Очень коротко? Вот чтобы очень-очень коротко и сразу понятно для многих? Тогда так: "Столпы Земли"-лайт. Но, честно говоря, книга вполне заслуживает, чтобы о ней сказали чуть больше. Просто это сравнение мгновенно дает о ней общее представление: средневековый город, и какой! - любимица многих и многих Барселона, которая здесь не фон, а, как и у Сафона, одно из действующих лиц. На самом деле, читая, я недоумевала и даже негодовала оттого, что книга настолько неизвестна и незаметна, это просто какая-то ухмылка несправедливости, ведь у этого жанра просто масса поклонников. Так где же вы все, читатели-почитатели литературы о Средних веках, о царящих тогда нравах, о чуме, об инквизиции? Где любители историй длиной в десятки лет, историй о человеческих судьбах от детства до старости, о трудной любви, о предательстве, верности и всем остальном, обязательно таким книгам сопутствующем? А когда все это замешано вокруг совершенно реального барселонского храма Санта-Мария-дель-Мар, в котором наверняка бывали многие наши читатели?.. Нет, забвение «Собора Святой Марии» слишком несправедливо.
Мальчик - сын беглого раба, юноша – ученик гончара, стремянной, позже - не по возрасту – портовый грузчик, бастайш - носильщик огромных булыжников для строительства храма, потом воин, меняла, жертва предательства и инквизиции – вот канва, и поначалу, признаюсь, книга показалась беллетризированной историей скорее для подростков: простоват язык, долгий период детства главного героя, недостаток эмоциональности. Но потом создалось ощущение, что повествование взрослеет вместе с ним, а уж исторический интерес становится просто превосходным, и если мы знаем мистическую Барселону Сафона, то после «Собора...» мы отлично будем ориентироваться в Барселоне-трудяге 14-го века, мрачноватой, жесткой и уже тогда свободолюбивой и независимой (можно даже не интересоваться подробностями биографии автора, судя по книге, совершенно ясно, что он каталонец до мозга костей).
Кроме желания рекомендовать «Собор…» всем поклонникам исторического романа, «среднего» такого, не облегченного до попсы, но и не утяжеленного до философичности, осталось сожаление, что не было у Испании, похоже, своего Дрюона или Мериме. Читаешь довольно обезличенные в этой книге имена короля Альфонса IV, Педро II Каталонского, IV Арагонского и II Валенсианского, его первой жены Терезы де Энтенса, второй – Леонор Кастильской, краткие упоминания соперничества детей одной и другой, дворцовые войны, интриги… эх, как можно было бы развернуться!:)
К сожалению, не могу сказать, кто конкретно посоветовал книгу, но увидела ее в теме "Что читаете на этой неделе?" летом 2018 г. Так что отдельное спасибо этому безымянному человеку)))
а теперь собственно к книге. Она представляет собой жизнеописание Арнау Эстаньола с момента, предшествующего его рождению, и до преклонных лет его жизни.
Автору очень удачно удалось показать атмосферу того времени, не сбиваясь ни клише - голодно-холодно-мрачно-грязно. Он показывает жизнь обитателей Барселоны 14-го века так, словно сам находится в этом месте и в это время. С любовью описывает и своих героев, и город, и собор, который строится.
Арнау - сын Берната, жену которого изнасиловал сеньор (право первой ночи) и который, чтобы спасти сына, бежит в Барселону, чтобы стать свободным. Постепенно Арнау из сына беглого раба становится помощником конюха, потом бастайшем (носильщик камней), менялой, морским консулом и морским страховщиком. Кажется, что у него все идет легко и просто, но каждый раз ему приходится преодолевать те или иные трудности.
Роман можно условно разделить на две основные смысловые части:
1 часть - описание злоключений Берната (жизнь до Барселоны, бегство, первые годы в городе, трагическая гибель) и начало жизненного пути Арнау (до обретения богатства)
2 часть - испытание богатством, суд инквизицией и дальнейшая жизнь Арнау.
