Многие полагают, что культура – это исключительно человеческое явление. Но эта книга рассказывает о культурах, носители которых не являются людьми: это дикие животные, населяющие девственные районы нашей планеты. Карл Сафина доказывает, что кашалоты, попугаи ара или шимпанзе тоже способны осознавать себя как часть сообщества, которое живет своим особым укладом и имеет свои традиции.
Сафина доказывает, что и для животных, и для людей культура – это ответ на вечный вопрос: «Кто такие мы?» Культура заставляет отдельных представителей вида почувствовать себя группой. Но культурные группы нередко склонны избегать одна другую, а то и враждовать. Демонстрируя, что эта тенденция одинаково характерна для самых разных животных, Сафина объясняет, почему нам, людям, никак не удается изжить межкультурные конфликты, даже несмотря на то, что различия между нами зачастую не имеют существенной объективной основы.
Первая треть о китах и семье. О трагедии и любви. Об истории китового промысла и шансах китов на спасение.
Вторая часть о красоте и попугаях. О воспитании и песнях. О хулиганских выходках и культуре птиц.
Третья часть об обезьянах и мире. О детенышах, агрессии и защите. О том, как похожи человек и обезьяна, но не только хорошим.
Очень глубокая книга, многогранная, насыщенная информацией. Она не для легкого чтения, у неё есть свои цели, которые могут быть достижимы, если человек услышит.
Источник
Первая треть о китах и семье. О трагедии и любви. Об истории китового промысла и шансах китов на спасение.
Вторая часть о красоте и попугаях. О воспитании и песнях. О хулиганских выходках и культуре птиц.
Третья часть об обезьянах и мире. О детенышах, агрессии и защите. О том, как похожи человек и обезьяна, но не только хорошим.
Очень глубокая книга, многогранная, насыщенная информацией. Она не для легкого чтения, у неё есть свои цели, которые могут быть достижимы, если человек услышит.
Источник
Некоторого восстановления численности вида часто бывает недостаточно, чтобы спасти его от исчезновения, не говоря уже о том, чтобы сохранить весь набор культурных элементов, необходимых ему для выживания.
Если просто взглянуть на обитающих в природе птиц и других животных, признаки культуры обычно не видны . Особенно явно наличие культуры ощущается тогда, когда она почему-либо разрушается. И тогда мы замечаем, что путь к ее восстановлению, то есть поиск ответов на вопрос: «Как мы живем в этом месте?», оказывается очень труден, а иногда и гибелен.
..вид – не просто банка с мармеладками одного цвета. Это несколько банок поменьше с мармеладками чуть разных оттенков в разных местах. От региона к региону генетика в пределах вида может различаться. Различаются и культурные традиции. Разные популяции используют разные орудия и разные миграционные пути, они могут по-разному звать друг друга и при этом рассчитывать на понимание. Все популяции по-своему отвечают на вопросы, как следует жить.
Когда человек совершает какое-то сложное действие, мы с гордостью говорим: это потому, что мы, люди, высокоразвитые существа. Если же нечто сложное совершают другие животные, мы впадаем в растерянность и чувствуем досаду оттого, что не понимаем причины такого поведения.
Мир переполнен красотой, недоступной человеческим органам чувств.