Рецензии на книгу «Революция 1917 года» Борис Колоницкий

Книга «Революция 1917 года» основана на курсе просветительского проекта Arzamas Academy. Курс состоит из цикла лекций Бориса Колоницкого, ведущего мирового специалиста по истории русской революции, и сопроводительных материалов, которые позволяют увидеть описываемые в лекциях события с разных ракурсов.
BakowskiBabbitts написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Между струйками дождя

В очередной раз убеждаешься, что болезнь под названием антисоветизм головного мозга лечению не подлежит.
На дворе революционный 1917 год. От февраля до октября девять месяцев. Изданы десятки тысяч книг и миллионы научных статей разбирающие Великую Русскую Революцию буквально на атомы. Что, как и кто сказал. Какие позиции отстаивали эсеры, анархисты, меньшевики и большевики в тот или иной период революционных событий (например книга Александр Рабинович - Большевики приходят к власти ).
И все равно эта тема необъятна и ее можно "эксплуатировать" и рассматривать революцию под разными углами и с разных точек зрения.
А главное, интересно рассказывать о своих исторических изыскания и относится к своим предкам с большой долей уважения (например книга Егор Яковлев - Красный шторм. Октябрьская революция глазами российских историков ).
Ну а у антисоветчиков все те же перестроечные карты в рукаве.
О каком бы этапе истории Советского Союза они бы не рассказывали, все опять скатывается к СМЕРШу, десяткам миллионов погибших в коллективизацию, кровавом палаче Сталине и большевиках погубивших православную Россию.
Я взял книгу о Революции 1917 года и вижу в ней упоминание о СМЕРШе, и сколько эта разведка арестовала народу в годы своей деятельности. Да... Мне хотелось, и смеяться, и плакать одновременно.
Рассказываем о чем угодно. О каннибализме происходившем в гражданскую войну, о быдле, которое было очаровано февральской революцией, а затем разочаровано в ней. Но ни слова не скажем о жизни простого народа в ходе Первой мировой войны.
Почему почти всему населению Российской империи осточертела эта война за мифические проливы, и народ хотел скорейшего заключения мира?
Почему в 1917 году Российские солдаты не хотели воевать, а в 1945 Советский народ дошел до Берлина?
Как жил рабочий и крестьянин до революции?
Ведь это не интересно. Нынче тренд такой. Чтобы стать "ведущим мировым специалистом по истории Русской революции" нужно рассказывать о каннибализме или о СМЕРШе.
Нужно рассказывать о революции, но ни в коем случае не упоминать большевиков. А если и упоминать, то мазать их известной субстанцией с неприятным запахом.
Вот автор задается вопросом: Почему в гражданской войне победили большевики?
Не белые, не анархисты, а именно большевики.
Ответ поистине гениален.
"Красная армия победила потому, что у нее было огромное численное превосходство..."
Да...
Я представляю сколько нужно учиться, дабы стать "ведущим мировым специалистом", а затем выдать такой, все разъясняющий, ответ.
Но за этим ответом следует еще один важный вопрос.
А почему у большевиков было много сторонников?
Почему у большевиков было большинство?
Увы, автор естественно не отвечает на этот вопрос, и мы можем предполагать, что ответ для него несколько неприятен.
Автор не раз упоминает Советскую историческую школу, которая, по его мнению, не давала полной и правдивой информации и была слишком идеологизирована. Но если сравнивать опус Колоницкого с работами Советских историков, это сравнение будет явно не в пользу первого.
Честно говоря, мне даже немного жаль этих "ведущих научных сотрудников". Нужно постоянно замалчивать роль Сталина в революции 1917 года, стараться не упоминать большевиков. Нужно обходить стороной любое упоминание о культурной революции при большевиках, в результате которой народ Советского государства не только стал грамотным, но и самым образованным в мире.
Нужно замалчивать те зверства, которые творили наши геополитические партнеры во время интервенции усиливая и не без того кровавые события гражданской. Рассказывать о "патриоте" Колчаке и замалчивать его зверства.
Шаг влево, и ты уже не "ведущий мировой специалист".
Эти господа напоминают мне анекдот про члена ЦК Микояна, который проработал в высших эшелонах власти и при Сталине, и при Хрущеве, и при Брежневе:

"В Кремле на выходе из первого корпуса под крышей стоят члены политбюро. Идет дождь. Выходит Берия, над ним открывают зонт, затем Хрущев, то же самое, затем выскакивает Микоян. Сталин: “Анастас, зонт возьми!” А тот отвечает: “Я между струйками, товарищ Сталин, между струйками…”

Только так.
Горсть правды и тонны умолчаний.
И постоянное лавирование между струйками дождя.
Иначе в нашем мире не стать "ведущим мировым специалистом".
А ведь очень хочется.