Во время чтения книги, у меня невольно возник вопрос - а могло бы это было быть в действительности? Если первая часть с некоторыми оговорками могла бы быть, то вторая - под большим вопросом. Могли ли человеку низкого происхождения дать звание - морской консул? Могла ли инквизиция выпустить из своих когтей жертву? Мог ли простой человек стать менялой?да и некоторые другие. Даже если такого и не могло быть, то книга все равно читается на одном дыханье.
Невольно возникают ассоциации с другим великом романом - «Собор Парижской Богоматери» Виктор Гюго . Время действия этой книги -14 век, у Гюго - 15, но сильно в сознании рядового читателя эти два века не отличаются. Та и другая книга с головой окунают нас в повседневную жизнь городов, в бытовые подробности. Обе книги содержат и любовную составляющую, хотя и Гюго ей отведено значительно больше места. И, наконец, развитие событий происходит на фоне строительства двух величественных соборов - Собор Парижской Богоматери и Санта-Мария-дель-Мар
читала в рамках игры KillWish
Начну с того, что роман Ильдефонса Фальконеса, который совершенно незаслуженно обходят вниманием как российские издатели, так и читатели, во всем мире считается одним из самых нашумевших испанских романов последнего десятилетия. В мире продано более 6 миллионов экземпляров, а Фальконеса ставят на одну ступеньку с Карлосом Руизом Сафоном и Кеном Фоллетом. Поскольку я люблю и "Тень ветра", и "Столпы Земли", а еще - Испанию и Барселону, то мне было просто не суждено пройти мимо этого романа. И он оказался чудо как хорош.
Первая половина XIV века. В столице княжества Каталогии, Барселоне, скрещиваются главные торговые пути и город растет от года к году. Вместе с богатством города растет не только благосостояние горожан, но и их привилегии. Шутка ли, достаточно прожить в Барселоне год и один день, и из беглого крестьянина ты можешь превратиться в уважаемого горожанина! Поэтому именно в Барселону сбегает от несправедливости Бернат Эстаньол с маленьким сыном Арнау. Не буду останавливаться на их приключениях и злоключениях, благо будет их достаточно, лучше поговорим о самом романе.
Его действие разворачивается во время стоительства в Барселоне Собора Santa Maria del Mar, реально существующего храма, который считается одним из самых красивых готических костелов в Европе. Храму предстоит сыграть в романе не меньшую роль, чем его вымышленному коллеге из Кингсбриджа, с ним связана жизнь самого Арнау, его друзей и близких, а поскольку строился костел более 60 лет, то у нас есть время, чтобы хорошенько с ними раззнакомиться.
Фальконес рисует воистину монументальное полотно, о котором сложно сказать в двух словах. "Собор у моря" - это и прекрасный исторический роман, полный описаний быта и нравов той эпохи, и прекрасная сага длинной более полувека, и красивая история, в которой добро, честность, преданность и любовь побеждают алчность и злобу. Автор пишет действительно интересно, чувствуется хорошее знание материала, а если вы хотите в общих чертах познакомиться с внешней и внутренней политикой Испании 14-го века, то лучшего материала в художественной литературе вам не найти. Главный герой получился несколько чересчур положительным, как на мой вкус, но главным для меня в этом романе были не человеческие драмы, а портрет эпохи прекрасный и красочный.
Книга читается на одном дыхании, и если вы любите исторические романы, то определенно придется вам по вкусу. Я же с большим нетерпением жду, когда в библиотеку вернут продолжение цикла. Ну и несколько фото для затравки. Представляете себе, каким подвигом было строительство такого костела в XIV веке?
#Школьная вселенная. Десятый учебный год. 3А класс. №19. Абракадабристика. Основная
Книга просто прекрасная! Прочитала еще года два назад первый раз, а потом послушала еще раз на аудио. Если вам понравились "Столпы Земли" Кена Фоллетта, немедленно бегите и покупайте книгу. Тема та же, средневековье, в этот раз Испания, Барселона. Главный герой - сын беглого крепостного, который скрывался в Барселоне, чтобы наконец заслужить себе свободу. Сколько же страданий выдалось на голову главного героя! И через что ему только не пришлось пройти. И грузчиком он в порту был, потом на строительстве собора, вокруг которого и построен весь сюжет, и в еврейском гетто он жил, научился ростовщическому делу там, менялой стал, старейшиной в общине.... В общем, читайте, не пожалеете!!!!!
