Бен-Гур

Этот известный роман мне удалось прочесть лишь сейчас, хотя интерес к нему появился давно. За отсутствием возможности прочесть книгу, с полгода назад посмотрела последнюю экранизацию, да старый фильм, 1959 года, в быстрой перемотке (для сравнения). И, пожалуй, хорошо, что посмотрела до прочтения романа, так как сценаристы здорово перекрутили сюжет в обоих фильмах, и новый кажется именно ремейком старого, а не экранизацией книги. Уж очень много отличий.
Так что буду исключительно о романе.
Сюжет романа очень интересен, динамичен, да и стиль изложения хорош, так что читается легко и быстро. По жанру же это точно не исторический роман, а приключенческий, к тому же, по сюжету, тесно связанный с библейскими событиями, так что нужно учитывать своё отношение к религии, если имеете намерение читать это произведение. Так как религия – это не для меня, и атеизм укоренился во мне достаточно прочно, я, зная эту особенность романа, отнеслась к нему как к фэнтези. И с таким подходом книга оказалась для меня интересной.
Надо отдать должное автору, ввод в сюжет библейской истории выглядит очень органично, сюжет, с учётом жанра, логичен, без провисаний, так что никакого дискомфорта, раздражения не испытываешь, да и нравоучений христианских не наблюдается.
Их отсутствие тем более для меня важно, что ещё свежи впечатления от «Камо гредеши» Сенкевича. Читала в прошлом году, книга в целом понравилась, много эмоций, запоминающиеся персонажи и прочие достоинства, но как раз рассуждения о догматах веры, всепрощении и далее в том же духе порядком раздражали. В «Бен-Гуре» этого нет, и хорошо.
Собственно, все события, связанные с Христом, начинаются уже в последней трети книги, и автору эта часть удалась. Очень впечатляет. До того, что мой интерес, в какой-то момент слегка угаснувший, резко подскочил. Но повторю, для меня это как фэнтези.
А вообще весь сюжет выглядит несколько сказочным. Не из-за Христа, а из-за бурной жизни ГГ. Но ведь действительно, такие перипетии в реальной жизни уж очень сомнительны, особенно огромное состояние, которое он получил. Вот я думаю, если бы писателю запретили делать своего героя сказочно богатым, да ещё получившим богатство таким способом, как бы он выкрутился? Ведь сложно строить глобальные жизненные планы, какие строил в мечтах Иуда, надеясь на скорый приход Миссии, без денег. Разве нет?
Повезло, однако, с управляющим. И, вообще, везение фантастическое.
Сам же Бен-Гур, как по мне, выглядел несколько невнятным персонажем. Не удалось прочувствовать его ненависть к Риму и переживания о семье. С волнением следила за его приключениями, но вот живого человека увидеть так и не удалось. Да, у него интересная жизнь, много планов, целей, событий, но чего-то всё равно не хватило. Это как читаешь биографию какой-то знаменитости в жанре публицистики, жизнь которой была очень бурной - вроде интересно, но и чувств особых по отношению к человеку не возникает. Некоторые другие персонажи, такие, как Симонид или Ира, вызывали и то больше эмоций и мыслей. А Иуде уж слишком везло, пожалуй. Как-то заранее проникаешься уверенностью, что всё у него будет отлично. И дело не в том, что я читала книгу после фильма, так как сюжет в фильме в некоторые моменты вообще другой. В случае с Иудой явно недоработка автора.
Вообще же больше всего мыслей при прочтении возникло после появления Спасителя. Нет, верой в Бога я не прониклась, но наблюдая за развитием событий, определённые наблюдения сделала.
То, что до Бен-Гура наконец-то дошло, что нельзя делать выводы о человеке лишь на основании его национальности. Что и собственные соплеменники подчас не лучше, особенно, когда это им выгодно.
К тому же, он строил свои планы, ожидая Миссию, и тем более после его появления, ориентируясь на свои собственные взгляды и приоритеты, до конца даже не выяснив личность Спасителя. Тут я здорово переживала за Иуду и его близких, так как будь он менее терпелив, мог бы наделать бед и себе и другим.
В общем, написать могу ещё много чего, и хорошего, и не очень, но не буду. Уже то, что написала, далось нелегко. Книга интересна, я получила немалое удовольствие, читая её, но вот выразить свои мысли по поводу романа оказалось сложно. Эмоции только положительные, а мысли разбегаются.

