Не стоит путать мифы и сказки. В данном случае читатель будет иметь дело именно с мифами, с теми повествованиями, которые "передают представление людей о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего, о богах и героях и которые предполагают приоритет режима одновременности восприятия и мышления".
Не знаю, насколько истины те мифы/легенды/эпосы, собранные автором в этом огромном томе, но так хочется верить, что по Древней Руси передавались из уст в уста именно такие предания, и что сейчас есть возможность хоть в каком-то виде с ними ознакомиться и узнать мышление своих предков.
Многие мифы из сборника были похожи на древнеримские/древнегреческие. Не могу судить, кто там у кого и что позаимствовал, но, как мне кажется, это показывает, что всё же люди прошлого не сильно-то и отличались друг от друга: у них были общие переживания, близкое по духу восприятие окружающего мира и, возможно, их подсознание связывала какая-то тонкая ниточка, которая передавала опыт и знания из поколения в поколение.
Приятно было встретить знакомых героев: как богоподобных персонажей (Велес ван лав), так и повседневных обывателей. Как и говорил Роман Папсуев в одном из интервью: образ Ильи Муромца собирательный, состоящий из нескольких прототипов, не было какого-то одного конкретного богатыря, и да, один из этих прототипов действительно сбивал маковки с колоколен (ах, проказник), так как его "обидел" князь.
Для общего развития (не для залпового чтения!) большая книга подходит для любого возраста и места. Мифы бывали и коротенькими, и непонятными, и жутковатыми, и смешными, но обязательно оказывались интересными и увлекательными.
Славянской мифологии в целом очень не везет: источников мало, а спекуляций много, в результате получается или что-то полудетское с перезказом соответствующих сюжетов из "Повести временных лет" и "романтиков", или "родина слонов" с откапыванием несуществующих эпосов и вед. На этом фоне честная реконструкция по мотивам, фольклору и другим братьям-славянам выглядит куда привлекательнее. Тем более такая масштабная и тщательная - от сотворения мира, со всеми подвигами и приключениями богов к условно-историческим временам (Киеву и богатырям), генеалогическими древами и тд. "Не хуже, чем у Пронькиных", простите, у скандинавов с кельтами. При этом идеологии никакой нет, а есть большое уважение к историии и историкам (меня лично это очень подкупает). Читается довольно легко, особенно если сравнивать с теми же кельтами, но, конечно, не так задорно, как Геймановская мифология.
Идеально для тех, кто хочет познакомиться со славянской мифологией, сюжетами, пантеоном и прочим культурно-историческим бэкграундом, но не хочет ни научных трудов, ни детских книг, ни славянских нео-язычников. А чтобы взяли и рассказали все в одной книге, как взрослому.
Сама книга небольшая по размеру, но толстая. А еще в ней шикарнейшие иллюстрации, жалко что черно-белые. И жалко, что мало.
Мне кажется, мало кто не любил сказки в детстве. Я, по крайней мере, очень любила, а еще любила мифы. Про Древнюю Грецию всё понятно – до сих пор помню в учебнике истории за 5 класс раздел, посвященный античным богам и героям. А вот что касаемо нам, славян? Кроме Перуна, и еще пары богов, я лично ничего не знала, поэтому решила исправить это недоразумение. А то как-то на самом деле стыдно… Долго выбирала, какую книгу лучше прочитать, так, чтобы восполнить все пробелы разом, и наткнулась на «Большую книгу славянских мифов» Иликаева.
Что по книге – она действительно большая, но.. не то, что я ожидала. Возможно, это никак не связано с мастерством автора, но мне чего-то не хватило. Может быть, это связано с самими мифами: у славян нет четкой иерархии, как у тех же греков, да и до зарождения письменности мало что сохранилось и дошло. В итоге, я запуталась еще больше. Но узнала, безусловно, многое, хотя это многое всё равно не разложилось в моей голове по полкам. Всё слишком запутанное, не простое, не однозначное. А возможно, просто взрослый мозг видит все эти сказки в другом свете и ищет во всем объяснение о смысл.
И всё же у меня есть доля разочарования. Я ждала, что весь этот увесистый том я буду читать про славянских богов, но по факту о них только в лучшем случае 1/5 книги. Следующие 3/5 я вообще не поняла про что и к чему (там такая мешанина с героями всей Европы (чехи, хорваты, скандинавы), с именами, которые я не рискну произносить вслух, чтобы не опозориться, да и все равно ни одно не вспомню), а вот последнюю долю прочитала с удовольствием. Наверное, потому что знала ее. Автор заканчивает книгу сказаниями о первых Рюриковичах. Там и миф о змее из черепа коня, убившая Вещего Олега, и история о том, как княгиня Ольга мстила за гибель мужа Игоря.
В целом, я не пожалела ни о приобретении книги, ни о ее прочтении. Зная, насколько скудный запас знаний дошел до наших времен о верованиях наших пращуров, наверное, это самый обширный сборник славянского эпоса. Но только не торопитесь покупать ее детям! Фразочки типа «он мял ее белое тело до утра» в этой книге меня смущали. Хорошо я прочла книгу сначала сама, прежде чем подарить 8 летнему ребенку. Подарю лет через 7.
Достоверных источников, из которых можно почерпнуть информацию о славянской мифологии, очень мало, но тут на помощь приходят скандинавская и греческая мифологии, которые можно смешать с народными сказками. Это как собирать российский смартфон из китайских запчастей. Поскольку существующие мифы сильно перемешаны с фантазией автора, непонятно, чему можно верить, а чему нет. Но спасибо за еще одну версию происхождения человека. Человек произошел от обезьяны? Из глины? Или может... от грязной тряпки? Прочтите эту книгу, чтобы узнать)