Потрясающая книга.
Барселона. 14 век. Зажиточный селянин Бернат Эстаньол вынужден бросить дом, землю и бежать с маленьким сыном в Барселону, спасаюсь от гнева своего сеньора-самодура. Бежать потому, что крестьяне в средневековой Испании несвободны. Потому что малейшая прихоть господина должна исполняться. Потому что этот самый господин разрушит твою жизнь, не терзаясь угрызениями совести, и пойдет дальше. А в Барселоне беглому рабу дается шанс - он может стать свободным, проживя в городе год и один день.
Потрясающая книга.
Это роман не о том, как благоухают кипарисы и слепит средиземноморское солнце.
Средневековая Испания жестока. Барселонцы 14 века не наслаждаются вкусом оливок, не танцуют фламенко, не эстетствуют: им бы выжить в этом мире, где ежечасно царит произвол, беззаконие и абсолютная свобода властьимущих.
Такие разные жизни...Иногда читать не можешь, потому что сердце екает то от сострадания, то от возмущения:
- Женщина, которую за прелюбодейство муж-старик пожизненно запер в комнате. Ее сын, родившийся позже, никогда не видел лица матери; единственное общение между ними заключалось в том, что он приходил в сад, под окна ее клетушки и, рассказывая о том, как прошел день, подставлял макушку под ее руку, чтобы почувствовать, как мать ласково перебирает волосы.
- Мужчина. В день свадьбы его сеньор воспользовался правом первой брачной ночи и жестоко изнасиловал невесту, после чего та уже не смогла до конца оправиться.
- Ребенок, не знавший мать. Его отец сказал, что теперь матерью для сына стала Дева Мария. А разговаривать с ней помогают птицы. И вот он бегает по Барселоне и ищет церковь, в которой мог бы увидеть Деву Марию и поговорить с ней, прошептать, как сильно он ее любит.
А еще чума. И инквизиторские процессы. И зверства, которые творили над евреями.
И над всем этим - дух народа Барселоны. Они свободны. Они всем миром строят церковь у моря. Под крики "Все к оружию" барселонцы готовы собрать ополчение и потребовать защиты своих ценностей, веры, идеалов.
И любовь. Она такая разная. Жертвенная - матери к сыну, до смерти, до самоотречения. Эгоистичная, но преданная - любовницы к своему любовнику. Верная и покорная - жены к мужу. Яростная и ломающая стены - Женщины к Мужчине.
Искренняя, глубокая и удивительная книга.
В какой-то момент захотелось мне чего-нибудь средневеково-далекого. Выбор стоял между «Храмом Святой Марии» и «Столпами Земли»: и там и там Средневековье, судьбы людей и, самое главное, строительство храмов. Остановилась на «La Catedral» по простой причине – в «Столпах Земли» собор, как я поняла, выдуманный, а вот Santa Maria del Mar действительно существует, более того, я там была. К сожалению, ничего радужного о книге сказать не могу.
Сюжет. Наслаждаясь всеми прелестями существования в Барселоне 14-го века, мы прослеживаем жизненный путь средневекового паренька по имени Арнау, которому удается воплотить в жизнь вот это самое «из грязи в князи», правда, не без помощи многочисленных доброжелателей и обожателей. Все это, по уверениям автора, происходит на фоне строительства Санта-Мария-дель-Мар, готической церкви в Барселоне. Вот тут лично для меня таился минус. Собственно строительства и самого храма в книге необоснованно мало – с таким же успехом, в название можно было вынести любую другую церковь, ничего бы не изменилось. Санта-Мария – потрясающее место, одно из самых чудесно-загадочных во всем Готическом квартале Барселоны. Казалось бы, придумывай про нее истории, пока не надоест. Увы, «Собор» твердо нацелен на унылый исторический роман без претензий на мистику, интриги и тайны.
