Эта книга - один из наиболее удобных входов в мир аналитической психологии Карла Густава Юнга. В самом названии книги автор намечает цель данной работы - выделить базовые проблемы современного человека и раскрыть методы их анализа и преодоления средствами аналитической психологии.
Работы, включенные в издание, охватывают широчайший спектр психологических проблем, начиная с традиционных для психоанализа вопросов терапии психических расстройств и заканчивая закономерностями существования человека в обществе, труды послужили основой для создания и развития теории аналитической психологии.
Составленный автором сборник статей справедливо рекомендуется издателями, как "наиболее удобный вход в мир аналитической психологии Карла Густава Юнга". Сад расходящихся тропок - от типологии характеров до психологии архаического человека, и по каждой из которых можно идти дальше, обратившись к специализированным работам.
Великая заслуга КГЮ в том, что он реабилитировал для западного человека душу, похеренную рационализмом и Просвещением. Нашел инструментарий и подход для ее познания, причем близкий именно человеку западной традиции, выдав ему (и нам, конечно), если так можно выразиться, ключи к высотам, которые мудрость Востока вроде как и не покидала.
Составленный автором сборник статей справедливо рекомендуется издателями, как "наиболее удобный вход в мир аналитической психологии Карла Густава Юнга". Сад расходящихся тропок - от типологии характеров до психологии архаического человека, и по каждой из которых можно идти дальше, обратившись к специализированным работам.
Великая заслуга КГЮ в том, что он реабилитировал для западного человека душу, похеренную рационализмом и Просвещением. Нашел инструментарий и подход для ее познания, причем близкий именно человеку западной традиции, выдав ему (и нам, конечно), если так можно выразиться, ключи к высотам, которые мудрость Востока вроде как и не покидала.
Nihil est in intellectu, quod non prius fueritin sensu. Нет ничего в разуме, чего бы не было раньше в чувствах.
Чрезмерная добродетель - источник плохого настроения и раздражительности.
Что бы мы ни рассматривали и как бы ни рассматривали, все равно глядим мы только собственными глазами.
Все отделены друг от друга тайнами, а через пропасти между людьми ведут обманчивые мосты мнений и иллюзий вместо прочного моста признания.
Встреча двух личностей напоминает смешение двух различных химических веществ: если они вообще вступают в соединение, то оба изменяются.