Ximymra написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Плохая, плохая книга.

Начнем с конца: этой книге скажу твердое "НЕТ". Жалко времени, потраченного на чтение, благо читать особо нечего. И денег жалко, потраченных на покупку книги.

А теперь по порядку...

Автор - историк с сильным креном в культурологию, что видно по списку его монографий. Чтобы выдать годное культурологическое исследование, надо быть не просто хорошим, а отличным историком. И семиотиком. И лингвистом. И литературоведом. Но если автор ни то, ни другое, ни третье - получится то, что получилось у Колоницкого: не рассказ об исторических событиях, и не анализ оных, а шаманские танцы с бубном и глубокомысленное ковыряние в носу.

Автор описывает не что произошло, почему и зачем, а - какими эмоциями произошедшее сопровождалось. Как себя люди ощущали, вели, что говорили. При этом автор, напрочь отключив фильтр в своей голове, сам инспирируется эмоциями (а они сильны - голод, война, кровь, смерть!) людей изучаемой эпохи и начинает кликушествовать, сыпя прилагательными направо и налево - все-то у него кошмарное, ужасное, невыносимое! Он не анализирует, а переносит заразу, как бешеная собака. Его заезды в "мир символического и образного" - это что-то настолько чужеродное и так не вяжется с темой книги.. понятно, что автор написал "Трагическую эротику: образы императорской семьи в годы Первой мировой войны" и теперь все никак не может съехать с наезженной колеи, но если в специальной работе культурологические изыски составляют ее суть, то в учебнике по истории они нафига (книга позиционирована именно как учебник)?

Книга представляет собой цикл лекций. Для сферических студентов в вакууме. Ибо как материал для первокурсников они слишком фрагментированы, вырваны из контекста и посвящены неким точечным аспектам/событиям/явлениям. Для студентов старших курсов эта книга- набор банальностей и общих мест.

И это не лекции, это сборник эссе в лучшем случае. В общем текст не воспринимается как связный, скорее как комментарии и выкрики с галерки. Зачем-то сделаны сноски в конце страницы, куда вынесена хронология событий по схеме "революционные события, военный события, события в мире". Отбор информации для сносок идет по такому же принципу, как отбор "дополнительного материала" (о "доп.материалах отдельно и ниже). Автор выпячивает кошмары и ужасы "как у нас все плохо" и тут же - как на Западе в это время было хорошо, подчас начиная сравнивать соленые огурцы с апельсинами: вот у нас в 1917м 200 тыс рабочих бастует, а в США суфражисти права качают и добиваются своего, вот у нас Керенский призывает убить императора, а в Мексике революционеры побеждают тирана, вот у нас Николай 2й отрекается, а в мире появляется и становится популярным джаз, у нас - Ленин с Апрельскими тезисами, а в мире - Махатма Ганди... и т.п. и т.д.

Книга написана, когда автору было 62 года. Ощущение старческого маразма и словоблудия, не покидавшее меня по ходу чтения книги, не обмануло.

Так как самого текста исчезающе мало (вся книга на 127 стр, бОльшая часть из которых - огромное пустые поля), то каждое слово/фраза приобретают больше значения. И так нагадить в таком малом объеме текста - это еще надо уметь! И краткость в данном случае не сестра, а злая мачеха таланту, ибо из огромного комплекса причин того или иного исторического события автор для краткости произвольно выбирает лишь 1-2 на свой вкус - вкус историка, которому смутные ощущения и недоказуемые гипотезы из "мира символов" милее фактов.

В случае Колоницкого мы имеем в лице автора гуманитария и либерала в худшем смысле этих слов: безответственное и абсолютно недопустимое обращение с цифрами ("СМЕРШ арестовал от нескольких сотен тысяч до нескольких миллионов человек"), игнорирование научных дисциплин, хоть сколько-нибудь опирающихся на математику. Голословные обобщения мирового масштаба в духе Льва Гумилева. И подвывания типа "три миллиона младенцев сожранных лично Сталиным".

Колоницкий - давно и глубоко политически ангажирован Западом (см. его биографию на википедии) и безобразно оценочен. Коллективизация у него - абсолютное зло ("ужасы коллективизации"), а репрессии - исключительно против интеллектуальной элиты, потомучто большевикам завидно, что интеллигенция такая умная, а они - мужики сиволапые. В Гражданской войне виноваты большевики и никто кроме, потомучто кровожадныетвари и только в войне видели возможность захватить и удержать власть. А в Гражданской Красная армия победила только "потому, что у нее было огромное численное превосходство" (?!)

Автор проявляет прямо-таки чудеса искусства тонкой либерастии! Хотя чему тут удивляться, если книга вышла под эгидой Арzамаса - историческо-культурологического проекта безусловно интересного и полезного, но, к сожалению, с известной политической направленностью.

