Рецензии на книгу «Алая лента» Люси Эдлингтон
«Выше нос! Тьма всегда сгущается перед рассветом»️
⠀
«Алая лента» - роман, в котором смешаны правда и вымысел. Правда в том, что трудовой лагерь смерти Аушвиц-Биркенау действительно существовал и функционировал на территории Польши. В нем погибло более миллиона человек. Страшно!
⠀
Однако, автору удалось рассказать свою отчасти вымышленную, непростую историю простыми словами. Даже осталось светлое, тёплое впечатление после прочтения. Это странно, учитывая, что в книге поднимается тема Холокоста.
⠀
Роман рассчитан для подростковой аудитории, поэтому читателю можно не опасаться чудовищных сцен жестокости. Их тут просто нет. Отсюда недовольства многих читателей. Всем экшена подавай.
⠀
В 1943 году на территории Биркенау была организована швейная мастерская, в которой работали швеи из числа заключённых, чтобы офицерские жены и лагерные надзирательницы могли одеваться красиво, по моде.
Так вот, главные героини книги (тут уже вымысел автора): Элла, Роза, Марта и Карла познакомились именно там. Из них подругами были только первые две. Причём какими!
⠀
Наверное, ключевой темой, поднимаемой в «Алой ленте», все-таки была дружба.
⠀
А вообще, книга о вере в добро, о бесконечной надежде, о стойкости духа, преданности мечтам. Она реально добрая, хоть это и не укладывается в голове.
⠀
Роман скорее не военный, а околовоенный, поэтому ожидать каких-то подробностей о Холокосте и жестокостях лагерей смерти не стоит. Просто интересная история о девчонках, до сумасшествия желающих жить.
⠀
На мой взгляд, «Алая лента» - очень даже достойный роман. Не тяжелый, не оставляющий после себя комка в горле и рек слёз, но дающий веру в настоящую дружбу. Это важно.
– Эти истории в книгах – всего лишь чья-то выдумка.
– Выдумка? Я думаю, что книги – это чья-то правда.
⠀
⠀
⠀ Ещё в сторис я кажется говорила, что «Алая лента» написана очень простым языком. То есть воспринимается она сравнительно легче подобных книг, да и чрезмерных сцен жестокости автор не добавляла. Но порой этого и не было нужно - воображение все рисует за нас в самых ярко-кричащих тонах. ⠀
⠀
⠀ Пишу отзыв спустя почти 2 недели после прочтения, а воспоминания и впечатления все так же свежи. И даже несмотря на какую-то «легкость», эта история все равно прошлась по мне, вызвав неутихающие бушующие эмоции. ⠀
⠀
⠀ Концлагерь. Что чувствует ребёнок, попадая в такое место, вынужденный выживать во что бы ни стало, при этом стараясь всеми силами сохранять веру в лучшее будущее, которую все стремятся сломить? ⠀
⠀
⠀ Страшно, очень страшно осознавать (и всегда это осознание бьет словно в первый раз) до какой жестокости способны дойти люди (в голове вертится вопрос - можно ли вообще назвать их людьми...?), решившие и уверившие, что определённая раса просто не достойна права на существование. А осознание, что вещи, намного страшнее описанных в книге, происходили в реальности в мировых масштабах всего-то 70-75 лет назад, прошибает насквозь. Вновь и вновь. ⠀
⠀
⠀ После таких книг хочется жить. Радоваться каждому мгновению. Имеем ли мы вообще право быть несчастными, живя в м-и-р-е?
Instagram: elen.books
Источник
Тсс, молчи. Не говори. Надейся.
Каково это, имея своевольный характер, знать, что ты больше не человек и терпеть унижения?
Как это, оставаться человеком, в такое непростое время?
На что ты пойдешь, чтобы просто выжить?
Книги о войне всегда проходятся по сердцу, оставляя в ней след. И я считаю, что мы должны их читать. Сжимая кулаки, зубы и молясь, чтобы не испытать то, что испытывали они.
Эта книга о войне. О войне беспощадной, где человек за одну секунду может стать рабом, грязью под ногтями. Где за кусок хлеба ты будешь унижаться. Где сделаешь все, чтобы просто выжить. А еще сделаешь все, чтобы надежда не умерла.
Здесь разные герои. Стойкие духом и не перестающие мечтать, и даже те, кто настолько слился со своей маской нелюдя, что попросту забыли, что они тоже люди. Так легче. Но ты все равно не осуждаешь никого, ведь это война.
Я рада такой концовке, хоть и до счастливого финала дошли не многие...
Чудеса в Биркенау
Жаль, что в списке прочитанного оценка в три звезды отображается нейтральным серым цветом: объективно — три, но при этом знатно потряхивает, поэтому красный цвет был бы в самый раз.
