Я люблю читать истории о животных, если у них счастливый финал. А уж если автор Куприн, то читать надо обязательно, потому что даже в небольшом рассказе у него получается уместить целый мир со своими красками, чувствами, эмоциями, переживаниями.
По Крыму путешествует забавная компания: дедушка Лодыжкин, мальчик Серёжа и пудель Арто. Ходят они из города в город, от дачи к даче, где показывают своё нехитрое представление, зарабатывая таким образом себе на жизнь. На одной из дач им встречается одно семейство, где очень избалованный мальчик, немного младше Сережи по возрасту, и его мать, готовая исполнить любое желание ребёнка. А ребёнку хочется собачку и ради этого "хочу" маменька готова на всё.
Как же не люблю таких вот горе-мамаш, которые готовы всё дать своему дитяте лишь оно не плакало, да ей нервы не мотало. И выростают потом детки, считающие, что всё покупается и продаётся, убежденные во вседозволенности и безнаказанности.
Этот рассказ вовсе не о собаке, хотя всё вокруг неё и вертится. Он скорее о людях, о воспитании и моральных ценностях. Сразу вспомнился фильм "Игрушка" с Пьером Ришаром, где такой же избалованный мальчишка вместо игрушки захотел купить живого человека.
рецензия на сайте Readly
Вот она - классика. На века. Для всех поколений, для всех цивилизаций. Я в этом убеждена. Ибо действует на нас на уровне чувств и эмоций. В детстве читала эту тоненькую книжечку с таким же щемящим чувством, как и повести "Гуттаперчевый мальчик" Григоровича и "Дети подземелья" Короленко. Со слезами и немыми обещаниями любить и беречь всех вокруг.
Небольшой, незатейливый рассказ о маленькой цирковой группе, состоящей из старика, мальчика и собаки - белого пуделя Арто, какие десятками бродили по дорогам страны, но какой богатый мир чувств и отношений сумел создать автор на этих нескольких страницах. Талант он виден во всем, и в большом романе, и коротком рассказе.
Читать рассказы Куприна, одно удовольствие. Они короткие, понятные, написаны красочно и увлекательно. А главные герои, как правило – это весьма интересные люди: музыканты, художники, цирковые артисты. Согласно предыстории написания рассказа «Белый пудель», то Куприн практически срисовал его с натуры. К Александру Ивановичу на дачу в Крыму, очень часто заглядывали бродячие артисты, которых он зачастую приглашал к себе отобедать. И вот однажды, он услышал от мальчика Сережи историю, какая с ними приключилась незадолго до их встречи. Она касалась их маленькой труппы, в которую входили дедушка – шарманщик Мартын Лодыжкин, белый пудель по кличке Арто, и собственно сам Сережа, мальчик – акробат. Однажды, богатая барыня настойчиво просила продать собаку, которая так понравилась ее маленькому сыну, но дедушка и Сережа отказались это сделать, за что навлекли на себя неприятности со стороны барыни. А причиной отказа послужили безнравственность, грубость и нахальство, которые проявила богатая барыня в отношении бедных артистов.
И вот из такой простой истории, родился маленький шедевр, радующий нас (от малого до, великого), подкупающий своей искренностью и простотой, воодушевляющий нас на подвиги ради братьев наших меньших. История, которая призывает нас взращивать в себе доброту и порядочность по отношению к людям, и проявлять бескорыстную дружбу и заботу к прирученным нами питомцам.
*** Для меня лично, эта история еще и послужила развеиванием мифов и предубеждений в отношении породы Пуделей. Да, это может выглядеть смешно. Обычно мораль должна быть чувственная, нравственная, касающаяся личностных преобразований к себе и к людям. А у меня вот к собаке, а вернее к определенной породе (:
Это один из тех рассказов, которые читаются легко и быстро. Рассказывается о добром и вечном, о дружбе и моральных ценностях. Этот рассказ можно читать детям или с детьми. Главные герои добры и вызывают симпатию, а рассказ оставляет о себе приятное послевкусие. p.s. никогда не продавайте друзей) и не пытайтесь все купить за деньги
Очень трогательный рассказ, который понравится каждому читателю, - и взрослому, и ребенку.
Который, возможно, привьет чувство верности и ответственности за близких.
Который согреет сердце и обязательно вызовет добрые мысли.)
Да, именно такие произведения дают уверенность в том, что пока на свете существуют люди, подобные дедушке Лодыжкину и мальчику Сереже - не все потеряно.
