Рецензии на книгу «Человек-комбини» Саяка Мурата

Каждому своё

Счастье каждый понимает на свой лад. Для кого-то это самостоятельное путешествие по Амазонке (реке, а не магазину). Кто-то поставил цель заработать много денег, другой оставил высокооплачиваемую работу и переехал в маленький город.
Для рассказчицы этой истории счастье - работать в магазине комбини и проводить вечера в одиночестве. Социальный успех в традиционном смысле её совершенно не интересует.

Героине 36 лет, она всю жизнь работает в небольшом круглосуточном магазине, и у неё нет пары.
Казалось бы, ничего особенного в этой биографии нет. Расставим акценты по-другому.
Героине только тридцать шесть. Фурукура пока нигде не работала, кроме магазина комбини, где она - лучший работник. Ей нравится её работа. Фурукура вполне самодостаточна и она не ищет спутника жизни просто, чтобы был.

В обеих репрезентациях сама героиня и общая канва её жизни остаются прежними. Меняется отношение к этому, которое есть не что иное как социальный конструкт.
Второе описание было бы естественно в обществе с определёнными этическими нормами и приоритетами. Но героиня живёт в социуме, где от человека её возраста ждут поведения в пределах заданных траекторий.
Знакомые, коллеги, родители и сестра воспринимают Фурукуру как полную неудачницу, у которой нет ни постоянной работы (комбини считается подработкой для молодёжи и иностранцев), ни мужа и детей.
Они жалеют её, искренне или для вида, возможно втайне теша своё самолюбие сравнением своих достижений с положением работницы магазина, где в любое время можно приобрести всё самое необходимое.
Кто-то делает карьеру и хорошо зарабатывает, кто-то во внешне благополучном браке, а кто-то просто мужчина. Нет, над мужчинами, конечно, довлеет необходимость играть по правилам древней деревни эпохи Дзёмон (так один из персонажей называет уклад в социуме, который по его мнению не изменился за столько веков).

Женщины не меняются с незапамятных времён. В любой деревне самые молодые и симпатичные самочки достаются самым сильным и ловким охотникам. Вместе они рожают самое выносливое потомство, а всем остальным остаётся лишь утешать друг друга. Современное общество — жалкая иллюзия; на самом же деле в нашем мире ничего особенно не изменилось с эпохи Дзёмон. Только и научились, что болтать о равенстве полов.

Но мужчины меньше испытывают пресловутый общественный прессинг. Мы видим это на примере парня, которого, как и героиню, по законам деревни Дзёмон следует считать лишним. Он, будучи уже не юношей, не работает, избегает малейшей ответственности и создаёт окружающим проблемы.
Однако его воспринимают как обычного неудачника, тогда как героине не только постоянно напоминают про тикающие часики и делают прочие мизогинистические замечания. Ей навязывается комплекс жертвы. Все вокруг убеждены, что Фурукура сама должна всё понимать и, конечно, чувствовать себя несчастной. Бедняжка, столько лет работать в комбини и не иметь никаких перспектив!..
Но Фурукура вовсе не чувствует себя жертвой, она прекрасно справляется со своими рабочими обязанностями. Молодую женщину устраивает её жизнь. Ей комфортно в своём теле.

У героини с детства были некоторые особенности. Она воспринимала происходящее слишком буквально и не умела различать подтексты, очевидные для многих.

Возможно, ежедневная монотонная деятельность в комбини помогает ей держать себя под контролем.
Необходимость придумывать какие-то отмазки, чтобы дать людям социально приемлемое объяснение, почему она столько лет продолжает работать в магазинчике, становится постоянным источником раздражения для девушки.
Для одних у неё слабое здоровье, для других - больные родители. Фурукуре нужны поводы, чтобы оправдать её образ жизни в глазах родных и коллег, которые считают нормальным вмешиваться в её жизнь.
Хотелось пожелать героине на собирательный вопрос «Как ты живёшь?» ответить «Так, как считаю нужным».

Финал мне показался предсказуемым и в целом логичным. Героиня, предприняв некоторые попытки, решила не прогибаться под изменчивый мир и отказалась от желания угождать другим и подстраиваться под их представления. У неё хватило духу послать социальные стандарты на те самые три буквы. По крайней мере на время.
Фурукура может плохо считывать эмоции, но она адекватно оценивает окружающих. Она понимает, что советчики, среди которых собственная сестра, исходят главным образом из того, что её образ жизни вне нормы и подлежит как минимум неодобрению. Следовательно, она просто обязана поменять что-то в своей жизни. Им нет дела до того, как Фурукура себя ощущает. Это ярко проявляется в эпизоде с фиктивным партнером, который временно селится в её квартирке.
Не стоит говорить, как такие советы должны восприниматься героиней.
Но даже если относиться с уважением к её жизни, можно проявить непонимание.
Скажем, поймать себя на мысли, что жизнь Фурукуры, возможно, стала бы полнее, встреть она близкого по духу человека, мужчину или женщину. Это был бы новый опыт взаимопонимания, который мог разнообразить и обогатить её жизнь…
Может и так, а может и нет. Возможно, она из тех людей-одиночек, которым вообще никто не нужен. Ясно одно - решать только самой героине.

