Рецензии на книгу «Страж порядка» Алексей Слаповский

Бывают дни, а то и недели: жизнь идет, но ничего не происходит

Эрих Марков живёт своей, ничем не примечательной и спокойной​ жизнью. Эрих Марков​ —​ персонаж довольно любопытный, насколько могут быть любопытны​ среднестатистический охранник торгового центра или кассирша в продуктовом магазине. Без претензий к последним, ясное дело. Эрих Марков, пусть и его профессия не требует большой ответственности, добросовестно выполняет возложенную на него миссию: "Масочку надеваем, пжалста".

О, вы не знали? Действие трагикомедии Страж порядка разворачивается во время пандемии 2020 года. Вспоминаю сейчас​ те дни с ноткой приятной ностальгии. Пандемия, как ничто иное, проиллюстрировала нам народное​ нежелание подчиняться правилам,​ это наше, русское,​ стремление к хаосу, в котором мы видим свободу. А ведь Эрих только маски заставлял надевать. Что было бы с перчатками, страшно представить даже.
Думали ли​ мы о душевном равновесии всех этих Эрихов, натягивая маску только на подбородок? Может думали об уязвлённом достоинстве или чувстве беспомощности от того, что маленький человек не в силах изменить существующий порядок в обществе? Сколько таких маленьких людей погибло и погибнет, смытые​ волной истории? Когда мы поймём, что каждый из нас —​ и есть этот беспомощный Эрих?

Не хуже Камю в​ Постороннем , Слаповский иллюстрирует нам наше приспособленчество к абсурду, в котором мы варимся изо дня в день. Как и у Камю, катализатором становится смерть матери, а герой не чувствует скорби. Действительность сводится к меркантильным вещам (дважды,​ причём): квартира, наследство, похороны и​ ремонт. Даже отношения, которые пытается построить Эрих, мелочны в своей основе. От того и безнадёжны.

Потеряв всё материальное, Эрих погибает, ибо суть в нём —​ тщета. И не сказать, что это было​ как-то слишком плохо. Это все мы, это наша реальность. Абсурдная и немножко пугающая.
Вот такая интересная зарисовка нравов в современной России.

Пы. Сы.​ И, это, не забывайте приватизировать квартиры.

О современном типаже "маленького человека"

Это последний из вышедших романов известного российского прозаика и сценариста Алексея Слаповского "Страж порядка", финалисте премий "Русский Букер" и "Большая книга". В этом романе автор поднимает вечную для русской литературы тему "маленького человека". Но если в классической литературе образ подобных героев трагичен, простой человек не справляется с гнётом несправедливостей и унижений, под которым оказывается и который его ломает, то главный персонаж Слаповского имеет совсем иные черты, скажем так, современные. Под воздействием изменений, произошедших с обществом за прошедший и нынешний века, образ "маленького человека" трансформировался, и вот перед нами предстаёт иной типаж — автор рисует портрет простого обывателя, у которого совсем иные проблемы. Знакомлю вас с ним.

Что же представляет собой главный герой этого романа? Присмотримся. Сразу вычленить в Эрихе Маркове какие-то уникальные черты, которые выделяют его из общей массы людей, не получается. Автор показывает достаточно типичного героя наших дней — одинокого мужчину лет за тридцать, живущего с мамой и работающего охранником в торговом центре. У него нет цели в жизни, нет увлечений, нет желаний. Эрих просто плывёт по течению. Есть у него и свой "пунктик", он чрезвычайно педантичен, буквально помешан на порядке, в доме должна быть идеальная чистота и каждая вещь должна лежать на своем месте. У Эриха нет теплых чувств ни к матери, ни к отцу, ни к какому-либо другому живому существу. В свободное время он любит смотреть ролики на ю-тубе и разглядывать фото красивых женщин. Что ещё о нем можно сказать? Да в общем-то всё. Таким он предстает перед читателем. Но затем умирает мать, о потере которой он не переживает от слова совсем, но тем не менее это событие становится первым импульсом для случившихся с ним в дальнейшем метаморфоз.