Этот роман написан полностью в духе своего времени - с некоторой манерностью, со всеми этими "О, сын мой!", слезами на глазах мужчин, невинной страстью и прочими прелестями своего времени. Порочные люди испорчены до конца без вкрапления хорошего, друзей различают в пять секунд и доверяют им, хорошие парни опять же преданы и верны до последнего. И главный герой, который проходит через моральные терзания и физические испытания, чтобы стать лучше, выше, сильнее.
И все же при всей банальности составляющих, история читается легко и быстро. Это в большей степени приключенческий роман, но почва его несколько отлична от любого произведения подобного рода, наподобие майнридовских. Это рассказ о людях, живших во времена Христа, видевших Его и даже пару раз говоривших с Ним, но божественная составляющая здесь - всего лишь приправа к блюду, недаром Иисус появляется в сюжете лишь несколько раз, направляя героев. Потому что не о Нем история, и даже не о религии, хоть философским рассуждениям о ней уделено достаточно много времени.
Это рассказ о том, как человек, простой обыватель, как мы с вами, изменил себя, свои взгляды на мир, пришел от жажды мести к любви, заботе и прощению. Да, история несколько наивна на наш современный взгляд, но как многим сейчас не хватает в душе Бен-Гура, как много в нас живет от Мессалы...

Для тех, кто смотрел фильм...

Любая экранизация становится причиной повышения интереса к книге, по которой эта экранизация снята. Так фильм "Бен-гур" стал причиной моего интереса к одноименной книге. А тут ещё эта книга попалась в розыгрыше в игре... Пожалуй, если б не фильм, я бы даже не подумала о чтении подобного произведения, потому что не особо интересуюсь литературой о христианстве и Иисусе. Это тот редкий случай, когда я рада, что книга и фильм различаются между собой довольно сильно, иначе мне было бы не интересно читать. В этой книге я заново познакомилась с известными героями, посмотрела на них совершенно другими глазами, ведь Бен-Гур в фильме обладает совсем иным характером. Я понимаю, что рецензия на книгу - это не сравнение книги и фильма, но в глубине души не могу не сравнивать...

Вернёмся к книге. Первое, что бросилось мне в глаза (ещё когда я только узнала о её существовании) - это подзаголовок "История Христа", правда в последних изданиях я его не заметила. Я вначале удивилась, но вскоре моё удивление прошло. Книга повествует о сложной судьбе Бен-Гура и так же мы узнаем, что именно в это время жил назаретянин, плотник, Царь Иудейский, он же Иисус... Жизнь немало покидала главного героя, иногда даже кажется странным, что после всех испытаний, свалившихся на голову молодому человеку, он сохранил в душе столько добра... Этому, конечно, находится объяснение: вера. Путь к вере (так же как и к мести) для главного героя тернист, но успешен. Бен-Гур настоящий любимец судьбы.

Скажу честно, образ Бен-Гура в фильме мне понравился больше, но в книге он более правдив. Я написала выше, что в душе главного героя много добра, но помимо этого его сердце наполнено местью, обидой, грустью, любовью. Мы понимаем, что кроме удачи этот человек обладает железной волей на пути к своей цели. Да, он ошибается, но в чем-то он бывает прав. Он знает, когда нужно остановиться, а когда идти вперёд. Таким человеком можно восхищаться, но его же следует опасаться... Первые дни христианства - тяжелые времена, и Бен-Гур достойно их встретил.

Я поставила книге 5/5. Но не знаю, стоит ли её советовать. Наверно, её нужно прочитать тем, кто смотрел фильм, чтоб понять, что Бен-Гур в книге не такой белый и пушистый, как в его киношный образ... А возможно, наоборот, нужно сохранить в душе лишь понравившийся образ кино героя. Есть ещё третий вариант: я уже опоздала со своими советами.

