Настоящая книжка посвящена вопросу, тесно связанному с историей трех русских революций, но не только с нею. Этот вопрос за последние годы играл огромную роль во внутренней борьбе коммунистической партии Советского Союза, был затем перенесен на Коммунистический Интернационал, сыграл решающую роль в развитии китайской революции и определил целый ряд первостепенной важности решений по вопросам, связанным с революционной борьбой стран Востока. Дело идет о так называемой теории «перманентной революции», которая по учению эпигонов ленинизма (Зиновьева, Сталина, Бухарина и др.) составляет первородный грех «троцкизма».
Труд очень интересный. Стиль написания Льва Давидовича поражает. Ему хочется верить. С тонкой иронией и сарказмом он подмечает ошибки своих врагов, полностью разжевывая свою теорию перманентной Революции, приводя исторические примеры. Всем, кто интересуется настоящим коммунизмом, Троцким и историей СССР, советую прочесть.
Труд очень интересный. Стиль написания Льва Давидовича поражает. Ему хочется верить. С тонкой иронией и сарказмом он подмечает ошибки своих врагов, полностью разжевывая свою теорию перманентной Революции, приводя исторические примеры. Всем, кто интересуется настоящим коммунизмом, Троцким и историей СССР, советую прочесть.
По самому содержанию как-то и говорить нечего. Длинная отповедь обидевшегося обидевшему с маловразумительной демагогией о единственно правильном назывании переверотов и «чисткой себя под Лениным»
А вот сопутствующих мыслей достаточно много….
Русские болота всегда были сверх благодатной почвой для бездеятельных болтунов.
Один извечный и приобретающий разные формы , но непрекращающийся спор славянофилов и западников чего стоит.
И Павлов на такую страсть к выпусканию всего пара в свисток еще век назад обращал внимание.
Но Троцкий , как человек, загнавший в РККА десятки тысяч в момент, когда по добровольному найму не смогли наскрести и тысячу , всегда мне казался скорее деятелем, нежели болтуном.
И тут эта книга…
В общем, начало ХХХ века в России было , похоже, как никакое другое, временем «артистов разговорного жанра». Но пока Троцкий и Бухарин с Каменевым вели межфракционную полемику о доле буржуазии и пролетариата в переворотах, как и о том, в чье подчинение пихнуть крестьянство, переворот свершился на лозунге «грабь награбленное»
Пока те же персонажи неистово спорили о роли европейского пролетариата и перспективах всемирной революции , власть прибрал «туповатый , неграмотный и хамоватый» (с) Троцкий
Сталин , который мог провалить всё, за что брался , но прекрасно понимал нюхом, что нужно только половину этих болтунов пустить под нож, как вторая тут же приползет пробовать на вкус ваксу на сапогах.
Такой вот симбиоз теории и практики в русском исполнении.
...если революционное движение восторжествовало у нас, согласно предсказанию Плеханова, как рабочее движение, то победа революции возможна у нас лишь, как революционная победа пролетариата - или невозможна вовсе. На этом выводе я настаиваю со всей решительностью.
Завоевание власти пролетариатом не завершает революцию, а только открывает ее.
Социалистическое строительство мыслимо лишь на основе классовой борьбы в национальном и международном масштабе. Эта борьба, в условиях решающего преобладания капиталистических отношений на мировой арене, будет неизбежно приводить ко взрывам внутренней, т. е. гражданской, и внешней, революционной войны. В этом состоит перманентный характер социалистической революции...
Социалистическая революция начинается на национальной арене, развивается на интернациональной, и завершается на мировой. Таким образом, социалистическая революция становится перманентной в новом, более широком смысле слова: она не получает своего завершения до окончательного торжества нового общества на всей нашей планете.
Перманентная революция, в том смысле, какое Маркс дал этому понятию, значит революция, ни мирящаяся ни с одной из форм классового господства, не останавливающаяся на демократическом этапе, переходящая к социалистическим мероприятиям и к войне против внешней реакции, революция, каждый последующий этап которой заложен в предыдущем и которая может закончиться лишь с полной ликвидацией классового общества.