В истории нашли отражения некоторые свойства японской культуры. К примеру, предельно уважительное отношение к клиенту магазина, которого работники громко приветствуют с поклоном.
Пиетету перед покупателем, доведённом до крайности, посвящён рассказ Юкико Мотоя Примерочная.
Однако если абстрагироваться от деталей и цифр, история кажется довольно универсальной.
Отношение к конкретным фактам из биографии героини может быть разным, границы нормы и степень принятия могут быть намного шире, чем в этой повести. Но даже открытые и понимающие люди не застрахованы от того, чтобы начать проецировать какие-то свои представления на других людей с отличными опытами и жизненными ритмами.

Рассказ от первого лица помогает лучше понять чувства героини и её удовлетворение жизнью Homo Kombini.
Убедительности этой небольшой по объёму книге придаёт личный опыт писательницы. Саяке Мурата примерно столько же лет, сколько и Фурукуре, и она тоже работала на полставки в комбини.

«Человек-комбини» напоминает также о том, что любой человек никогда не равен совокупности его достижений. Не стоит никого оценивать по успехам в учёбе или карьере, материальным приобретениям или количеству лайков друзей.

Человек дождя в заколдованном круге симфонии комбини

Повествование ведётся от имени работницы круглосуточного японского минимаркета (комбини) Кэйко Фурукуры, которая отождествляет себя с этим магазином, а своим Днём рождения считает первый рабочий день в нём. Фурукура отмечает, что её телу исполнилось 36 лет, но ей, как человеку-комбини, - 18. Многочисленные звуки, наполняющие торговое пространство, сливаются для героини в единую "cимфонию комбини", ласкающую барабанные перепонки и всегда звучащую в её внутреннем мире. И даже ночью магазин ей часто снится. А однажды Кэйко проснулась от собственного крика потенциальным покупателям: «Ирассяимасэ!» (Добро пожаловать!). Но когда в ушах вновь слышится привычная "симфония комбини", она успокаивается и засыпает.

На мой взгляд, героиня с детства страдает расстройством аутистического спектра (РАС). Таких детей иногда называют детьми дождя (в противоположность солнечным детям с синдромом Дауна). Дети дождя, как и дети солнца, отличаются особым восприятием окружающего мира и требуют специального подхода к взаимодействию с ними.

У Кэйко заметны явные проблемы в эмоциональной сфере. У неё нет не только обычной эмпатии, но и отсутствуют способности к развитию хотя бы уж эмпатии когнитивной. Но, в отличие, например, от нарциссов (тоже лишённых эмоциональной эмпатии), героиня не способна испытывать гнев. Однако это совсем не мешает легко и спокойно приходить в её голову ужасным мыслям. Например, наблюдая за тем, как родная сестра укачивает своего плачущего малыша, Фурукура переводит взгляд на нож и думает о том, как просто можно заставить ребёнка замолчать, сводись задача лишь к этому. (При чтении данного эпизода мне даже сразу вспомнился рассказ Чехова «Спать хочется».) Из этой же серии и её радикальные методы решения поставленных задач в детстве: удары лопатой по головам дерущихся мальчиков, сдирание с бьющейся в истерике учительницы юбки вместе с трусиками. Кроме того, всех детей героиня сравнивает с бродячими кошками и называет животными из породы "младенец". В финале же она и себя назовёт животным по имени Человек-комбини, не способным предать свои животные инстинкты.

При расстройстве аутистического спектра имеют место симптомы, прослеживаемые у Кэйко: недостаток способности к общению, социальная тревожность, эмоциональная холодность, отсутствие эмпатии, непонимание шуток и переносного смысла, буквальное восприятие слов, чрезмерная потребность в неизменности, ограниченность интересов, склонность к бесконечно повторяющимся действиям и ритуалам. Таким образом, у героини имеется целый букет устойчивых (наблюдавшихся с самого детства) и всеобъемлющих (охватывающих все сферы её жизни) диагностических критериев РАС. Хотя каждый из этих признаков в отдельности является лишь косвенным и ни о чём не говорит, но в комплексе они привлекают к себе особое внимание. Однако окружающие зачастую воспринимают проявления РАС как некие отличительные черты характера, а в случаях их умелой маскировки не замечают вообще. Сами же люди дождя очень страдают от своей инаковости и зачастую испытывают огромное облегчение, когда диагноз подтверждается психиатром. Ведь тогда они начинают понимать, что именно с ними происходит, и получают психологическую помощь для улучшения качества дальнейшей жизни. Но иногда человек боится правды о себе и не хочет идти к врачу. И похоже, что Кэйко тоже не лишена такого страха.

