Практическое руководство психотерапевта Дженни Миллер – четырехшаговая система преодоления жизненных трудностей – от личностных конфликтов, отношений с родителями до затруднений в карьере. Издание содержит множество примеров из практики и упражнений с элементами транзакционного анализа. Вы позаботитесь о себе (и разберетесь во внутреннем хаосе), станете крепче и увереннее и построите здоровые плодотворные отношения со всеми, кто вас окружает.
На русском языке публикуется впервые.
Научно-популярная книжка психологического толка. Я ждал от неё большего, но в итоге она меня не впечатлила. Авторы опираются на транзактный анализ, и тем, кто вообще ничего не знает о психологии, возможно, будет полезно. На мой же взгляд, текст очень поверхностный, местами путаный, а местами вызывает сомнения, так что непонятно, то ли авторы несут ересь, то ли они просто неудачно выразились. В общем, не скажу, что совсем бесполезный текст, но меня не вдохновил.
Научно-популярная книжка психологического толка. Я ждал от неё большего, но в итоге она меня не впечатлила. Авторы опираются на транзактный анализ, и тем, кто вообще ничего не знает о психологии, возможно, будет полезно. На мой же взгляд, текст очень поверхностный, местами путаный, а местами вызывает сомнения, так что непонятно, то ли авторы несут ересь, то ли они просто неудачно выразились. В общем, не скажу, что совсем бесполезный текст, но меня не вдохновил.
Так плохо, что дочитать практически невозможно.
Сначала идет рассказ об основах здорового образа жизни, каждый пункт по 5-10 страниц. Каждая тема рассматривает однобоко, рекомендации ультимативные, а не с позиции "вот последствия одного и вот другого выбора, вам решать". При этом упоминается только идея "сначала помоги себе", вроде логично, но почему нормальное питание это граница, которую ты сам себе проводишь, а не выбор или просто привычка? В параграфе "Что такое границы?" нет ответа. Это сформулированные принципы? Это набор правил триггер-реакция? Это определение себя и отделение от мнения других? Нет ответа, вот и не понятно почему принципы ЗОЖ относятся к границам.
Дальше автор вспоминает про существование транзакционного анализа и треугольника Капмана и пытается любую ситуацию вписать в эту модель. Это возможно, не спорю. Но в большинстве случаев треугольник жертва-спаситель-преследователь не является определяющим фактором. На эту тему намного полезнее читать Эрика Берна, про границы он не расскажет точно так же как и Дженни Миллер, но хотя бы про транзактный анализ узнаете от первоисточника, а не через призму...
В книге не нашла полезных советов по конкретным методам: как говорить нет, как обрабатывать возражения, попытки давить на совесть и на общественные нормы. Нет и примеров хорошо сформулированной границы, хотя бы одной. Ничего не говорится о том как реагировать на случайное и намеренное нарушение границ.
Единственная полезная мысль "сначала помоги себе, потом другим". В остальном банальность, поверхностная информация, попытка всё выразить через одну модель, нерелевантные примеры
На протяжении всей книги меня не покидало ощущение, что всё отлично, но, тем не менее, что-то не так. И только под конец я поняла, что именно: категоричность и однозначность. Это учебник, и, как во многих учебных пособиях, здесь не всегда отвлекаются на возможность альтернативного взгляда.
В целом книга замечательная. Установлению личных границ посвящены 4 главы: границы для личных привычек и графика, границы при общении с коллегами на работе, границы в любовных отношениях и дружбе и, наконец, границы в отношениях с родителями и детьми. Почти каждый вопрос проиллюстрирован кейсами (и, что лично меня радует - не только в формате традиционных отношений), есть упражнения на "подумать самому" и "поделать вместе".
Из удачных идей, которые повторяются в течение всей книги, и о которых обычно все знают, но никто не помнит - "позаботься сначала о себе, потом о других". Как с кислородной маской в самолете: наденьте ее сначала на себя, а потом на ребенка. Важно: ребенок должен знать, что ему тоже помогут.
Если вам неудобно отказывать в просьбе или просить о помощи, есть вопросы в отношениях или у вас (как и у меня) идея границ вообще немного не такая, как все считают/ как вам хочется/как вы считаете рабочим вариантом - читайте. Хороший учебник - это удачная отправная точка в исследовании нового.