Основным же катализатором становится иное. Есть у Эриха своя трагедия — постепенно он приходит к мысли, что люди его не замечают, что он для них ничто. Но тут начинается пандемия, и Эрих находит своё "призвание": вычитав где-то красивое словосочетание "страж порядка", он надевает на себя этот образ и начинает крестовый поход против нарушителей постановления об обязательном ношении масок в общественных местах. С этого момента его жизнь начинает меняться. При этом сам он меняться не собирается, а снова плывёт по течению всё дальше и дальше, примеряя новые образы, играя роли, потакая своим слабостям и раз за разом возвращаясь к тому, что его не устраивает абсолютно всё: общество, законы, люди... Всё, но только не он сам. Чем больше он мечется из крайности в крайность, пытаясь исправить мир вокруг своими примитивными методами, тем быстрее его существование охватывает хаос. Читателю предстоит наблюдать за тем, как жизнь ничем не примечательного обывателя превращается в историю болезни.

В какой-то момент хотелось пожалеть этого человека, но беда в том, что Эрих не вызвал во мне ни малейшей доли симпатии. Он не пытается никого понять, он ставит другим "диагнозы", исходя из своих ограниченных суждений, он видит себя мессией, которому дано право карать или прощать, в зависимости от расположения духа. Он не умеет любить. Он не мечтает о большем — когда ему выпадает случай изменить свою жизнь к лучшему, всё сводится к банальному потребительству. Даже женщину себе он выбирал, как какой-то предмет, что подойдёт ему, а не искал искренних чувств. Во всем, что с ним происходит, он винит других. А сам всё плывёт и плывёт по течению, что ведёт в бездну. В один момент повествование о современном типаже "маленького человека" вроде как приходит к логическому итогу, но, нет, Слаповский приготовил для своего героя нетривиальный поворот судьбы. Вынесенная в эпиграф цитата из "Интернационала" "Кто был никем — тот станет всем! " обретает буквальное значение. Но не такое, которое вкладывалось Эженом Потье.

Читается роман легко и быстро. Написано увлекательно, да и автор не устаёт подкидывать различные повороты сюжета там, где думаешь, что вот здесь-то история Эриха наконец встала на свой путь, на те рельсы, что поведут к конечному пункту. Но не тут-то было, стрелки снова переводятся и вот наш герой уже мчится по иной дороге. Начинается рассказ как о равнодушном человеке. Затем превращается в чуть ли не триллер про будущего маньяка. На этом этапе вспомнился громкий случай, когда охранник расстрелял людей в торговом центре, где он работал. Даже показалось, что автор на страницах своей книги попытался воссоздать его жизнь. Однако и тут мимо, Эрих снова меняет личину, но и этот опыт оказывается неудачным. И далее, далее, далее. Аннотация лишь на треть отражает содержание данного романа. Новый виток сюжета — новая роль. При этом движение только вниз. С каждой новой ролью Эрих падает, падает, а потом попросту распадается. Как? На что? Об этом умолчу, чтобы не испортить спойлером впечатление от эффектной концовки.

Это был любопытный опыт проживания жизни такого неприятного типа обывателей, как Эрих. На мой взгляд у Слаповского не только получилось нарисовать портрет современного "маленького человека", но и напомнить ещё разок о тех сторонах нашей действительности, которые обычно стараешься не замечать. Плюс сильная концовка. Не только Эрихи говорят разными голосами и переобуваются на ходу. Жирный такой намёк сделал автор. "Страж порядка" из тех книг, над которыми, чем больше думаешь, тем больше в них находишь.

Спасибо "Гипериону" за книгу.

ШиZorro

Он оскорбился за тех, кто соблюдает правила. Они проявляют сознательность, думают и о себе, и о других, а этим другим наплевать. Это нечестно и несправедливо.

Вы совершенно точно знаете Алексея Слаповского, если в начале нулевых смотрели "Участок" снятый по его сценарию. Мягкий, лиричный, полный веры в лучшее, деревенский детектив из времен, в которые хочется вернуться, да уже невозможно. С  еще молодым Безруковым,,  не соединенным ассоциативной цепочкой с рекламой банка,  в роли участкового Кравцова, и его говорящим бладхаундом Цезарем.

Времена переменились, сегодняшний Слаповский пишет другую,  горько-саркастичную прозу. А сегодняшний герой (антигерой?) на страже порядка являет  полную противоположность прекраснодушному интеллигентному Кравцову. Впрочем, и действие "Стража порядка" переместилось из общинно-патриархальной деревни в столицу.