В результате, как художественное произведение (имхо) «Собор» не блещет. Более-менее интересное начало быстро скатывается в уныло-пресное нечто. Главгерой бездумно плывет по своей печальной средневековой жизни, а все вокруг только и делают, что встают перед ним на задние лапки. В этом-то вся и проблема – толпы картонных одномерных героев что-то делают и лепечут по указке автора, только для того чтобы создать образ совершенно ненастоящего, безлико-положительного протагониста, который и сильный, и красивый, и умелый, и патриот, и спасает еврейских детишек от толп разъяренных каталонцев. По сути, он не делает ничего сам – все решают за него (жениться заставляет друг, изменить жене заставляет угрозами (!) озабоченная любовница, богатым его готовятся сделать (и совершенно безвозмездно) не по векам сметливый в финансах раб-мавр и знакомый торгаш, короче, вы поняли идею). Если уж читать роман про средневековье, то хочется всей правды-матки, с грязью, смертью, жесткостью, а в ангелоподобных мэрисью, остающихся благородными и честными хоть при чуме, хоть при богатстве, хоть в тюрьме, я как-то не очень верю.
На самом деле автору бы следовало написать non-fiction, а не заставлять надуманных героев читать лекции (сплошь из сложно-подчинённых предложений) об устройстве средневековых городов, расслоении общества и экономических проблемах еврейского гетто. И если я еще могу с натяжкой поверить, что богатый торговец знает историю своего народа и, более того, способен ладно и складно ее поведать с указанием точных дат конкретных событий, то когда шестилетний уличный мальчишка объясняет принцип работы городского совета, это уже не идет. Я не историк и о Средневековье представления имею только самые любительские, но даже у меня вызывают большие сомнения некоторые детали: во многих рассуждениях героев прослеживается явно современное виденье мира и представление о моральных ценностях.
Ясно, что автор попытался запихнуть в одну книгу ни много ни мало целую жизнь отдельно взятого человека (не такую уж короткую, даже по современным меркам). Из-за этого получилась какая-то каша из событий и героев, которым просто-напросто не хватает времени на полноценное развитие. Нас как будто дразнят : вот есть такая история, а вот еще такой герой, и еще вот что случилось – а скатывается все опять же в унылое «пришел \ сказал \ увидел». Вдвойне обидно, т.к. в книге есть несколько действительно интересных сюжетных линий, из которых, по-хорошему, можно было бы сделать отдельные истории. Например, у Арнау (главгероя) есть названный брат, Жоан (мальчик с собственной интересной историей). Этот самый Жоан постепенно превращается из милого доброго ребенка в злостного инквизитора, стремящегося тут и там творить добро или чего похуже. Было бы интересно поподробней прочитать про развитие его характера и эволюцию отношений с братом – а тут только крохи и недомолвки нам предлагаются.
Что имеем в результате?
Плюсы: много интересной информации касательно средневековой Барселоны и жизни в Европе в эту эпоху. Есть еще послесловие автора, где он честно сообщает, что из рассказанного – правда с исторической точки зрения, а где он приврал. Плюс, на сайте писателя можно поюзать карту Барселоны образца 14-го века и почитать про ключевые места, где происходит действие романа.
Минусы: провисающий, далеко не всегда интересный сюжет; «ненастоящие» персонажи; грубое деление на плохих-хороших; недостаточное развитие многих сюжетных линий. Язык суховат, нет никаких особенно атмосферных описаний и прочих стилистических радостей (хотя тут я могу врать, все-таки испанский у меня еще не настолько совершенен).