Как это ни странно, большинство людей, находящихся на аутистическом спектре, не знают об этом. Однако в случае героини-повествовательницы мне в какой-то момент показалось, что она всё же под давлением родственников наблюдалась у специалиста и в курсе о своём диагнозе, но предпочитает это скрывать не только от других, но и от себя. Ведь на обращённую к сестре просьбу вместо вранья о слабом здоровье придумать ей более убедительную отмазку та с удивлением отвечает: «Но ты ведь и правда проходишь реабилитацию, при чём же тут "отмазка" или "враньё"? Просто говори об этом уверенней, вот и всё».

Кэйко прекрасно понимает, что в магазине все сотрудники лишь изображают химеру "человек-комбини". И она вдруг признаётся себе, что в глубине души и сама хочет каких-нибудь перемен. Причём не очень даже важно, каких именно - к лучшему или к худшему. А почему бы, например, не научиться изображать химеру по имени "человек нормальный"? Сказано – сделано, но результат совсем не радует. И в финале всё возвращается на круги своя, так как героиня приходит к выводу: «Единственная маска, которую я могу носить, - это маска работника комбини». Ведь при длительном ношении удобная маска так плотно прирастает к лицу, что оторвать её уже не представляется возможным.

Всё в этом мире относительно и приблизительно. Фурукура же, по-моему, относится к той части людей с РАС, которых называют высокофункциональными (самостоятельные, образованные, социально-адаптированные). Эта женщина ни для кого не является обузой, живёт в отдельной квартире и обеспечивает себя сама. Поэтому в каком-то смысле её судьбу можно считать успешной (в контексте предполагаемого диагноза).

Книга эта, на мой взгляд, полезна, как минимум, тем, что помогает читателям узнать о существовании людей с определёнными особенностями, чтобы при возможной встрече в реальной жизни относиться к ним терпимее, бережнее и с пониманием. Впрочем, навязывать свои взгляды и давать непрошеные советы не стоит вообще никому. Но при этом нельзя забывать об осторожности и собственной безопасности. В частности, доверять такому человеку своего ребёнка даже на короткое время, наверное, не следует.

Безусловно, делать особенных людей изгоями, тыкать в них пальцами и заставлять быть, как все, недопустимо. Но напрочь отрицать наличие у них проблемы или же романтизировать их достаточно серьёзную особенность – это уже противоположная крайность, к которой, как мне кажется, тоже вряд ли уместно прибегать.

Благодарю Кристину Kristina_Kuk и Нику nika_8 за удачную наводку на книгу! )

Каждый сражается со своими демонами

Не думала, начиная эту тоненькую повесть, написанную японской писательницей, что она мне так понравится. Не ожидала, что поставлю высший балл.

Это одна из тех вымышленных историй, у которых получается всколыхнуть много острых социальных вопросов меньше чем на 200 страницах.

Книга рассказывает о женщине, жизнь которой по стандартам общества, в котором она живет, не складывается. Кэйко много лет подряд работает на низкоквалифицированной работе и живёт одна в крошечной квартире.

Героиня не замужем, она ничем не интересуется, ни к чему не стремится, у неё нет полезного, да и бесполезного хобби.

Ее единственная, можно сказать, страсть - работа в круглосуточном магазинчике, том самом комбини. Таких магазинов много в каждом японском городе. Я не случайно употребила слово страсть. Кэйко Фурукура действительно любит приходить каждый день на работу, раскладывать товары, смотреть, чтобы все было на своём месте и чтобы покупатели уходили довольными. Она делает это много лет и у неё отлично получается.

Но никто из окружающих не ценит эти качества героини. Такая работа не для женщины, которой уже пора бы найти своё место в жизни. Так считает большинство людей,окружающих Кейко. Поэтому ей приходится делать вид, что она тоже такая как все. Для этого она выдумывает разные байки. Так проще, чем в сотый раз отвечать на одни и те же вопросы.

Однажды в магазине, где работает наша героиня, появляется новый работник. Он не женат, постоянно на подработках, и, как и Кэйко, считается неудачником, не заслуживающим внимания.

Возможно, если бы автор была голливудским сценаристом, история могла бы развиваться как романтическая мелодрама с комедийными элементами. Но нет, ничего такого здесь (к счастью) не будет. Не сочтите, пожалуйста, за спойлер.

Люди не меняются за несколько месяцев. Не меняются и общественные ценности. Чудесные, по-настоящему особенные встречи случаются редко, а бывает, что и вовсе не случаются.

Если Кэйко по своей натуре одиночка, которой реально нравится работа в магазине, вряд ли это изменится за несколько месяцев или лет.

