Книга лауреата Нобелевской премии по экономике 1976 года и одного из самых известных экономистов послевоенной эпохи — «Капитализм и свобода» Милтона Фридмана — относится к числу наиболее значительных политэкономических трудов XX века. Высказанные в ней идеи ограничения вмешательства государства в экономику и взаимосвязи экономической и политической свободы, гибкого валютного курса и плоской шкалы подоходного налога, разгосударствления образования и системы социального обеспечения, создания контракт ной армии и многие другие стали фундаментом для большей части либеральных реформ, осуществляемых в последние десятилетия в самых разных странах мира.
Имя автора велико, как несомненно и велик его труд — "Капитализм и Свобода". Взгляд автора на некоторые темы может показаться довольно радикальным, и это не удивительно... Мы живем в обществе, что принимает как должное тенденцию к постоянному росту влияния и власти государства, для многих, подобные идеи и мысли покажутся оторванными от реальности. Для личностного развития важно постоянно подвергать сомнению устоявшиеся убеждения, и я могу лишь призвать, пусть не радикально менять свои взгляды, но попытаться понять тот факт, что существуют другие пути развития и устройства государства и общества.
Имя автора велико, как несомненно и велик его труд — "Капитализм и Свобода". Взгляд автора на некоторые темы может показаться довольно радикальным, и это не удивительно... Мы живем в обществе, что принимает как должное тенденцию к постоянному росту влияния и власти государства, для многих, подобные идеи и мысли покажутся оторванными от реальности. Для личностного развития важно постоянно подвергать сомнению устоявшиеся убеждения, и я могу лишь призвать, пусть не радикально менять свои взгляды, но попытаться понять тот факт, что существуют другие пути развития и устройства государства и общества.
Богатый опыт показывает, что наиболее эффективный способ превращения рыночной экономики в авторитарную — это, для начала, введение прямого контроля над обменом валюты.
В принципе существует лишь два способа координации экономической деятельности миллионов. Первый — это централизованное руководство,сопряженное с принуждением; таковы методы армии и современного тоталитарного государства. Второй — это добровольное сотрудничество индивидов; таков метод, которым пользуется рынок.
Скверная привычка сваливать свои грехи на других не является монополией государственных чиновников.
Очевидно,что наибольшую общественную пользу приносит самая низкая ступень обучения,где существует почти полное единодушие относительно содержания учебных программ,а затем польза эта постепенно снижается с повышением уровня образования. Даже это заявление нельзя принять без оговорок.Многие государства субсидировали университеты задолго до того, как они стали субсидировать школы.Какие виды образования приносят наибольшую общественную пользу и какую долю ограниченных общественных ресурсов стоит на них тратить, должно решить само общество, используя обычные политические каналы.
Один из основанных на «внешних эффектах» аргументов в пользу национализации обучения заключается в том, что без национализации невозможно будет воспитать у учащихся общую систему ценностей,наличие которой считается необходимым для социальной стабильности.Может статься, что недостаточно будет предъявить к находящимся в частном ведении учебным заведениям определенные минимальные требования. Этот вопрос можно конкретно проиллюстрировать на примере учебных заведений, находящихся в ведении различных религиозных групп. Можно доказывать, что такие учебные заведения будут воспитывать системы ценностей, несовместимые друг с другом и с тем, чему учат в светских учебных заведениях; таким образом, они сделают образование не объединяющей, а разобщающей силой.