В этой книге последовательно излагается история Китая с древнейших времен до наших дней. Автор рассказывает о правлении императорских династий, войнах, составлении летописей, возникновении иероглифов, общественном устройстве этой великой и загадочной страны. Книга предназначена для широкого круга читателей.
Не книга, а недоработанный черновик!
Поначалу книга порадовала лёгким языком написания, но с каждой новой страницей закрадывалось ощущение, что что-то здесь не так...
Опустим отсутствие структуры периодов и династий в приложении, без которой, как мне кажется, не должна была обойтись любая книга по истории, но вот полное отсутствие хронологического или хотя бы логического порядка повествования – это уже странно! Только автор написал о кончине императора, как на другой странице уже вроде как покойный властитель почему-то строит новые планы. Далее рассказ о внуке, а потом снова на две династии назад.
В книге в принципе отсутствует какая-либо логическая цепочка! Казалось бы, самое простое – это разбить материал на периоды или на тематики, но автор сделал и то, и другое сразу, в результате чего ему пришлось "скакать" с династии на династию, да ещё и повторять одну и ту же информацию несколько раз. Да, чувак, чем отличается буддизм от конфуцианства ты писал уже 3(!) раза в предыдущих главах, я всё уже поняла!
Стоит ли говорить, что после таких авторских "скачков" императоры начинают превращаться в какую-то абстракцию?
Дальше автор неожиданно решает обобщить тему культуры и искусства, и тебе вновь приходится возвращаться в предыдущие главы, чтобы понять, что это был за император и в какое время он жил.
Пару слов о переводе – он ужасный! Несколько раз встречались предложения, в которых подлежащее повторяется два раза!
В общем, такое ощущение, что автор перепутал и передал редакции не готовый материал, а кусочки из своих черновиков, потому что это не книга, а абсолютно не структурированная и не отредактированная кучка листиков. Вторую звезду поставила за то, что эти "кусочки" интересны.
Однозначно на эту книгу не стоит тратить время! Есть гораздо более достойные книги по истории Китая, где больше информации и соблюдена хронология.
Не книга, а недоработанный черновик!
Поначалу книга порадовала лёгким языком написания, но с каждой новой страницей закрадывалось ощущение, что что-то здесь не так...
Опустим отсутствие структуры периодов и династий в приложении, без которой, как мне кажется, не должна была обойтись любая книга по истории, но вот полное отсутствие хронологического или хотя бы логического порядка повествования – это уже странно! Только автор написал о кончине императора, как на другой странице уже вроде как покойный властитель почему-то строит новые планы. Далее рассказ о внуке, а потом снова на две династии назад.
В книге в принципе отсутствует какая-либо логическая цепочка! Казалось бы, самое простое – это разбить материал на периоды или на тематики, но автор сделал и то, и другое сразу, в результате чего ему пришлось "скакать" с династии на династию, да ещё и повторять одну и ту же информацию несколько раз. Да, чувак, чем отличается буддизм от конфуцианства ты писал уже 3(!) раза в предыдущих главах, я всё уже поняла!
Стоит ли говорить, что после таких авторских "скачков" императоры начинают превращаться в какую-то абстракцию?
Дальше автор неожиданно решает обобщить тему культуры и искусства, и тебе вновь приходится возвращаться в предыдущие главы, чтобы понять, что это был за император и в какое время он жил.
Пару слов о переводе – он ужасный! Несколько раз встречались предложения, в которых подлежащее повторяется два раза!
В общем, такое ощущение, что автор перепутал и передал редакции не готовый материал, а кусочки из своих черновиков, потому что это не книга, а абсолютно не структурированная и не отредактированная кучка листиков. Вторую звезду поставила за то, что эти "кусочки" интересны.
Однозначно на эту книгу не стоит тратить время! Есть гораздо более достойные книги по истории Китая, где больше информации и соблюдена хронология.
Неплохая книга с множеством иллюстраций. Показывает отличие Китая и его общества от Европы. Особенно понравилась как описывалось отличие от титула, который вкладывают в слово император европейцы и китайцы. Повествование ведется не совсем в хронологическом порядке, берется какое-нибудь общественное явление или институт, а затем показывается какие виды и формы оно принимало на протяжении истории Китая. Книга заканчивается свержением Династии Цинь (Маньчжурской династии) в начале 20 века, остальное 20 столетие автор не описывает. В книге представлены образцы китайской литературы: поэзии и исторических хроник.
Не удобно было то, что в книге нечего не было рассказано об авторе, спасибо сайту Ливлиб за его биографию
Маленький человек думает, что маленькие добрые дела не приносят ему пользы, и он не делает их; и что маленькие злые дела не причиняют вреда, и он не отстраняется от них. Поэтому его злоба растет до тех пор, пока ее уже невозможно скрывать, а его вина становится столь большой, что ее уже невозможно скрывать, невозможно простить…
Согласно древним традициям, китайские поэты всегда пытаются избежать повторения одного и того же слова даже в стихотворениях, в которых несколько тысяч иероглифов.
Европейцев часто называли «океанскими дьяволами», причем это прозвище сохранялось за ними до самого последнего времени. В буддийской религии демоны ада изображались с рыжими волосами и зелеными глазами. Неудивительно, что к европейцам относились как к представителям сатаны, ведь многие из них были блондинами со светлыми глазами.
Дао, который может быть выражен словами, не является вечным Дао; имя, которое можно произнести, не является вечным именем. Без имени – это начало небес и земли; с именем – это мать всех вещей. Только тот, кто лишен всякого желания, может осознать его духовную сущность; тот же, кто является рабом своих желаний, видит только его внешние признаки…
Не вылезайте вперед, и вы окажетесь впереди; держитесь в стороне, и вы окажетесь в самом центре. Добродетель не бросается в глаза, поэтому за нее не осуждают.