Я не увидела в этой истории абсолютно ничего забавного. На самом деле это весьма печальное размышление о современном сообществе людей и месте в нем индивида. Размышление о постоянном стремлении к прогрессу и росту. Современный человек должен куда-то стремиться, личностно развиваться, проходить какие-то курсы. И само по себе это хорошо, иногда очень здорово, но если человек сам этого хочет, если это «его».

В Японии есть такое понятие - хикикомори. Это люди, которые никуда не ходят, нигде не работают, ни с кем не общаются. Кейко таковой не является, ей нравится ее работа, но, мне почему-то показалось, что ее жизнь могла бы сложиться и так. Может быть часть хикикомори замкнулись в себе, потому что боялись, что не смогут соответствовать растущим ожиданиям.

Автор попыталась привлечь внимание к тому, что не все люди являются по своей природе достигателями целей. Не все признаются в этом, чтобы не слышать: Как, у тебя совсем нет амбиций? или Неужели ты не хочешь ничего поменять в своей жизни?

Вот и у Кэйко окружающие только рады бы диагностировать вялотекущую депрессию или какое-нибудь расстройство личности.

Но она в порядке. Под «в порядке» я имею в виду то, что Кэйко справляется с повседневной рутиной. Дается ей это тяжело, как мне показалось. Но и без того непростую ситуацию сильно осложняет непонимание окружающих. Поэтому героиня начинает притворяться, что она тоже хочет изменений. Даже в одежде она подражает другим людям, чтобы быть такой же, как все.

Уже когда я дочитала книжку, мне подумалось, что писательница немного играет с читателем, проверяет его способность мыслить независимо что ли. В тексте есть несколько маячков, указывающих на странности Кейко в детском возрасте и после тоже.

И потом это ее подражание другим в том что касается внешнего вида, разговора. Может, она таким образом прячет свою внутреннюю пустоту…

Мне кажется, что это скорее ловушка, хотя я в этом не уверена. Если мы так подумаем, не значит ли это, что мы тоже попали под влияние общественных установок?

Героиня этой истории такая, какая она есть, человек со своим сложным внутренним миром, со своими противоречиями. А вовсе не винтик большого механизма (в данном случае магазина-комбини) или «робот». Она не должна нравиться никому из своих знакомых и никому из читателей.

Итого. Отличная книга, которая читается буквально за пару часов. Можно рекомендовать любителям поразмышлять над смыслом жизни и о месте человека в современном обществе.

nika_8  Ника, спасибо за твою рецензию и знакомство с книгой!

Исповедь «неполноценного» человека

Обязательно ли книга должна повествовать о замечательных людях, героях и полководцах? Или она должна содержать тяжелую семейную драму, или триллер в заброшенном родовом замке, а быть может необходимо открывать новые фантастические миры?
На все эти вопросы можно смело отвечать нет, ознакомившись с романом «Человек-комбини».
Саяка Мурата отлично обыгрывает историю среднестатистического персонажа, который не имеет амбиций, каждый день ходит на работу в маленький магазинчик у дома, да и работой это сложно назвать, так «подработка» для женщины средних лет. У этой дамы в её 36 лет нет ни мужа, ни детей, она живет в квартире, которая размером с комнату в малометражке хрущевке. Кэйко Фурукура- главная героиня практически разорвала все связи с родными, оставив окошко только для редких разговоров по телефону с родителями, да поездок на несколько часов к младшей сестре, которая словом уже успела удачно выйти замуж и обзавестись своим карапузом, и иногда к одноклассницам, которые с пренебрежительным терпением выносят этого субъекта. И все меняется, когда девушка встречает такого же социального пришельца, как и она- Сираху. Этот парень средних лет, как и главная героиня является социальным отщепенцем, не входящим в рамки, очерченные современным Обществом:

Стоит мне выйти наружу, как мою жизнь снова начнут насиловать. Мужик? Работай, женись! Женился? Ещё работай, заводи детей! Ты просто очередной деревенский раб. Мир велит тебе вкалывать на него всю твою жалкую жизнь. Даже твои яйца и те- всеобщее достояние. Ах, ты ещё ни с кем не переспал? Значит, переводишь семя впустую?!

Если ты не приносишь пользу родной деревне, никакого личного пространства у тебя нет и быть не может. Кто угодно будет втаптывать тебя в грязь, сколько захочет! Не участвуешь в жизни деревни – не рожаешь детей, не приносишь добычу с охоты, - значит, ты еретик. И деревенские рабы никогда не оставят тебя в покое.

Книга просто восхитительная! – с моей сугубо субъективной точки зрения. Вроде все просто и ничем не примечательно. Но нет! Отлично проработанные герои, о которых невозможно однозначно сказать – хороший или плохой. Что в принципе и является очень жизненным моментом, так как невозможно прожить жизнь и не замараться. Да, так же присуща чисто японская манера изъясняться и герои, будучи японцами раскрывают весь менталитет этой страны.
Книга наполнена многочисленными философскими размышлениями, здесь можно и улыбнуться, и призадуматься. Очень хорошо описаны как клише современного Общества, так и отношение к людям, выбивающимся из общепринятых представлений о благостности.