Моя цель может быть достигнута только хорошими путями.

Читая "Бен-Гура", мне все время вспоминался другой роман - "Камо грядеши". И "Бен-Гур" сильно проигрывает в сравнении. Уж не знаю в чем тут дело. В более ужасающей личности Нерона или может в большем художественном мастерстве Сенкевича?

Только то и неизменно, что недоступно человеку.

Иудея, Иерусалим, Римская империя. Время зарождения христианства. Евреи, римляне, египтяне, греки, арабы. Восточный базар. Здесь яркие краски, сочные описания. Здесь раскрашено время евангельских событий.

В Талмуде сказано: "Галилеянин любит честь, а еврей деньги".
...
Сих четверых должно считать как бы мертвыми: слепого, прокаженного, нищего и безденежного.

Основное внимание в книге уделено еврейскому народу. Кто эти евреи? Как они жили, в чем их гордость, в каком положении они оказались, о чем думали, о чем мечтали. Чем отличался фарисей от саддукея, почему для иудея самаритянин собака. Как устроена канна, каким был Иерусалим. Эта книга как путешествие во времени. Начинаешь лучше понимать происходившие там события.

Он, как и большинство, мерил Христа по себе. Хорошо, если б люди делали наоборот.

Еврей - это человек потрясающей веры, преисполненный гордостью за то, что принадлежит к Богом избранному народу. Все, как один, евреи верили и ждали Мессию. Почему же они не приняли Его, когда Он явился? Что ждали евреи от Бога? И что предложил им Бог?

Гордость никогда так не сильна, как в цепях.

Иудее предстояло сделать выбор. Но выбор стоит не только перед народом, перед каждым героем книги. Каждый делает его сам. Будешь строить рай на земле или в небе?

Цитата на закуску:

Самый верный способ внушить к себе неприязнь - это поступить благородно тогда, когда все другие поступают дурно.

"Идею можно победить только ещё более сильной идеей", - так говорит Мессала римскому легионеру. Это - одна из ключевых мыслей и книги, и фильма. Честно говоря, книга для меня в тени великого фильма Уайлера, и читал я её именно так - в тени фильма.

И книга, и фильм - удачное соответствие величия темы величию воплощения. Разумеется, книга не так известна, возможно, она обладает меньшими художественными достоинствами, чем фильм. Но говорит она о величии - величии человеческого духа. Который и творит судьбу всех, кто там на первых ролях.

Бен-Гур - мог бы он согласиться с Мессалой и не только сохранить, но и приумножить богатства по покровительством влиятельного друга? Да на раз! А что он делает? Всё наоборот. И почему-то выигрывает. По сути Бен-Гур повторяет земной путь Спасителя: через страдания к Истине. Потому как, видимо, другого пути не существует. А если существует, то это уже не Бен-Гур, а книга и фильм - не о Христе.

Обратите внимание: практически все герои - личности и личности глубокие, чаще - страдающие, но абсолютно все - убежденные и верующие: от Августа до рабыни Эштер. Прекрасный ход автора: он показывает римлян подлинными властелинами мира, властелинами по праву превосходства. Но тот, кто в конце-концов побеждает это неимоверное величие, оказался ещё более могущественным. Явившийся в обличие плотника, сына плотника. А как и кто может вынести эти нечеловеческие страдания и делать Поступки? Ни одной карикатуры, ни одной пародии. Всё сложно, как сложно и даже революционно время (недаром хиппи говорили: "Иисус - первый революционер". Или кто-то до них это утверждал?), в котором жили герои.

Или помните, Квинт Аррий говорит Бен-Гуру на галере, что только ненависть может помочь выжить в нечеловеческих условиях? Ненависть - чувство такой же силы, что и вера=любовь, только с противоположным знаком. И Бен-Гур этот знак меняет.

Замечательное произведение с крупными личностями - крупными в благих делах и в таких же масштабах грехах и заблуждениях. Поэтому, скорее всего, книга - на любителя. Искушенного.