Мир на краю пропасти: чума уносит жизни миллионов, солнце выжигает посевы, тут и там начинаются войны, а люди, кажется, лишились остатков разума. Вы готовы к концу света?
Нас готовят к нему на протяжении всей истории и все это уже было в книгах и фильмах, утверждает Адам Робертс — преподаватель литературы колледжа Роял Холлоуэй Лондонского университета, писатель, которого критики называют лучшим современным фантастом, и по совместительству историк жанра. «Вот и всё» — это блестящий анализ наших представлений о гибели человечества, в которых отражаются состояние общества, психология индивида и масс, их заветные чаяния и страхи. Почему зомби — это мы? Что «Матрица» может сказать об эпидемиях? Кто был первым «последним человеком» на Земле? Робертс чрезвычайно остроумно показывает, как друг на друга влияют научная фантастика и реальность, анализирует возможные сценарии Армагеддона и подбирает убедительные доводы в пользу того, что с ним стоит немного повременить.
«Что касается апокалипсиса, то в действительности мы озабочены вовсе не концом света. Мы озабочены концом нашего света»
21 декабря 2012 года, лежа утром в кровати, я ожидал, что сейчас либо случится конец света, либо придется идти на учебу в универ. И вроде как, конца света не случилось, поэтому с грустным лицом пришлось топать на пару.
Собственно, данная книга, о нашей одержимости концом света. О том, почему так много мифов, сказаний, религиозных историй, фильмов, сериалов, книг люди посвящают тому, что в ближайшее время на Земле начнется Апокалипсис. Автор рассматривает разные сценарии конца света: религиозный (очень интересная первая глава про Откровение Иоанна Богослова), технологии, которые нас же могут и погубить, эпидемии, космические катастрофы, зомби (а вдруг), изменение климата и т.д., и т.п. Все это приправлено большим количеством примеров из фильмов и книг, поэтому, если хотите, что-то новое почитать и посмотреть, то после прочтения данной книги список пополнится.
Одержимость концом света, по словам автора, заключается в том, что мы, люди, смертны (сюрприз, сюрприз), поэтому, чтобы как-то примириться с этим фактом, а также осмыслить всю прожитую жизнь, придумываем истории о гибели мира. Наверное, кому-то приятнее будет осознать, что он погибнет не один, вместе с ним канет в небытие весь мир (есть какой-то отрывок интервью Сергея Бодрова, где он говорит о том, что необходимо всем осознать, что, когда ты умрешь - мир продолжит существовать, не исчезнет, другие люди будут заниматься своими жизнями, а тебя уже не будет, это больно и страшно признавать, но это необходимо).
«Все мы смертны, все мы умрем. Стремление человека экстраполировать собственную смертность на весь мир – один из способов объяснить очарование историй о конце света. Однажды весь мир погибнет – точно так же, как и каждый из нас».
Но при этом мы не ждем, что мир погибнет окончательно (хотя, уверен, что найдутся среди 7 миллиардов людей несколько, кто за такой исход), мы надеемся, что какое-то количество людей переживут катастрофу и построят лучший мир. Такими исходами в том числе наполнены основные религии мира, которые воспринимают конец света, как гибель греховного человечества и возрождение нового мира, который заселят горстка оставшихся в живых праведников.
Также, одной из причин любви к таким историям является то, что нам хочется приобщиться к чему-то важному, значимому, великому; если наша жизнь скучна, однообразна, бедна на события (короче, день сурка), то принять участие в великом общемировом событии под названием «уничтожение мира» кажется не такой плохой идеей, тем более, мы же верим, что именно мы станем теми счастливчиками, кто переживет весь ужас и будет участвовать в построении мира, где все будут счастливыми и никто не уйдет обиженным.
«Что касается апокалипсиса, то в действительности мы озабочены вовсе не концом света. Мы озабочены концом нашего света»
21 декабря 2012 года, лежа утром в кровати, я ожидал, что сейчас либо случится конец света, либо придется идти на учебу в универ. И вроде как, конца света не случилось, поэтому с грустным лицом пришлось топать на пару.