Быть Человеком Нормальным

Да уж... Жизнь псу под хвост. Обуза для окружающих, - вздыхает директор. - Человек в обществе должен принадлежать либо работе, либо семье!

Вот есть такие книги-малютки, в которых смысла заложено порой больше чем в многостраничных романах-кирпичах, чтения на час-два, а мысленно возвращаешься к прочитанному снова и снова. Так собственно у меня и произошло с этим произведением новой для меня японской писательницы. Главная героиня ее истории Кэйко Фурукура, молодая женщина примерно 35 лет, отличается от большинства людей, ее даже родители к психологу в детстве водили. И хотя врач не нашел никаких аномалий, с ней явно что-то не так и в первую очередь это проявляется в том, что она не вписывается в нормальное общество. Она живет в крохотной квартирке, никогда не состояла в сексуальной связи с мужчиной или даже женщиной и работает в комбини*, что обычно считается лишь подработкой для студентов, иностранцев и домохозяек. И ее все устраивает! Но не устраивает ее окружающих, как это зачастую бывает. Когда замуж? А дитё? Часики-то тикают... Ну а с работой-то что? Когда уже устроишься на нормальную? Ты же с каждым годом не молодеешь. Вот вам и японский колорит, люди везде одинаковые, если копнуть поглубже... Как кричал второй герой этой небольшой истории, ничего не поменялось с доисторических времен. И пусть мне он был крайне неприятен в отличие от Кэйко, с ним сложно не согласиться. Все также от мужчины ждут охотничьей добычи, а женщина не способная или не желающая родить воспринимается как неполноценная, вот вам и 21 век...

Образ Кэйко несколько гипертрофирован, у нее напрочь отсутствует эмпатия, и все вокруг она воспринимает исключительно рассудком и с помощью холодной логики, но это литературный персонаж, художественный прием, а сколько вокруг обычных людей, которые тем не менее не вписываются. Не хотят, например, заводить детей или устраиваться на более высокооплачиваемую, но неинтересную им работу? И всем же есть до этого дело! Друзьям, родне, сослуживцам, бывшим одноклассникам, да даже тетке в очереди в поликлинику! И что самое смешное, сколько ни пытайся, ты все равно не угодишь тем, кто за тебя решил как ты должен жить, вопросы и недовольство будут всегда, ведь гораздо проще учить жизни других, чем признать, что в твоей собственной есть что-то тебя не устраивающее. На самом деле эта тема для меня очень близкая, понятная и злободневная, но слишком углубляться в нее не хочется, а то это уже будет не о книге, а истории из жизни, скажу лишь, что давно уже считаю, что понятие нормальности сильно переоценено. Человек имеет право жить как ему угодно и делать что ему хочется, если это не вредит другим... Ну и хочется добавить, что книга стоит того, чтобы ее прочесть и задуматься, жаль только, что те, кому об этом стоит задуматься в первую очередь вряд ли ее прочтут, а даже если и прочтут, маловероятно, что узнают собственный портрет...

Да, почему-то все "нормальные" люди при встрече с кем-нибудь "ненормальным" считают себя вправе лезть ему в душу и докапываться до причин его ненормальности. Лично меня такая наглость повергает в жуткую депрессию. И когда они переходят все границы, так и подмывает треснуть их по башке лопатой, как тогда, в первом классе, лишь бы они заткнулись...

* Комбини (сокращённо от англ. convenience store — «удобный магазин») — это небольшие круглосуточные магазины в шаговой доступности, предоставляющие широкий диапазон товаров и услуг.

Прочитано в рамках игр:
"Флэшмоб 2021" 1/5
"Книжное государство" №1
и мобов: "Гейша или юдзё" 1/2
"Reading Challenge" 11/20 клуба "Чарующая Азия"

За совет большое спасибо lustdevildoll , отличная книга!

*комбини-маленькие круглосуточные магазины в Японии, вроде мини-маркетов

Главной героине книги уже тридцать шесть лет, девятнадцать из которых она проработала в комбини. Социальные нормы конечно же такое не одобряют. Продавец в комбини - работа для молодых, на которой долго не задерживаются.

Об этом собственно и книга. О границах нормальности и давлении социума на человека. Может ли человек всю жизнь работать на скромной работе и жить монотонную жизнь и быть при этом счастливым? Почему общество в лице родных, друзей, коллег и даже обычных знакомых не одобряет такой вариант и (возможно не замечая того) вторгается в зону личного комфорта человека?

