1 раз прочитана в Книжном вызове 2025
Новый метод, изложенный в этой книге, основывается на взаимосвязи между психологией женщины и текстами волшебных сказок. Автор приводит теоретические и методологические основы своего терапевтического подхода, реализующегося средствами арт-терапии и гештальт-терапии, описывает разнообразные случаи из практики индивидуального консультирования и группового тренинга.
Книга написана так, что она будет интересна и специалистам — психологам, психотерапевтам, и читателям-непрофессионалам.
Замечательная книга, в которой органично сплелись психология, фольклористика, чувство юмора автора и множество жизненных историй разных женщин.
Р.Ефимкина представляет жизненный путь женщины как череду переходов из одного состояния в другое: девочка-девушка-женщина-старуха. Сам момент перехода осмысливается ею как психологическая инициация, то есть как некий возрастной кризис, неуспешное прохождение которого ведет к стагнации и символической "смерти" женщины.
Объединяя аналитическую психологию, психоанализ, гештальт-терапию, концепции возрастных кризисов и структурно-морфологический подход к волшебным сказкам В.Я.Проппа, а также привлекая этнографические данные, автор убедительно показывает, что в волшебных "женских" (т.е. где главной героиней является женщина в разном возрасте) сказках (например, "Морозко", "Крошечка-хаврошечка","Амур и Психея") содержатся описания "благополучного" и "неблагополучного" прохождения кризисов.
Во второй части книги приводятся конкретные примеры из обширной психотерапевтической практики автора, иллюстрирующие данный подход. И если первую "теоретическую" часть я читала с исследовательским и профессиональным интересом, то на "случаях из жизни" впала в клиентскую позицию и с волнением (иногда даже со слезами) вспоминала, как сама проходила инициации, проживала кризисы.
Замечательная книга, в которой органично сплелись психология, фольклористика, чувство юмора автора и множество жизненных историй разных женщин.
Р.Ефимкина представляет жизненный путь женщины как череду переходов из одного состояния в другое: девочка-девушка-женщина-старуха. Сам момент перехода осмысливается ею как психологическая инициация, то есть как некий возрастной кризис, неуспешное прохождение которого ведет к стагнации и символической "смерти" женщины.
Объединяя аналитическую психологию, психоанализ, гештальт-терапию, концепции возрастных кризисов и структурно-морфологический подход к волшебным сказкам В.Я.Проппа, а также привлекая этнографические данные, автор убедительно показывает, что в волшебных "женских" (т.е. где главной героиней является женщина в разном возрасте) сказках (например, "Морозко", "Крошечка-хаврошечка","Амур и Психея") содержатся описания "благополучного" и "неблагополучного" прохождения кризисов.
Во второй части книги приводятся конкретные примеры из обширной психотерапевтической практики автора, иллюстрирующие данный подход. И если первую "теоретическую" часть я читала с исследовательским и профессиональным интересом, то на "случаях из жизни" впала в клиентскую позицию и с волнением (иногда даже со слезами) вспоминала, как сама проходила инициации, проживала кризисы.
Книга особенно будет интересна ценителям психологических тонкостей в сказках. Тем, кто с детства хотел заглянуть вглубь сказок, кто задавался вопросами типа "А почему у героини нет мамы?", "А почему папа ее отвез в лес?". Тем, кто интуитивно догадывался, что детские сказки - не просто фантастические сочинения для того, чтобы развлекать, а нечто серьезное, в чем скрыта и зашифрована информация о внутреннем мире человека.
Представительницы всех трех групп легко узнаются по внешнему виду и поведению: — Изоляция. К первой группе относятся женщины, которые изолировались от своей женской сексуальности либо уйдя с головой в работу («Синий чулок»), либо в заботу о других («Бабушки»). Первым присущи черты мужского поведения (особенно если они…