Перед нами — «молодежный роман о Холокосте». Элла попадает в печально известный лагерь смерти и благодаря своим талантам устраивается в швейную мастерскую. Там она знакомится с милой фантазеркой Розой, которая спасается от окружающих ужасов в вымышленных историях. А еще Мартой, суровой хозяйкой мастерской, готовой сокрушить каждого на своем пути. Четвертой знакомой Эллы становится непонятная надзирательница Карла — вроде бы друг, а вроде бы враг. Каждый выживает в лагере как может, потому что иначе никак.
Про Холокост и Аушвиц-Биркенау я читала и смотрела немало, поэтому чуть ли не каждая страница романа серпом взрезала мне внутренности, от невероятности описываемых событий перекашивало. «Спокойно, спокойно, — повторяла себе я, — может, для нынешней молодежи такая подача как раз самое то».
Но, закончив чтение, могу с уверенностью сказать: нет, не то.
С самого начала у меня создалось четкое ощущение, что я читаю современную антиутопию. Это не к слову об ужасах, которые творились в лагерях, это к слову о языке и структуре. Автор, конечно, прошерстила литературу, и вроде бы правильные факты в текст вписаны, но страшной атмосферы Аушвица, которая берется не из реального места (это я к тому, что для ее передачи не обязательно было туда ехать), а из документальных материалов, нет. Все гладенько, отшлифовано, этакий мирок по мотивам. Это раз.
Ладно, положим, незачем душить атмосферой, достаточно фактов, — сказала себе я и врубила опцию чтения в режиме чайника. Увы, многие не в курсе, что такое Холокост, не совсем понимают, что именно и почему творилось в Аушвице. Это, в общем, не стыдно, стыдиться должны взрослые, которые не просветили, не указали нужное направление. Ну да ладно. Короче говоря, читала я таким незнающим взглядом, и книга ровным счетом ничего не рассказала мне об исторической стороне дела. В послесловии автор пишет, что намеренно отказалась от конкретики — никаких вам стран, политических режимов, вероисповеданий. Ну и что получилось? Ок, идет какая-то война. Каких-то людей несправедливо отправляют умирать (хотя пойди догадайся, ни слова о газовых камерах, ну а про крематорий, предполагается, как-нибудь сам скумекаешь) и гнить в лагере. Мозг начал закипать. Элле говорят про ее «народ», низкий и недостойный. Так, что за народ? В чем вообще дело-то? Что тут происходит? Где смысл всего этого? уж точно не в швейной мастерской, хотя именно такое создается впечатление
Зато в послесловии, когда уже не ждешь, дается справка. Я не знаю, может, это замысел такой — почитайте страшную сказку, а потом узнайте, что это не совсем сказка? Если так, обидно. Далеко не все читают послесловия. Это все два.
Три. Аушвиц Люси Эдлингтон полон самых настоящих чудес. Передать ножницы заключенной в свободное пользование? Да бери, господи, на здоровье. (Причем, самое радостное, лагерная «почта» работает как по часам, хочешь передать кучу невероятных ценностей — без проблем, дорогая, все мы люди, все в целости принесем и ничего не тронем.) Сшить себе пару платьев по внезапной прихоти? Да легко. Это не говоря о том, что удивительный талант совсем юной героини вызывает ну очень большие сомнения. Шить, в глаза не видя заказчика, по записанным на бумаге меркам идеальные наряды, которые сразу же садятся как влитые? Запросто. Тусить с парнем? Пожалуйста. Смеяться всем смертям назло? Отдельная боль этой книги. Смеха и вполне дурацких выходок тут много. С одной стороны, хорошо, когда герои показывают искры человечности, но, учитывая обилие здесь этих искр, просто становится не очень приятно. Все внутри орет: «Не верю!» Ей-богу, какая-то сказка в декорациях Аушвица.
Конечно, я совру, если скажу, что история не трогательная и не интересная. За главных героинь переживаешь. Роза очаровательна, как она превращала все в сказочные истории — просто прелесть. Поэтому даже жаль, что этот роман — не современная антиутопия, навеянная ужасом минувших времен. В таком качестве он был бы гораздо лучше.
Потому что в Аушвице таких чудес, увы, быть не могло. Это не место для сказок, и именно это и должна бы передавать книга о Холокосте.
Долго я думала над оценкой к этой книге.
С одной стороны — серьёзная, страшная, болезненная тема. Вторая мировая война. Холокост. Выживания в одном из самых жестоких лагерей Аушвиц-Биркенау.
С другой — довольно легковесный роман с очень приглаженным сюжетом.
В основе судьбы четырех очень молоденьких девушек, которые волей судьбы встретились в этом жутком месте.
Роза и Элла — заключенные. Марта — тоже, но более привилегированная. Карла — надзирательница.
