В «Круге чтения» Л. Н. Толстой объединил самые мудрые афоризмы, мысли и высказывания выдающихся деятелей культуры всего мира и всех эпох, с глубокой древности до середины XIX столетия.
Эта книга – настоящая энциклопедия шедевров мировой литературы, лучший подарок для любого человека на все времена.
Круг мучения
«Круг чтения» - нравственно-этический труд, с явной религиозной окраской. Календарь-цитатник. На каждый день одного года в этой работе предусмотрен набор цитат мыслителей, через каждые 7 дней предусмотрены «недельные чтения» - довольно крупные размышление какого-нибудь философа, либо рассказ (самого Толстого, Тургенева, Чехова и других), либо биография какого-нибудь полюбившегося Льву Николаевичу деятеля. По задумке автора, читатель должен ежедневно в течение года обращаться к «Кругу чтения», размышлять над каждой цитатой и наполнятся нравственным предназначением. Задумка любопытная, я с энтузиазмом принял правила игры Толстого и читал этот трактат год… И эта работа мне категорически не понравилась.
Узнав о чём эта книга, я был воодушевлен и заинтересован. Спустя 3 месяца чтения, пришла усталость, потом скука, раздражение, насмешка и дочитывал я этот «календарь» в полнейшем безразличии к тексту. Задумка интересна и на расстоянии кажется увлекательной, на деле же это не так. Тысяча страниц балабольства. Ничего не хочу сказать уничижительного, но претензия не оправдана. Когда тысячу страниц в разных формулировках повторяют одно и тоже разными словами, то это превращается в простой поток слов, который ни одного человека образумить или наставить на нравственный путь не сможет. Создаётся впечатление, что за этими словами ничего не стоит. Ещё Жан-Жак Руссо писал, что католичество придумало множество запретов, которые невозможно соблюдать и тем самым освободило себя от необходимости следования своим заповедям. В данном случае у меня были схожие ощущения от «новой религии» Толстого.
В «Круге чтения» чистейшая банальщина и религиозная экзальтация соседствуют с действительно глубокими мыслями, которые на общем фоне просто стираются и исчезают, сливаясь с этой пошлостью. А банальщины здесь уйма и пропасть. Особенный контраст я испытал, когда читал параллельно труды экзистенциалистов XX века. Мысли «Круга» на их фоне казались детским лепетом.
Самое обидное в том, что действительно стоящие мысли, над которыми стоит задуматься тонут в этом омуте. Например, в «Круге» имеются глубочайшие размышления на тему «Вегетарианства», но все они обесцениваются, соседствуя с размышлениям в духе - терпите безропотно любой нанесённый вам вред и будете благословенны. «Не общайтесь с язычниками и мытарями и их род искоренится» - римляне вот не общались с варварами, в итоге римлян искоренили.
Я всегда брезгливо относился к цитатникам и считаю, что достойны жизни лишь авторские - «Афоризмы» Кафки, «Опавшие листья» Розанова или что-то в таком духе. Какой толк читать набор цитат различных умнейших людей, вырванные из контекста? Мне всегда было интересней объять всю картину мыслей автора, чем читать компиляции его высказываний.
Круг мучения
«Круг чтения» - нравственно-этический труд, с явной религиозной окраской. Календарь-цитатник. На каждый день одного года в этой работе предусмотрен набор цитат мыслителей, через каждые 7 дней предусмотрены «недельные чтения» - довольно крупные размышление какого-нибудь философа, либо рассказ (самого Толстого, Тургенева, Чехова и других), либо биография какого-нибудь полюбившегося Льву Николаевичу деятеля. По задумке автора, читатель должен ежедневно в течение года обращаться к «Кругу чтения», размышлять над каждой цитатой и наполнятся нравственным предназначением. Задумка любопытная, я с энтузиазмом принял правила игры Толстого и читал этот трактат год… И эта работа мне категорически не понравилась.
Узнав о чём эта книга, я был воодушевлен и заинтересован. Спустя 3 месяца чтения, пришла усталость, потом скука, раздражение, насмешка и дочитывал я этот «календарь» в полнейшем безразличии к тексту. Задумка интересна и на расстоянии кажется увлекательной, на деле же это не так. Тысяча страниц балабольства. Ничего не хочу сказать уничижительного, но претензия не оправдана. Когда тысячу страниц в разных формулировках повторяют одно и тоже разными словами, то это превращается в простой поток слов, который ни одного человека образумить или наставить на нравственный путь не сможет. Создаётся впечатление, что за этими словами ничего не стоит. Ещё Жан-Жак Руссо писал, что католичество придумало множество запретов, которые невозможно соблюдать и тем самым освободило себя от необходимости следования своим заповедям. В данном случае у меня были схожие ощущения от «новой религии» Толстого.
В «Круге чтения» чистейшая банальщина и религиозная экзальтация соседствуют с действительно глубокими мыслями, которые на общем фоне просто стираются и исчезают, сливаясь с этой пошлостью. А банальщины здесь уйма и пропасть. Особенный контраст я испытал, когда читал параллельно труды экзистенциалистов XX века. Мысли «Круга» на их фоне казались детским лепетом.
Самое обидное в том, что действительно стоящие мысли, над которыми стоит задуматься тонут в этом омуте. Например, в «Круге» имеются глубочайшие размышления на тему «Вегетарианства», но все они обесцениваются, соседствуя с размышлениям в духе - терпите безропотно любой нанесённый вам вред и будете благословенны. «Не общайтесь с язычниками и мытарями и их род искоренится» - римляне вот не общались с варварами, в итоге римлян искоренили.
Я всегда брезгливо относился к цитатникам и считаю, что достойны жизни лишь авторские - «Афоризмы» Кафки, «Опавшие листья» Розанова или что-то в таком духе. Какой толк читать набор цитат различных умнейших людей, вырванные из контекста? Мне всегда было интересней объять всю картину мыслей автора, чем читать компиляции его высказываний.
Лучше знать немного истинно хорошего и нужного, чем много посредственного и ненужного. Любовь, добро и разум - киты Толстого книги. Без преувеличения - одно из самых концентрированных собраний мыслей и идей, призванных сделать жизнь лучше. По несколько страниц на протяжение года изо дня в день... Книга достойна быть настольной!
...прав только тот человек, который умеет радоваться и вместе с тем не огорчаться, когда проходит причина его радости.
Главное средство жить радостно – это верить, что жизнь дана на радость.
Если не хочешь трудиться – или насилуй, или унижайся.
Наше счастие или несчастие зависит не от того, как другие относятся к нам, а от того, как мы относимся к себе.
Мирское зло именно в том и состоит, что люди простирают свою волю за пределы своего существа, т. е. ставят свою волю на место воли Божией.