Эрих Марков обязан диковатому, на отечественный слух, имени материнской любви к Ремарку: "Я Мария, - она говорила, -  Почти Эрих Мария Ремарк". Возможно то было одним из ранних проявлений материнской болезни, провести границу между экстравагантностью в поступках  и психическими заболеваниями бывает нелегко. Так или иначе, имя - единственное, что связывает его с литературой.

В остальном, Эрих ничем не примечательный туповатый обыватель.  Работает охранником в торговом центре,  великое благо интернета использует для просмотра  роликов и порнухи (но исключительно во время ночного дежурства). Блюдет масочный режим. Что, уже успели забыть? А все потому, что россиянам теперь не надо бояться зловредного вируса, российские ученые создали препарат "Мир", в десять тысяч раз более эффективный в борьбе с ним.

Но время действия романа прошлый, а то и позапрошлый год, Эрих на боевом (зчркнт) трудовом посту спасает мир от иноземной заразы. Как? Словами "Маску наденьте, пожалуйста, как положено". А потом умирает мать. Нет, не от ковида, от своей болезни, и Эрих, похоронив, сколько возможно скромно, может наконец приступить к ремонту в ее комнате. В квартире он уже давно сделал. Все как у людей:пластиковые окошки, плиточка, ламинат, а в комнате она не давала.

И находит клад. Не, ну для кого-то миллион в заначенных от пенсии деньгах в ювелирных украшениях, неведомыми путями попавших к этой женщине - сумма смешная, не для Эриха. Он, знаете ли, чувствует в себе потенциал. Нет, не тот, хотя тот тоже, смутно прозревая, что живая женщина лучше тех, что в планшете. Но я о другом, о том, чтобы улучшить мир на вверенной его опеке территории. Чувствует себя этаким Zorro.

Современная русская литература второй раз  за год делает главным героем охранника  торгового центра. В восхитительном  "Стриме" Ивана Шипнигова (кто не читал, советую) все куда оптимистичнее, но то прошлогодняя книга. "Страж порядка"  больше соответствует сегодняшним умонастроениям.

#РЕШ_современная_проза_Алексей_Слаповский

ТГ Book Addict

Анамнез: Горе от одиночества

Это не развлекательное чтиво. И никакой морали из сюжета вы не вынесете. И хотя книга написана во время COVIDа, о пандемии вы здесь тоже мало чего найдёте. Но зато всего неадекватного - навалом.

Все мы родом из детства. И все наши проблемы, фобии, взгляды на жизнь - тоже. Они словно передаются по наследству, через пуповину от матери к ребёнку, впитываются вместе с молоком. И если от родителей не дополучили любви, то и отдать другим нечего. Эрих Марков - персона загадошная и неоднозначная, живёт в своём уютном мире, требует от всех носить маски и соблюдать порядок и так и ходит от дома до работы и обратно. Но жизнь всегда преподносит сюрпризы, зачастую не спрашивая и ещё чаще паршивые, поэтому Эрих реМарков лишился привычного уклада и всё пошло как по накатанной вниз.

Если честно, книга разочаровала, аннотация обещает какой-то триллер с маньяком, который выходит на охоту, чтобы наказать тех, кто нарушает порядок, не соблюдает масочный режим: из-за таких вот безответственных людей у нас каждый день люди болеют и умирают, и только Эрих взял на себя заботу о гражданах своего города - но ничего подобного. Эрих на этих безалаберных обижается, представляет как будет их "наказывать" и идёт домой. Это рассказ о странном человеке, и финал вышел не менее странным.

Как тонка грань между нормальностью и шизофренией.

