Конга символа пробуждения безгендерного дикого естества, альтернативного капиталистическому рабству.
Но об основную мысль книги я споткнулась:
загвоздка в том, что легко поддаться харизме Депант и, особенно не разбираясь в вопросе, воспринять ее точку зрения на секс работу как верную. Особенно учитывая то, что создаётся иллюзия наличия аргументации, хотя на самом деле все брошенные камни в сторону капитализма, маскулинности и власти не имеют отношения к легализации проституции (а если сдобрить их экономическими показателями и статистикой, то и вообще могут работать как контраргумент).

В общем читать важно и нужно, но с двумя оговорками:
книга шумная и грубая, поэтому скорее всего оттолкнет человека, который склонен проблематизировать феминизм;
И держите в голове, что это автобиографическое высказывание Виржини Депант и ее способ справляться с последствиями насилия - не универсальный, а секс-работницы далеко не всегда блестящие докторантки, подрабатывающие продажей тела по собственной воле из мотивов дополнительного заработка.

Телеграм

Очень личные, очень эмоциональные и очень яростные - да, в этой книге всё "очень" - эссе Виржини Депант на темы гендера, социума, политики и культуры. Даже внутри феминистского движения эти эссе вызовут острую критику, особенно те, что на темы проституции и порнографии, про остальную аудиторию даже говорить не приходится. Однако сборник мне понравился (символический разбор фильма про Кинг-Конга особенно хорош). И симпатии мои лежат даже не в плоскости «согласна-не согласна с авторкой». Часто феминистский дискурс внутри себя конфликтен и противоречив, но он, на мой взгляд, делает очень ценную работу: выявляет, анализирует и расшатывает сложившиеся системы ожиданий и мифы женщин о самих себе, а выйти за пределы и оказаться «над схваткой» всегда полезно.

Фем-порн-панк

Скандально известная французская писательница в коротких остроумных эссе предельно откровенно рассказывает о своем опыте изнасилования и работы в секс-индустрии, рассуждает об истинном значении порнографии, понятиях женственности и мужественности, выступает с резкой критикой гендерного традиционализма и утверждает, что Кинг Конг — это истинная внутренняя женщина главной героини известного фильма, от которой ей пришлось отказаться в пользу враждебного мира мужчин, политики и традиций.

Вирджини, конечно, тот еще провокатор. Я от феминизма и поднимаемых им проблем и пыли весьма далека (дело не в забитости и покоренности, а просто такой вот неамбициозный и везучий на отсутствие обид от мужчин человек), однако и меня, пассивную и равнодушную, пару мыслей госпожи Депант заставили задуматься на предмет «а почему действительно это считается нормой для мужчин и осуждается в исполнении женщин». Та же проституция, порнография, сплошь двойные стандарты. Автор резок в своих суждениях, свиреп и беспощаден, ни грана юмора, все выстрадано и вдвойне категорично от этого. В целом, она молодец и во многом права. Хотя для меня тон автора ну очень безапеляционный, я бы предпочла по некоторым высказанным мыслям более объективный подход. Но здесь такая откровенная искренность в каждой строке, что простишь и не такое.

Какой же хороший и плохой одновременно текст. Хороший - в его искренней злости, в обсуждении границ нормы, родов, женского пути, отведенных ролей и мужественности, в конце-концов - в достаточно чистом языке.
Плохой - в бесконечном обсуждении критиков, которые неправильно критикуют писательницу, мужчин с маленькими членами, сравнении себя с Уэльбеком (который сам по себе писатель так себе), обсуждении как все любят и ненавидят ее книгу и так далее. Да, я понимаю, что обсуждать свой опыт - это нормально, но на самом деле нет ничего хуже, чем сосредоточенность автора на одном-единственном аспекте своего творчества, который он постоянно тычет тебе в лицо в попытке доказать его важность. Может быть позже попробую прочитать ту самую книгу, которая постоянно упоминается - возможно, хотя бы в ней я не найду ее упоминаний.
Читать можно, особенно если пропускать все скучные отрывки.