Все они ничтожные винтики в военной машине, только вот кто-то совершенно безвольный, а кто-то может и силу показать.
Не могу сказать, что совершенно не задело. Нет, были страницы, когда, действительно, становилось горько и страшно. Но потом опять шла какая-то ересь.
А уж финал...
Как всё радужно! Как замечательно!
Всё-таки нельзя так писать о войне. Даже для подростков. Это моё мнение.
Кажется ли Вам кощунственным сочетание в одной фразе слов "милая книга" и Освенцим?
Две существующих на момент написания отзыва рецензии о книге отмечают ее мягкость в описании ужасов концлагеря Аушвиц-Биркенау, одного из концлагерей системы Освенцим. И это мое главное удивление от произведения. Нет, в книге есть крематорий, смерти, боль и потери, но все они, по моему ощущению, находятся за пределами круга действий основных героинь.
Да что там говорить, мы не знаем даже номера, вытатуированного на руках девушек. Все они проходят в книге под своим именем.
Покоробил меня и эпизод с алой лентой. Пытаясь выглядеть "милой" главная героиня Элла повязывает на шею украденную ленту. И, несмотря на то, что эта лента замечена надзирательницей, остается в живых, получив несколько оплеух и травму руки. Кстати, Вам этот эпизод не напоминает сцену из фильма про Коко Шанель, где она прикалывает к приютской форме бантик, а одна из монахинь заставляет его снять?
Очень странным мне показалось и отсутствие реальности вокруг концлагеря. Да, в книге есть его настоящее название и описание многих деталей совпадает (например, "Канада" - склад вещей, конфискованных у заключенных) с действительным положением дел. Но почему же жена коменданта лагеря превратилась в мадам Г. (на деле мадам Рудольф Гесс)? Полностью отсутствуют все иные географические названия. Город света - где это? Вена? Париж?
Да что там география - в книге про Холокост нет евреев, только презрительное "Этот народ". Немцев там тоже нет - исключительно "Они". Это превращает неплохую книгу о жуткой действительности в подобие подростковой антиутопии, в которой "Мы", однажды угнетенные "Ими", способны забыть, однажды победив... И в этом варианте реальности я способна поверить, что одна из заключенных сошьет розовое бархатное "Освободительное" платье, чтобы встретить в нем приход советских войск. Впрочем упоминать о том, что "советских" войск в книге нет, наверное, излишне? Освободители здесь также безлики как жертвы и мучители.
Плюсом этой книги является описание "бытовой практичности" владельцев и управленцев лагеря. Создать ателье для перешивки отобранных у заключенных вещей, абсолютно не задумываясь о том, кто носил все эти вещи до них - несомненно в духе тех нелюдей, о которых мы все знаем. Но и тут автор не заходит дальше, не говорит о том как использовались человеческие тела, волосы, кожа, жир, молчит она и об опытах над заключенными...
Это, конечно же, не лучшая книга о Холокосте. Так о нем могли бы написать из далекого будущего. Так мы способны написать о зверствах, например, наполеоновских войн, смягчая, отстраненно...
Но разве уже отболело, чтобы писать вот так?
«Люди не состоят из одной характеристики, как чистый шёлк или шерсть. Люди сотканы из самых разных нитей, которые сплетаются в сложные узоры-и клетчатые, и абстрактные…»
Маленькую Эллу воспитывали бабушка с дедушкой. Бабушка учила ее швейному мастерству, и девочка мечтала, что когда-то откроет свое ателье, где будут самые красивые и модные платья.
Ее забрали по пути из школы, оторвали от самых родных. Теперь у нее есть номер, безликая одежда, ложка с миской, которые надо беречь. Жизнь разделилась, есть то, что было до и кажется теперь далеким. И настоящее – бороться и выживать любой ценой в концлагере Биркенау.
Здесь найти работу – значит получить билет в жизнь. Забываешь о слабости, робости, закапываешь поглубже страхи, жалость. Если надо – выгрызаешь свое место. Элла шьет для своих мучителей. Придумывая новые наряды, на мгновение она может забыться и помечтать, это дает ей силы не сдаваться.
В этой истории будет еще три разных женщины, чьи жизни раскроются на страницах. Все они связаны. Кто-то живет в мечтах, кто-то закопается в злости, прикрывая душевные раны.
Война срывает одни маски и раздает другие.
В этой книге на переднем плане не будет ужасов того времени, самой грязи, безысходности. Здесь рассказано то, что даже в самое страшное время помогали мечты и вера. По крупицам собирали осколки жизни, ловили мгновения красоты. И даже когда не оставалось сил, теплилась искра надежды.
⠀Новинка, которую я почему-то очень хотела и заказала сразу же, не задумываясь. Убеждаюсь, что мой нюх на достойные книги часто даёт сбой.