Каждый так или иначе сталкивался с давлением социальных норм в своей жизни. Связаны они обычно с браком, детьми, первым сексом, карьерой, уровнем дохода. Словом, со всем, что является сугубо личным делом каждого. Саяка Мурата доводит эту ситуацию давления кажется до абсолюта, делая свою героиню Кэйко к тому же совершенно отчужденной по отношению к общепринятой морали и жизненным сценариям.

Кэйко настолько отличается от “обычного” человека, что в какой-то момент показалась мне пустым сосудом, который вбирает в себя окружающую среду, мимикрируя под неё. Но в итоге оказалась цельной личностью, возможно даже в большей степени, чем среднестатистический “нормальный” человек.

Важно также то, что Кейко подстраивается под требования социума совершенно осознанно, в то время как большинство людей просто идут на поводу у стереопизированных моделей поведения совершенно бездумно. И именно эти люди считают и называют Кэйко человеком со странностями, отклонениями и проблемами..

Эта небольшая книга прямо в самое сердце.

Источник

С чего бы начать, чтобы пояснить правильно, почему оценка именно такая, а не выше. Во-первых, я действительно долго думала о том, как оценить книгу. В какой-то момент, пока обсуждала её и делилась своим виденьем даже задумалась, что оценка слишком низка, судя по собственным изъяснениям, но позже это ощущение прошло. Во-вторых, при всём понимании того, о чём именно хотела написать писательница, исполнение не понравилось, но обо всём по порядку.

Сюжет.
Кэйко Фурукура с детства была не похожа на других, но взрослея она научилась приспосабливаться. И вот так к своим тридцати шести, превратилась в идеальную работницу круглосуточного магазина, чья личность целиком и полностью состоит из поведения других работников. Отовсюду понемногу, думаю, так это можно охарактеризовать. Её окружение сменило своё беспокойство по поводу странного поведения, на более взрослый — а почему же у тебя нет нормальной работы, мужа и детей. И вот в магазинчик устраивается мужчина, которого общество так же не принимает.

Пожалуй, начну с плюсов. Читая о детстве героини, была уверена, что и всё дальнейшее не может не понравиться. Она росла странной девочкой, не понимающей, где хорошее, а где плохое и при этом её семья относилась к ней с любовью. И вот эта девочка, видя, что другие видят в ней нечто ненормальное, научилась притворяться обычной. Смотрелась на сверстников и копировала их повадки, чуть-чуть у одной, чуть-чуть у другого и вот перед нами иная героиня, по которой и не сразу скажешь, что она притворяется. Это интересно подано и о таком хочется читать.

Дальше о зацикленности окружающих на нормальной работе (приличной для большинства), браке и детях. Мне практически двадцать шесть и ничего из этого, по мнению общества, у меня также нет. Я быстро устаю от работ, на которые устраиваюсь, не вижу смысла в замужестве и совсем не люблю детей, чтобы в здравом рассудке их заводить. И то, как писательница описывает озабоченность знакомых героини прекрасно. Особенно хорошо это видно в двух сценах. Сначала общество порицает мужчину, чья жизнь это вечное бурчание по поводу и без и паразитирование от других, а после говорит героине, что она молодец, раз уцепилась за такого мужчину. Там даже фраза присутствует в духе, именно от таких мужчин лучше всего рожать детей. У меня чуть не сработал рвотный рефлекс.

Так почему же низкая оценка? Из-за этого самого мужчины и подачи дальнейшей истории через него. Понимаю, что в контексте героини, которая не видит разницы между хорошо и плохо, любой человек, ведущий себя, как отброс, не выглядит чем-то неправильным и она вполне может выбрать его в роли идеального спутника для исполнения желаний общества. Но принять не могу и не хочу. Меня словно дерьмом с ног до головы облили и это случалось каждый раз, как он открывал свой рот. Предположу, что в этом-то и смысл — показания реальности через призму мерзких размышлений, но если я права, то получается, что единственный человек, который ведёт себя не так — сама героиня и просто по причине того, что иного она не умеет и не понимает.

Немного о другой стороне. Если писательница доносит мысль, что любой человек, не похожий на остальных, автоматически такой же нормальный и не стоит вешать на него ярлыки, то значит ли это следующее: либо ты работаешь на общепринятой работе, выходишь замуж и рожаешь детей, либо работаешь кем-нибудь не признанным другими, не выходишь замуж и не рожаешь детей. Не делает ли это такими же ярлыками, как и первый? Я не вижу смысла ни в одном, ни в другом. Пока её знакомые занимаются своей семьёй, она занимается только работой, где ей плохо платят и в любой момент могут уволить, так как она не постоянная сотрудница. Оба варианта довольно однообразны и ни к чему не ведут.

Мне бы хотелось нечто иного, в духе "кем бы ты ни был, чем бы ты ни занимался, ты всё ещё тот, кто ты есть и это нормально", а тут получается, что ничего не получается и одно заменяется другим, схожим, если присмотреться повнимательнее.