Знакомство с книгой обернулось недоумением, близким к разочарованию. Хвалебные анонсы и заслуги автора очень заинтересовали:
- "Каждая новая книга Слаповского - эксперимент над жанром, собой и читателем".
- "История классического «маленького человека» в условиях постпандемического мира".
Аннотация заинтриговала и захотелось приобщиться к «Новой русской классике». Привязка к ковиду придала книге супер актуальность. А что имеем в итоге. Рассказ как одинокий охранник торгового центра, долгое время живший с больной матерью, сходит с ума. Книга начинается со смерти матери. Это и запустило развитие шизофрении, к которой у главного героя была явная предрасположенность. Ковид - не причина прогрессирующего психического заболевания, а только фон для него. Хотя, справедливости ради, отмечу, что автор честно предупредил, что "Страж порядка" - это история болезни.
Книга заставляет усомниться в своей нормальности. Так бывает, когда читаешь справочник болезней и симптомы почти каждого заболевания с ужасом обнаруживаешь у себя. Неуютно осознавать, что всё, происшедшее с главным героем, может случиться с любым. И реакция на события у многих будет предсказуемо схожая. Мало у кого не возникнет желания убить хулигана, который прилюдно в кафе демонстративно испортил купленную тобой еду и спокойно безнаказанно ушёл.
Пристрастие к чистоте, правильному питанию и поддержанию хорошей физической формы тоже начинает казаться ненормальным. Выводы ошибочные, но они неприятно колят: если после таких мыслей и действий пришла шизофрения, не пора ли озаботиться собственным здоровьем? На самом деле психическое расстройство, как и любая другая болезнь,  не появляется на пустом месте. Но автор подталкивает к мысли, что присутствует причинно-следственная связь между жизненными обстоятельствами и заболеванием главного героя. Правильнее будет воспринимать книгу, как повествование о больном, болезнь которого, из-за внешних факторов, вошла в острую стадию. За намеренное или невольное введение в заблуждение и отсутствие вразумительного конца я и снизила книге оценку.
С другой стороны, у романа достаточно плюсов. Нельзя не отметить качество написания: события ярко встают перед глазами и поневоле искренне сопереживаешь и сочувствуешь.  Автор поднимает интересные темы: одиночество среди людей, смысл жизни, власть,  взаимоотношения. Что может произойти, если "маленький человек" получает власть?
Интересна метаморфоза: скучная одинокая жизнь; изменения по работе, давшие ощущение полезности (вот тогда и появляется пафосное "страж порядка"); наслаждение, хоть и небольшой, но властью; разочарование и пустота, когда отпала необходимость в проявлении властности; осознание своей избранности и поиск виноватых с целью покарать. Вот тут было страшно. Ведь психически неуравновешенный человек легко находит виноватых и придумывает прегрешения. Если бы у главного героя было больше смелости, он бы начал убивать, причём не только за действия, но и просто за взгляд, безобидный жест, истолкованные как лживые, а следовательно, заслуживающие в его представлении смерти. С убийствами не сложилось, и герой переходит к беспричинному вандализму. Заканчивается всё психушкой.
Зачем была написана эта книга? Вряд ли как предостережение, ведь  шизофреник руководствуется своей личной логикой, которую нормальному человеку не понять, а следовательно, не обезопаситься. Книга не учит, не подталкивает к действиям, не объясняет.  Точно не относится к развлекательному жанру. Возможно, это, действительно, просто эксперимент, цель которого мне не открылась. Не знаю. Перечитывать для уяснения не планирую, рекомендовать не могу.

Ненастоящность

Уже с первых страниц стало понятно, что главный герой — чокнутый психопат, и в конце книги он обязательно окажется в дурдоме. Вся интрига заключалась в единственном вопросе — убьёт или не убьёт? Он никого не убил, но не потому, что не захотел или не смог — он очень хотел и очень даже мог, а потому, что Слаповский не дал ему этого сделать. А не дал потому, что книга не про маньячелло, а про жертву. Не проклинать главного героя должен читатель, а понять и простить. Проблема ГГ заключалась в том, что он "чувствовал себя мёртвым". Его "убили" ещё в раннем детстве отец и мать, "убили" нелюбовью. И он тоже не любит, никого не любит. Наверное, хотел бы любить, но не умеет.

Перелистала все страницы, перебрала всех персонажей, начиная с главного героя, и не нашла. Себя не нашла. В каждом целостном реалистическом образе читатель должен находить хотя бы маленькую частичку себя самого. Если этого не происходит, значит образ не полностью раскрыт и проработан. В нём остаётся какая-то искусственность (ненастоящность). И это, на мой взгляд, является основным недостатком. Хорошим примером "настоящности" служит классическая литература. В классических реалистических образах внимательный читатель обязательно разглядит черты (или чёрточки) присущие своему характеру. Узнает в чужих радостях и печалях свои. Отсюда и возникает ощущение, что герои Пушкина, Грибоедова, Гоголя, Достоевского, Толстого, Тургенева, Гончарова, Лескова, Чехова, Бунина, Куприна... не воображаемые, а живые люди из плоти и крови, такие же, как я и ты.