⠀
⠀Я далека от швейного мира. Но всегда видела в этом капельку волшебства... Из кусочка ткани создать платье, юбку, брюки. Разве не чудеса? За счёт этого мне было читать очень интересно: выкройки, иголки и шитьё. Целый мир. В концлагере. Ответственная, но легкая работа, в сравнении с остальными там.
⠀
⠀Элла и Роза оказались в Брикенау. Они такие разные и именно это помогает им держаться друг за друга и помогать выжить. Но... почему-то их история меня не зацепила. Их беды не вызывали сочувствия. А случай, из-за которого их жизнь в лагере изменилась (пытаюсь не проспойлерить) - откровенно бесит своей тупостью. И вообще, все у них как-то там легко и просто. Больше ничего добавлять не буду, хотя очень многое в сюжете хочется разнести в пух и прах.
⠀
⠀Есть книги о войне, которые тяжело читать. «Алая лента» - не из их числа. Если бы можно к военной книге применить слово - легкая, именно так бы я описала данное произведение, и ещё бы добавила, что она откровенно на один раз. Прочитать, не проронив не слезинки и забыть.
⠀
За год, что прошёл с момента прочтения «Татуировщика из Освенцима», ничего не изменилось, меня по-прежнему триггерит попытка превратить Холокост в подходящий фон для примитивных поучительных историй о любви и дружбе. Я по-прежнему не понимаю, две вещи:
во-первых, зачем вообще писать всю эту художественно беспомощную однотипную дребедень? У авторов подобной литературы явно нет в голове ни крутого сюжета, ни свербящей мысли на тему, которой им важно кровь из носу поделиться с другими. Герои – куски картонок, события – набор ситуаций для слёзовыжимания. «Страдания хорошо продаются» разве что…
во-вторых, что им всем именно Холокост спать не даёт? О политике времён Третьего рейха и концентрационных лагерях они знают примерно столько же, сколько их тринадцатилетние читатели, а то и меньше, зачем нужен именно этот исторический контекст? В итоге просто не веришь написанному, спотыкаешься о нестыковки, подбираешь глаза с пола, когда заключённая Аушвица идёт добывать золотистый шёлк в местный лагерный супермаркет/универсам (обошлось хотя бы без выкрика «свободная касса!» со стороны свежеобритой евреечки в полосатой робе) или кроит себе розовое платьишко прям сидя на нарах (ножницы, конечно, взяла в прикроватной тумбочке, сразу под Библией)
⠀
Прочитала «Алую ленту» без интереса, без эмоций. Не поверила ни единому слову, ни в одного героя. Самая частая реакция при прочтении – сморщивание лба в районе переносицы. И не понимаю, как на этот роман можно реагировать иначе, он настолько неживой и плохоотличимый от 100500 подобных произведений, что просто диву даёшься, как вообще такое издают, покупают права в других странах и переводят, с учётом того факта, что на перевод многих знаковых и действительно важных текстов мировой литературы у нас забили хер.
Уф, это было хуже, чем я ожидала! Опять буду год отходить перед тем, как взять в руки очередной «лучший молодёжный роман о Холокосте»!
Инстаграмчик про книжечки
Люди не состоят из одной характеристики, как чистый шелк или шерсть. Люди сотканы из самых разных нитей, которые сплетаются в сложные узоры - и клетчатые, и абстрактные.
Как и многие, я настороженно отношусь к книгам про военное время, потому что очень уж много спекуляций происходит на болезненных темах. Жизнь в концлагере — несомненно, одна из таких тем, но, надо сказать, у Эдлингтон не чувствуется хайпа ради хайпа и наживы ради наживы.
Впрочем, исторической достоверности тоже не очень много. Мне показалось, что все очень сильно отшлифовано, обтерты углы, жизнь сильно скрашена по сравнению с реальностью. Во всяком случае, так говорит мое военно-патриотическое воспитание. Списываю это на целевую аудиторию: мы же не ждем от детской энциклопедии такой же точности, как от научной статьи, так и здесь, янг эдалт есть янг эдалт.
Если же не рассматривать книгу как нечто историчное, история действительно хороша. История девушек, каждая из которых оказывается в концлагере, кто-то — на волоске между жизнью и смертью, кто-то по ту сторону забора. У каждой — своя судьба, заботы, свое мнение. Хотя, конечно, сопереживать, например, надзирательнице Карле, которую, бедолагу, увезли работать в такое печальное место, я не смогла — много чести. Есть же святые вещи, на которые нельзя держать нейтралитет.
И все-таки книга получилась очень светлая, она про надежду, про дружбу, про любовь — человека к человеку. Про помощь даже в сложные времена. В общем и целом, я бы дала эту историю ребенку или подростку для ненавязчивого воспитания вечных ценностей в интересной, хоть и напряженной атмосфере.