Размышления на тему того, что все люди перенимают поведения друг друга, любопытны. Остальное вызывает вопросы.

Прочитав этот роман, который давно был у меня в планах и который мне очень понравился, решила дать себе установку читать больше азиатской литературы: в последнее время всё, что из неё читала, немало впечатлило. Как и с автором этого коротенького, но и запоминающегося романа, Саякой Мурата, точно продолжу знакомство.

В книге мы знакомимся с 38-летней Кэйко Фурукура, которая всю свою жизнь работает в одном и том же месте - в супермаркете, то есть комбини, как их называют в Японии. Фурукура просто живёт этим магазином, она знает его от и до, знает, как быть идеальной работницей. Можно сказать, что Фурукура слилась с комбини в одно целое, стала эдаким человеком-комбини.

Конечно, такому положению дел были предпосылки. С детства у Фурукуры были проблемы в социальном плане. Ей не удавалось общение со сверстниками в школе, а ее поведение частенько поражало некоторой долей неадекватности. Фурукура просто не понимает многих социальных норм, ей чужды стремления, свойственные другим людям её возраста.

Так Фурукура и оказалась именно в том месте, где четко понимает свою роль, и где может принести пользу. Но людям со стороны она кажется странной: в 38 лет и нет детей и мужа, нет престижной работы и достойного жилья. Но Фурукуре это все и не надо, она вполне довольна своей жизнью. Однако, это давление со стороны окружающих, требующее от неё стать "нормальной", вынуждает её предпринять неожиданные меры.

Главный фокус романа, конечно же, на этом извечном давлении общества и его норм, стереотипов и ожиданий над нами. От всех взрослых людей ожидается определённая степень этой самой "нормальности": человек должен построить карьеру, создать семью, у него должен быть дом и машина и прочее в таком духе. А вот если чего-то из этого нет, то что-то здесь, значит, не так. И пускай сейчас в мире активно продвигается идея того, что никто никому и ничего не обязан, важно жить так, как нам комфортно, на самом же деле, социальные установки остались неизменными.

Фурукура совершенно не чувствует, что с ней что-то не так. Она живёт так, как ей нравится. Да, у неё ужасная квартира, да, она 18 лет на одной и той же далеко не престижной работе, да, у неё нет мужчины, - но ей так нравится, ей комфортно и всё устраивает. Однако же, всё её окружение не может оставить Фурукуру в покое, требуя её менять свою жизнь. И главное для кого - для них? Получается, счастье Фурукуры здесь не играет роли, главное, чтобы она была как все. И когда она пытается всё-таки сделать так, как от неё требуют, она глубоко несчастна, лишь подтверждая, что эти установки нельзя накладывать на всех и каждого. У каждого своя судьба, своя жизнь, свои цели и зоны комфорта.

Книга заставляет задуматься над вопросом, что для нас более важно - мнение окружающих, их принятие нас, или же наше личное счастье, возможность жить так, как хочется лично нам, без оглядки на чьё-либо мнение и нормы. Такой короткий роман, но очень глубокий, после прочтения которого действительно есть, над чем поразмышлять. Мне определённо понравилось, и в моих дальнейших планах на прочтение непременно будет следующий роман Саяки Мурата.

Тест на нормальность

В комбини, где постоянно не хватает рук, даже тот, кто считает себя ничтожеством, становится на вес золота.

На первый взгляд, роман Мураты кажется очередной историей изгоя с недиагностированным психическим отклонением.
Главная героиня, 36-летняя Кэйко, от имени которой ведется повествование, с детства не такая, как все. Остро осознав это на примере пары ситуаций, в которых родителям приходилось её оправдывать и за неё извиняться (разнимать дерущихся одноклассников посредством ударов лопатой по голове - какой стыд!), она приняла решение в дальнейшем мимикрировать под "нормального человека". А поскольку "нормальные люди" всё же довольно сложны в своих проявлениях и не поддаются копированию в тысячах мелочей, их составляющих, Кэйко нашла простой выход - устроилась на работу в магазин-комбини, где всё предельно предсказуемо, а каждое действие персонала регламентируется подробной инструкцией.

Демонстрируя чудеса хамелеонской изворотливости (особенно впечатлил метод подбора одежды), она вполне успешно просуществовала в этой среде 18 лет, пока вдруг не выяснилось, что даже таких усилий "нормальным людям" недостаточно. Общество хочет знать, почему без мужика. Общество интересуется, когда же, наконец, семья и дети. Общество обеспокоено: не пора ли найти "нормальную" работу?
В попытке удовлетворить сжимающие её со всех сторон претензии Кэйко попытается выйти на новый уровень мимикрии в компании с еще одним изгоем (а точнее - идейным бездельником), но ничем хорошим, это, конечно, не закончится.