В книге есть многостраничная вставка с цветными рисунками - детскими рисунками и отрывками сочинений/записок о Первой мировой и революции. Вдумайтесь, дамы и господа. ДЕТСКИМИ рисунками/текстами, в которых ДЕТИ изображали наиболее важное для них в то время. У меня одной чувство, что автор пытается манипулировать моими эмоциями? Причем весьма топорно и грубо, надо сказать. Введи в повествование слезинку ребенка - и вуаля!

Лекции по объему - на минуты три неторопливого проговаривания. В конце каждой есть "материалы к лекции". Я не поленилась составить список:

1) Критический словарь русской революции, 1997, англоязычный коллектив авторов. Кому как не иностранцам знать о нашей революции лучше и больше всех?

2) Красная смута, 1997г, Вл. Булдаков. Эссе историка-западника об ужасах Гражданской войны и революции.

3) Символы власти и борьба за власть - самоссылка и самоцитата автора на собственную монографию 2012г.

4) Дни, 1922г. Вас. Шульгин. Мемуары белоэмигранта, антисемита, монархиста.

5) Временное правительство и большевистский переворот, Вл.Д. Набоков. Мемуары члена партии кадетов (социал-демократов), выпнутых большевиками из Временного правительства после Октябрьской революции.

6) Кронштадт и Питер в 1917 году, Федор Раскольников. Мемуары большевика, разошедшегося с линией партии в 1930х и эмигрировавшем во Францию.

7) Очерки русской смуты, А. Деникин. No comments.

8) Семнадцатый год: Ленин, Керенский, Корнилов, 1995. Генрих Иоффе. Монография историка, написанная в эмиграции.

9) Большевики приходят к власти, А. Рабинович. Работа американского историка, основанная на мемуарах, газетах, западных архивах.

10) Несвоевременные мысли, М. Горький. Сборник статей, не издававшийся в СССР за антибольшевистскую идеологию.

11) Штурм Зимнего, Вит. Старцев. Научно-популярная книга представителя ленинградской школы историков революции, в 1960х находившихся в идейной оппозиции линии партии.

12) Десять дней, которые потрясли мир, Джон Рид. Книга американского журналиста, не владевшего русским языком, посетившего Россию в 1917-м. Книга написана в Америке, в качестве документов - газеты, объявления, листовки.

Мне одной кажется, что автор, мягко говоря, однобокую библиографию составил? И это вы еще не видели, какие цитаты Колоницкий из вышеупомянутых произведений и авторов понавыдирал!

Остается вопрос - есть ли в книге хоть что-то хорошее? Как ни странно, есть =0) Ровно две вещи:

1) автор поднимает действительно интересные, хоть и второстепенные вопросы из истории Революции - о роли планирования и случайности, о личностях вождей разных политический партий, о чувствах, настроениях и мыслях участников событий, о предопределенности и "сами кузнецы своего счастья". Это все мало имеет отношения к истории и в этом очень много субъективно-авторского, но оно весьма интересно;

2) давая "дополнительный материал" к лекциям, автор делает подробный источниковедческий анализ "для самых маленьких" - и это весьма познавательно. Колоницкий кратко характеризует автора и обстоятельства написания цитируемого опуса, что помогает оценить и понять собственно цитируемое.

Итоги

Не читать. Ради пары завалящих жемчужин не стоит перелопачивать кучу компоста.

Santa_Santa написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

С недавних пор особую прелесть для меня стали представлять книги исторические — особенно посвящённые событиям последних столетий в нашей стране. И «Революцию 1917 года» прочитала с большим удовольствием — текста оказалось действительно мало, но зато содержание не только крайне интересно, но и заставляет продолжить «копаться» в теме.

Тема революции всегда меня занимала, а в последнее время благодаря подкасту «Закат империи» интерес многократно возрос. Но попробуй разберись в том, что творилось в те времена — кадеты, эсеры, Ленин, большевики, меньшевики, Троцкий, свергнутый император, Первая Мировая война... Событий так много, версий — такое нагромождение, что без специального исторического образования понять происходившее довольно сложно. Кроме того, события тех времён обросли многочисленными мифами и легендами... Так где же правда? Автор книги и пытается дать нам ответ на этот вопрос.

Читала мнения, что Борис Колоницкий «предвзят», зря упоминает СМЕРШ и вообще отвратительный антикоммунист, но, думаю, сложно найти историка, чьи взгляды устраивали бы всех. Про себя скажу так: к коммунизму я отношусь как к историческому явлению, а вообще мне просто интересно, как шла борьба за власть в 1917 году — и, на мой скромный взгляд, автор грамотно и простыми словами объяснил то, что мне было нужно. Этого я от книги и ждала.