Этот небольшой рассказ помогает задуматься над такими понятиями как "богатство" и "бедность". По сути, эти понятия весьма относительны и отражают не столько финансовое благосостояние человека, сколько его внутреннее содержание, истинные ценности и взаимоотношения с окружающим миром - готовность отдавать или потреблять.
Например, Трилли, барский сынок - типичный потребитель. Он умеет только закатывать истерики на ровном месте, да так, что вокруг него будут плясать все взрослые: "Ай-ай-ай, Трилли, ну не кричи так, пожалуйста, у тебя же заболит горлышко". И главное, холят его и лелеют, готовы выполнить любой каприз, но не задумываются о том, что из него вырастет через несколько лет. Очень негативное ощущение вызывает вся их семейка, которая почему-то считает, что если они богаты, то все и всех в этом мире могут купить. Когда я сталкиваюсь с подобными представителями сильных мира сего, почему-то всегда вспоминаю пословицу "Все может случиться: и богатый к бедному стучится".
И напротив, как же отрадно наблюдать за человечностью в лице Сережи и дедушки. Вот где верность своим убеждениям и друзьям, пусть и четвероногим, жизнь по совести и пример несгибаемости. Вот это я понимаю и очень уважаю!
Конечно, это всего лишь художественное произведение и не стоит понимать его буквально. Достаточно примеров, когда состоятельные люди занимаются благотворительностью, а бедные, наоборот, озлобляются на жизнь. Рассказ лишь призывает не ставить материальные ценности превыше духовных и всегда находить возможность для помощи тем, кто в этом нуждается.
Невероятно трогательно и пронзительно!
Книга воспринималась как рассказ о мучительной несправедливости, и радовало одно: "у нас в СССР с этим покончено". Может быть, бездомные бродяги были и в 1970-е, но встречались они на улицах куда реже, и это вызывало доверие к жизни: "Сейчас-то дедушку бы приютили, дали пенсию, он бы не скитался с шарманкой и пуделем по дворам, ночуя где придется, терпя самодурство всяких бар". Нужно ли говорить, что впоследствии это доверие оказалось жестоко обмануто, сотни людей оказались в положении бродяг, мир стал из доброго и понятного жестоким и непредсказуемым... Печально все это.
Дедушка Лодыжкин, мальчик Сережа и пудель Арто - не только бродячие артисты, но и маленькая семья, друзья. А друзей не продают и не бросают. Добрый и светлый рассказ. Рада, что в детстве у меня были подобные "маленькие" (по объему, а не по значению!) книги (например, "Слон" Куприна). Именно они были и остались для меня детской литературой, а вовсе не многотомные истории о Гарри Поттере.
Игра в «Классики», тур № 5, 2-я заявка, 8 ход.
Если не пытаться анализировать что читаешь, то на самый первый взгляд - это самая что ни на есть гожая детская литература. Про честность и дружбу, про смелость и верность. Но видать уродилась я такой ушлой и циничной, в самом нежном возрасте уже видела в этом рассказе Куприна нестерпимую фальшь. Не так воспитывали детей инженеры в царской России, и не могли отличаться душевным благородством бродяги, для которых единственным утешением в жизни было "выпить рюмочку по слабости здоровья". Скитания по большой дороге и выпрашивание копеечки не способствует формированию у тебя высоких моральных качеств.
Правда, Куприн поднялся в моих глазах после того, как прочла у него рассказ-антипод "Белого пуделя". О том, как спившийся старик продал-таки своего пса, единственное близкое существо. Рассказ пронзительный и трагичный, но зато и прекрасный в своей правдивости и искренности.
Не знаю, какой из двух рассказов был написан первым. То ли Куприн создал "Белого пуделя", поморщился от пошлости этой ремесленной поделки, и, как настоящий мастер, не мог затем не написать честное литературное произведение. А возможно и наоборот, такая тоска его взяла от подлинной истории старика и собаки, что решил он по-детски помечтать, как могло бы все оказаться по-другому. Но неубедительно вышло. Если сын инженера, то сразу избалованный барчук. А старый, спившийся шарманщик без документов - вылитый Дон Кихот без Росинанта, и разговаривает с дворниками так, как и барин себе не позволит ("Хам! Холуй!") Простите, если он может себе позволить так говорить с людьми, то что он делает на большой дороге? Сначала у человека ломается психика, и уже после этого он оказывается на обочине жизни. А если он уж оказался в положении попрошайки, головы ему не поднять. Единственное, чему веришь - это любви автора к цирковому искусству.
Под развесистым каштаном
Продали средь бела дня —
Я тебя, а ты меня.