И вот тут мы приближаемся к главной развилке понимания истории, ради которой автор, как мне кажется, и написала эту книгу.
Саяка Мурата - ровесница своей героини и сама до сих пор работает в комбини. Её описания социального давления глубоко прочувствованы и понятны любому, кто хоть раз испытывал подобное на себе или замечал, как это проделывается в отношении знакомых.
Так что же это - попытка оправдаться или обличение гнусного стремления общества загнать всех и вся в иллюзорные рамки нормы?
По-моему, ни то, ни другое. Любая из этих трактовок повлечет за собой жалость к героине, а это будет означать, что мы, читатели, и сами оказались в ловушке тех же стереотипов.
Кэйко не выглядит несчастной. Её история - отнюдь не драма, а абсолютно позитивный рассказ об обретении себя и осознании собственного предназначения.
Считать её решение нормальным или нет - значит признавать наличие неких норм, ощущать потребность соотносить поступки и мотивации человека с социальными ожиданиями и запросами, то есть вмешиваться в чужую личную жизнь и делать как раз то, чего эта история учит не делать.

Короткая, но сильная вещь, в которой есть, над чем подумать.
Легко и лаконично изложенный тест на нашу с вами "нормальность".
Браво, Мурата!

Там, за этой дверью, меня ждет коробка, полная света. Правильный мир, который не перестает вращаться ни на минуту. Незыблемый мир внутри заполненной светом коробки, в который я верю всем сердцем.

Приятного вам шелеста страниц!

Но что мне делать с собой, пока я ещё жива?

Маленький, но прекрасный роман о том, как внутреннюю гармонию человека ставит под вопрос и разрушает не он сам, но окружение, погрязшее в стереотипах.
Саяка Мурата выбрала очень интересный угол, под которым рассматривает своего персонажа. Обычно романы акцентируются на поиске и обретении этой самой гармонии. Изначально ты разрушен — потом собран. Японская авторка же рассказывает историю о девушке, которой комфортно с собой, в своей шкуре ровно до тех пор, пока ее не расшатывает непонимание общества.
Это еще более ценно и красноречиво на фоне японских реалий, где исторически личность намного менее ценна, чем функция и долг перед страной, окружением и компанией. Для западного же человека, особенно поколения, воспитанного в установке "добейся успеха, будь не таким как все, покори мир", очень пронзительным и точным станет тезис, что быть уникальным и найти свое призвание — это не всегда стать известным, богатым, проводить лучшие презентации во вселенной или запускать блестящих дракончиков в космос. Иногда призвание и место человека — это быть шестеренкой. Уникальной, маленькой шестеренкой. И если это твое предназначение, ты находишь отдушину и страсть в чем-то маленьком, обыденном и казалось бы бесперспективном — ты не будешь счастлив, убегая по более "престижным" и привычным современному обществу путям к мифическому успеху.

Думаю, некоторые могут принять главную героиню за человека с психопатичным поведением. По крайней мере, я в первой половине романа склонялась к такому мнению. Но во-первых, тут вам незаурядный пример абсолютно безвредного психопата: не будет ни убийств, ни жестокости, но будет полнейшее непонимание отдельных человеческих эмоций и мотивов. Во-вторых, писательница делает очень важную прививку своему читателю: не все, что является отклонением от пресловутой , иллюзорной нормы, нужно лечить. И не все, что является психическим отклонением от большинства (ибо нам пора избавляться от слова норма в этом монолитном понимании) — психическое расстройство и служит поводом для исправления человека или ограничения его прав.

Универсальный и прекрасный месседж о важности внутреннего комфорта с собой и инклюзивности, эмпатии подается в этой книге очень пронзительно. Саяка Мурата не стесняется обличать стереотипы и не стесняется их довольно грубой, реалистичной формы. "Предьявы" главной героине кидаются настолько знакомые и жизненные, что авторку никак не обвинить в гиперболизации. А персонаж Сираха - это вообще маленький шедевр: вечно обиженный, ЧСВшный и при этом ленивый человечишка, который только и может, что оправдывать свое нахождение на дне путем перекладывания вины. Идеальный контраст для естественной и сильной в своей нетаковости главной героини. Благодаря этому как никогда остро можно прочувствовать разницу между стереотипом и обоснованной претензией, между нежеланием и ленью, между человеком проактивным и человеком, лишь ожидающем подачек от общества и системы.

Наконец, эта книга иллюстрирует прекрасную и достаточно свежую для литературы мысль, подслушанную мною в одном из выпусков тут. На уроках русской литературы нас почему-то учили, что быть маленьким человеком — это плохо. Но на самом деле быть маленьким человеком — это нормально. Можно быть маленьким хорошим человеком. Можно быть маленьким счастливым человеком. И это намного лучше, чем быть большим и грустненьким.

Спасибо aklway за тестирование вод и аккаунт в Bookmate :)

Источник