Хочется сказать еще, что на забугорных ресурсах на эту книгу можно найти как отрицательные, так и очень даже положительные отзывы. Благо переведена она на достаточно большое количество языков, в том числе и русский. Так что вполне возможно, что все вышесказанное – это только мои личные придирки:)
Спасаясь от преследований злобного сеньора крестьянин с маленьким сыном прибыл в Каталонию, как раз в тот год, когда в ней развернулось строительство собора Святой Марии. С тех пор много воды утекло- шли годы, войны, короли сменяли друг друга, а собор продолжался строиться. Вместе с ним рос и Арнау. Множество событий пронеслось перед глазами мальчика, юноши, мужчины, но ему, как и собору было все нипочем. Словно оберегаемый девой Марией, выбранной им вместо матери, Арнау шел по жизни, наблюдая, как растет величественное здание, порой принимая участие в его постройке, иногда отдаляясь, но всегда возвращаясь к нему. Чтобы не происходило в его жизни, собор, словно путеводная звезда хранил его, оберегая от всех напастей. Но настал тот день, когда служители церкви ополчились против Арнау. И чью же сторону в этот раз выберет Святая Мария?
Люди любят верить в чудеса.
Чувства, которые они дарят, так упрощают жизнь. Приятно надеяться, что можно пролежать тридцать три года на печи, а потом сила родной земли придаст неимоверных сил или появится золотая рыбка и решит все твои проблемы - закроет отчет, найдет хорошую работу рядом с домом, уничтожит лишние килограммы.
Но, чем старше становятся люди, тем слабее в них вера в волшебство и магию. Потому что у детей поддерживающих эту веру факторов - Дед Мороз, мультфильмы про фей, волшебные сказки. А для взрослых что?
Но, не все потеряно! На помощь усталым циникам приходят толстые тома, в которых чудеса элегантно замаскированы под любовный роман или исторические приключения.
Вот, например, "Собор Святой Марии", испанского писателя Ильдефонсо Фальконеса де Серры, на первый взгляд похожий на серьезную литературу о давно минувших временах.
Судите сами: жил был себе Арнау Эстаньол, сын беглого раба, отец которого погиб при народных бунтах, а мать, волею судеб, стала проституткой и дистанцировалась от жизни мужа и сына. При таком раскладе сгнить бы Арнау где-нибудь в подворотне или сложить голову в бесконечных разборках сеньоров, но не тут то было: на протяжении всего повествования ему, будто несчастной Золушке, на помощь приходят разные люди. То состоятельный родственник, то добрый монах, то богатый еврей, который в благодарность за спасение своих детей не задумываясь подарил герою дом, прибыльный бизнес и толкового раба - приказчика. Деньги, титулы, почести сыпятся на протагониста как из рога изобилия, а тот только и делает, что иногда ходит на войну и, в основном, ждёт, когда все наладится само собой. Даже чума, испанская инквизиция, которую обычно никто не ждет, и перипетии любовного треугольника обошли его стороной. Разве это не сказка?
- Так не бывает! Слишком уж просто!_ ворчат наши внутренние взрослые, которых не обмануть прикрытием из исторических имен, дат и законодательств.
Зато внутренний ребенок в восторге. Иногда найти сказочные приключения под обложкой серьезного романа это то, что нужно, чтобы снова поверить в чудеса и приободриться перед жизненными неудачами. Ведь если Арнау так везло, может и рядом с нами перевернется однажды грузовик с пряниками?
Очень хороший приключенческий роман - тут есть и семейная сага, благородные идальго и евреи, инквизиция и войны... Читается легко, автор очень умело балансирует на грани между многословием и недоговоренностью. Все сюжетные нити имеют начало и логическое завершение, все значимые герои не исчезают в никуда. Плюсом для меня также стало то, что главными героями такого исторического романа являются обычные люди, а не короли и иные "влиятельные" люди.
Книга наполнена множеством исторических подробностей, описаний быта и нравов Испании 14 века. Очень красивые и детальные описания не только известных исторических зданий, но и обычных жилищ разных слоев населения (бедных и рабов, купцов и менял, аристократов и церковных служителей)... Автор словно совершает с читателем прогулку по Барселоне в пространстве и времени. Вместе с героями мы наблюдаем строительство собора Санта-Мария-дель-Мар, особенно интересно его участие в жизни главного героя.
Небольшой минус - слишком положительный и умный герой (особенно на фоне его окружения) и начало какое-то простоватое и затянутое.