Собственно, данная книга, о нашей одержимости концом света. О том, почему так много мифов, сказаний, религиозных историй, фильмов, сериалов, книг люди посвящают тому, что в ближайшее время на Земле начнется Апокалипсис. Автор рассматривает разные сценарии конца света: религиозный (очень интересная первая глава про Откровение Иоанна Богослова), технологии, которые нас же могут и погубить, эпидемии, космические катастрофы, зомби (а вдруг), изменение климата и т.д., и т.п. Все это приправлено большим количеством примеров из фильмов и книг, поэтому, если хотите, что-то новое почитать и посмотреть, то после прочтения данной книги список пополнится.
Одержимость концом света, по словам автора, заключается в том, что мы, люди, смертны (сюрприз, сюрприз), поэтому, чтобы как-то примириться с этим фактом, а также осмыслить всю прожитую жизнь, придумываем истории о гибели мира. Наверное, кому-то приятнее будет осознать, что он погибнет не один, вместе с ним канет в небытие весь мир (есть какой-то отрывок интервью Сергея Бодрова, где он говорит о том, что необходимо всем осознать, что, когда ты умрешь - мир продолжит существовать, не исчезнет, другие люди будут заниматься своими жизнями, а тебя уже не будет, это больно и страшно признавать, но это необходимо).
«Все мы смертны, все мы умрем. Стремление человека экстраполировать собственную смертность на весь мир – один из способов объяснить очарование историй о конце света. Однажды весь мир погибнет – точно так же, как и каждый из нас».
Но при этом мы не ждем, что мир погибнет окончательно (хотя, уверен, что найдутся среди 7 миллиардов людей несколько, кто за такой исход), мы надеемся, что какое-то количество людей переживут катастрофу и построят лучший мир. Такими исходами в том числе наполнены основные религии мира, которые воспринимают конец света, как гибель греховного человечества и возрождение нового мира, который заселят горстка оставшихся в живых праведников.
Также, одной из причин любви к таким историям является то, что нам хочется приобщиться к чему-то важному, значимому, великому; если наша жизнь скучна, однообразна, бедна на события (короче, день сурка), то принять участие в великом общемировом событии под названием «уничтожение мира» кажется не такой плохой идеей, тем более, мы же верим, что именно мы станем теми счастливчиками, кто переживет весь ужас и будет участвовать в построении мира, где все будут счастливыми и никто не уйдет обиженным.
Я, как поклонник всякого рода концов света в кинематографе, в полном восторге от книги Адама Робертса! Наконец я поняла мое увлечение темой апокалипсиса. Не буду спойлирить, но обозначу крючки, за которые меня подвешала эта книга: 1. Представление о конце света в религиозном смысле. 2. Почему мы больше очарованы разлагающимися зомби, а не изысканными вампирами? 3. Пандемия - наказание за грехи. 4. Зависимость современного человека от симуляторов реальной жизни. 5. Угроза угасания Солнца. 6. Изменение климата - как результат отношения к миру, как к ресурсу, подлежащему беспощадной эксплуатации.
"Tra morti viventi e vivi morenti, siamo tutti uguali". Что означает: разница между ожившими мертвецами и умирающими живыми невелика.
Прямо сейчас сквозь Вселенную к нам мчится астероид, на котором высечены наши имена.
Для всех нас эта пандемия стала чем-то пугающим и сюрреалистичным, но для меня особенно, потому что мне пришлось наблюдать, как сбываются мои предсказания о смертоносных эпидемиях и глобальных катастрофах.* *Надеюсь, следующая моя книга будет о том, почему лысеющие писатели средних лет из графства Беркшир достойны миллионных гонораров и всеобщего почитания.
По словам поэта и проповедника XVII века Джона Донна, "смерть равным образом приходит к каждому, и перед нею все становятся равны".
Если вы верите в то, что Бог способен сотворить Вселенную, вы с таким же успехом поверите в то, что он способен ее разрушить, но в таком случае почему все его попытки оказались безуспешными? Это явно говорит не в пользу могущественности наших многочисленных богов.