Если вы часто замечаете за собой
⠀
неспособность говорить "нет";
несоответствие выбранному месту;
зависимость (от еды, например);
отсутствие возможности встретиться с друзьями;
если в ваши дела суют нос, но вы не знаете, как это остановить - эта книга то, что нужно.
⠀
Автор разделяет границы на 4 класса:
⠀
Я / с самим собой;
Работа;
Любовь и близкие отношения;
Семья.
⠀
И в том, чтобы эти границы устанавливать, нет ничего плохого. Это не скажется отрицательно на взаимоотношениях, наоборот, вы сможете улучшить их качество. Например, избавиться от мнимых друзей или слишком прилипчивых коллег.
⠀
В издании, похожем на инструкцию (что невероятно удобно), примеры представлены достаточно шаблонными ситуациями.
Но здесь просматривается одна важная, с моей точки зрения, мысль - сначала необходимо разобраться в себе, а потом помогать другим (в определенном объеме!).
Для этого в книге описан такой инструмент как треугольник Карпмана:
⠀
какова твоя наиболее частая модель поведения
⠀
Преследователь ('по-моему или никак');
Жертва ('почему это случилось именно со мной?');
Спасатель ('я знаю как лучше для тебя').
⠀
Распознание своей роли в ситуации поможет исправить положение в лучшую сторону и покажет, с какой стороны необходимо четко обозначить личное пространство.
⠀
Удобно так же и то, что расписаны возможные планы действий.
⠀
Как вы поступаете, когда чувствуете, что ваши границы нарушены?
@zoe.notebook
Я воспитывалась в парадигме "быть хорошим", поэтому, например, на поминках деда ближайшая родня трескала пирожки в машине, пока за столом в доме бабушка принимала людей, которые деда особо и не знали, но бабушке было важно быть хорошей для них, а мы все ьыли хорошими заодно, особенно тогда, когда за стол попали в третью очередь.
Эта история как раз и иллюстрирует понятие личных границ. В книге есть полезные советы с чего начать устанавливать и укреплять личные границы. Начинать надо с заботы о себе: здоровый сон, избавиться от вредных привычек - забота о теле, вылезти из интернета и тп. Вроде ничего странного и неожиданного, но настолько непривычно оглядываться на себя, когда еще о стольком и стольких надо позаботиться и впихнуть в сутки дела пары недель.
Из несколько чуждого - толерантность нынешней западной культуры. Я понимаю, что в практике психолога случаи могут быть разные, но эти примеры в книге из категории обязательного негра (пардон, афроамериканца) в голливудских фильмах. Вот и здесь в разделе личных границ и дружбы рассказывается о дружбе гея и нормального, когда этот самый гей осознал, что любит друга совсем в другом смысле. Или в части личных границ, когда один работает, а другой домом занимается, приводится пример "Моники, ее жены Сары и их двухлетних близнецах". Может быть такие крайние для моего восприятия ситуации лучше иллюстрируют проблему, но мне не удавалось избавиться от размышлений совсем в других пластах: как у двух теток могут быть общие дети? Бедный друг, которому много лет смотрят на" нижние девяносто" и ревнуют к жене, и жена, неужели не замечает? Или примеры из раздела с партнерами, где каждый раз вердикт один - отношения уже не спасти и только разбегаться. Причем из примеров это неочевидно.
Вот такие перекосы, на мой взгляд, дело для редакторов - западные книги лучше адаптировать.
В остальном же, как писала, книга твердый середняк. Не "ах, пойду всем рассказывать", но и не "тьху, денег и деревьев жалко". Найти полезное и исправить свои отношения можно: с собой, с приятелями, на работе, с семьей и детьми.
Эмпатия — это осознанное сопереживание даже при невозможности понять чувства другого человека и понимание, как ваши слова или действия влияют на него.
Здоровые личные границы исключают неуважение к другим.
Выслушав мнения внутренних оппонентов, вы расслабитесь. И тогда легче будет обратиться к голосу здравого смысла снова, при пересмотре других границ.
Ограничения исходят от Родителя, а вседозволенность - от Ребенка. И ни один из вариантов не отражает позицию Взрослого.
Задумайтесь, создал бы Ван Гог свои 2000 с лишним картин, набросков и рисунков, если бы по несколько раз на дню заходил в Фейсбук?