Шинель охранника

Замысел у Слаповского – практически масштабов Гоголя. В том смысле, что классическую тему маленького человека он изящно переносит в период пандемии (и даже чуть после) и обыгрывает с неожиданной стороны. Бывало ли у вас такое, что, заходя в торговый центр или на парковку, вы вдруг невольно фокусировались на вроде бы неприметном охраннике, пытались представить, о чём он думает во время 12-часовой или суточной смены? У меня да, сотни раз.

У Слаповского всё начинается именно с этого посыла, а затем превращается в идею практически космических масштабов, поиск смыслов собственного существования, своеобразного перехода из разряда "мебели", поставленной против людских потоков, в категорию личности с большой буквы, у которой есть вселенская миссия спасать и сохранять. При этом происходит всё на контрасте: абсолютно не красочной, пошлой в классическом понимании русской литературы и местами отвратительной бытовухи, с одной стороны, и той самой попытки оправдать свою (не)нужность, с другой.

"Страж порядка" не даёт ответов на вечные вопросы, скорее показывает один из "сценариев", вполне жизненных, натуралистичных, в некотором смысле банальных, когда лезущие в голову мысли от вынужденного ничегонеделания постепенно выходят из-под контроля и доводят до абсурда. Когда в следующий раз пойдёте на шопинг в ТРК, обратите внимание: там в форме может быть такой же "страж порядка".

Книжный обзор Metro

Аннотации не верьте, в ней много мистификации. Не о том книга. Это маленькое философское эссе с незатейливым сюжетом, действие которого происходит в период пандемии 2020 года, но могло бы происходить и в 90-х, и в 2000-х. С первых же строк запускается триггер: охранник теряет мать, отчего всё его доселе благообразное и отчасти блаженное мировоззрение рушится. Повесть о развеивании юношеских мечтаний, которое так же можно переложить метафорично и на развитие общества, о чём упоминает иногда и сам автор.

"— В чем дело? — задал этот охранник тот же вопрос, что и охранник торгового центра. У них самих ни в чем нет дела, вот и спрашивают, в чем дело у других."

А дело-то вот в чем:

"Бывают дни, а то и недели: жизнь идет, но ничего не происходит. Вчера ты штукатурил, а Степаныч бормотал, сегодня ты штукатуришь, а Степаныч бормочет, завтра будешь штукатурить, а Степаныч будет бормотать."

С болью рассуждает автор о течении жизни, развитии общества  и нравов, о порядке и отношениях.

"Реконструкция парк доконала. Он стал красивее, но во многих местах после дождя появлялись лужи и болота. Такие большие, что утки с пруда приходили сюда плескаться. От болот наносило гнилостным запахом. Вот так и жизнь наша, напрашивается сравнение, она стала красивее, но гнилее."

В чём смысл жизни? Почему бог нас не любит, задаётся вопросом автор. И даёт прямой ответ:

"Когда мы жалуемся, что в действиях Бога нет логики, мы имеем в виду не логику Бога, а человеческую... Если бы мы могли сложить всю сумму того, что приводит к каждому конкретному событию, то есть сумму действий кварков, электронов, атомов и молекул, учтем при этом, что слово «действие» условно, иногда все зависит лишь от положения частицы, повторяю, если бы мы смогли сложить эту сумму, то увидели бы и логику, которая, я уверен, абсолютна."

Иногда идеи автора отдают вторичностью из-за того, что многое уже было сказано в литературе, даже теми же словами. Вот, например, мысль, выведенная Хайнлайном ещё в 60-х в произведении "Чужак в чужой стране", в новом варианте она облечена в следующие слова:

"— Трудно быть богом? — поинтересовался Федя.

— Спросите себя, — ответил Эрих."

При прочтении иногда ловила себя на мысли, что так, должно быть, воспринимают американцы Стивена Кинга, когда читают о своей повседневной жизни. Другой раз возникала ассоциация с Фредериком Бакманом, только более глубоким и по-достоевски трагичным.

В повести очень много цитат, которые хочется сохранить, хотя изложены они простым языком. Рекомендую к прочтению, чтобы ощутить беспросветность повседневности и взять жизнь в свои руки.