Бернат Эстаньол не мог противиться воле сеньора - жернова феодальных обычаев размололи бы его в пыль. Но когда опасность нависла над его сыном Арнау, у Берната хватило мужества и стойкости для того, чтобы сбежать вместе с ребёнком. Да, для побега тоже требуется мужество, особенно когда будущее беглеца туманно и неизвестно, а вот кара, которая его ждёт в случае неудачи - реальна и беспощадна.
Хотя жизнь Берната трагически оборвалась, когда Арнау был ещё подростком, он всё же успел сделать главное: укрепить в душе своего сына стальной стержень (именно благодаря отцовской закваске, Арнау выдержал все последующие невзгоды) и на собственном примере показать ему, что бывают в жизни моменты, когда человек готов заплатить и платит любую цену за право оставаться человеком.
Участь Арнау и его названого брата Жоана - яркий пример того, что человек должен по возможности распоряжаться своей жизнью сам. Первый брак Арнау был заключён под нажимом обеспокоенных друзей. Но поскольку друзья искренне желали ему добра, этот брак стал счастливым и имел все шансы стать долгим, если бы не чума.
Второй брак, заключённый по приказу короля, едва не стоил Арнау потери всего, что у него было: богатства, положения в обществе, свободы и самой жизни. Арнау спасся из лап инквизиции только благодаря своим друзьям, лучшим из которых был Сахат. Мало найдётся на свете людей, в которых бы так сочетались ум, благородство, смелость, преданность и находчивость. Дружба с Сахатом - пожалуй, величайшая удача Арнау.
Самое интересное, что вообще всё хорошее в жизни Арнау - результат его свободно принятых решений. Угощая грузчиков водой, он нашёл друзей, которые помогли двум осиротевшим мальчикам не умереть с голоду. Отправившись на войну, он приобрёл навыки, которые позволили ему вырвать из лап головорезов троих малышей. Этот добрый поступок, совершённый безо всякой корысти, круто изменил его жизнь, вознеся на вершину успеха. Многолетняя дружба с семьёй Хасдая и щедрая помощь барселонским беднякам впоследствии спасла его от костра.
А вот когда Арнау, поддавшись советам брата и нажиму общественного мнения, обрёк Мар на долгие годы страданий, это чуть было не разбило жизнь им обоим.
Жоан, Жоан... Отец Альберт и Бернат распорядились его жизнью с самыми благими намерениями, но они забыли о том, куда ведёт вымощенная этими намерениями дорога. Да, для безродного сироты стать священнослужителем означало прожить достойную и относительно благополучную жизнь. Вот только священнослужитель - это не профессия, а призвание. Это в первую очередь отсутствие косности, умение мерить жизнь и поступки людей в ней не узкими рамками человеческих установлений, а законами Божьими, главный из которых - милосердие. Именно так поступил отец Альберт, выслушав исповедь юного Арнау.
Но Жоану, душу которого искорёжили ещё в детстве, неоткуда было воспринять такую широту и независимость взглядов. Возможно, останься Жоан под крылышком у отца Альберта, он и перенял бы его мировоззрение, но учёба в университете только и сделала, что отточила его мозг, иссушив при этом душу. Жоану всего-то и нужно было в жизни - скромный очаг и тепло близких людей. Куда лучше было бы, обучись он какому-нибудь ремеслу и обзаведись семьёй. Он бы тогда отогрелся сердцем и уж точно не превратился в посланца боли и ужаса, которым его сделала инквизиция. Не пришлось бы ему ценой своей жизни исправлять причинённое близким зло. Но что толку об этом рассуждать - случилось то, что случилось.
Решения, которые человек принял сам, могут быть ошибочными, но даже в этом случае они - опыт и образец, который так или иначе пригодится в дальнейшей жизни, если не самому человеку, так его потомкам. Решения же, навязанные чужой волей, с которой человек по той или иной причине не смог или не захотел бороться, скорее всего искалечат жизнь. И ладно бы только того, кто их принял. Увы, чаще всего ломается несколько жизней. Ильдефонсо Фальконес отлично показал это в своей книге.
Прочитано в рамках 1-го тура игры "Собери их всех".