Футбол «умнее», чем многие другие виды спорта, и даже для того, чтобы быть болельщиком, нужен незаурядный интеллект. Убежденный в этом Саймон Кричли раскрывает секреты суперпопулярности этой игры, рассуждая о таланте и командной сущности, об эстетике и поэтике, страсти и расчете – и об ощущении совершаемого на поле здесь и сейчас волшебства. Кроме этого, он обращается к жизненной философии таких легенд, как Зинедин Зидан, Юрген Клопп, Билл Шенкли, Йохан Кройф и Брайан Клаф, чтобы воспеть всю мощь и изящество этой игры. «Красота здесь везде: красота игроков, насыщенная зелень травы, пересеченная четкой геометрией белых линий, красота постоянно меняющихся очертаний, взаимосвязанных и переплетенных движений, захваты и столкновения во время игры, динамика и комбинации на поле, красота баннеров и флагов, покачивающихся в руках фанатов, звук, сила и ритм их песен. И конечно же, это изящество, элегантность, раскованность и пластичность движений. Почему футбол так важен для многих из нас? Прежде всего потому, что эта игра сплачивает людей по зову сердца, а не по принуждению и дает каждому живое чувство общности интересов… Футбол дает нам понимание того, что значит быть человеком в этом мире» (Саймон Кричли).
По-моему, все происходило как-то так.
Летом 2017 года британский философ Саймон Кричли вспомнил, что через год будет чемпионат мира и решил как-то на этом подзаработать. Ранее во время своих философских штудий он пару раз подмечал некое сходство основных идей того или иного мыслителя с чем-то, происходящим на футбольном поле. "Из этого могло бы что-то получиться!" — решил Кричли, взял аванс под новую книгу и... благополучно на нее забил.
За несколько месяцев до чемпионата мира издатель начал бить тревогу: эй, Саймон, а где же твой новаторский труд? "Ух ты ж ёлки" — подумал философ и за пару недель набросал на коленке что-то книгоподобное. Издатель, особо не заморачиваясь, это издал, а российские издательства даже зачем-то запарились с переводом.
Жаль, конечно, что Кричли поспешил. По отдельным фрагментам, по отдельным тезисам видно, что потенциал у книги был атомный. Чего стоит хотя бы стартовая посылка о глубокой диалектичности футбола как по-социалистски коллективной игры, в современном виде являющейся истинным воплощением капитализма. Интересно получилось и про футбол как новый вид национальной самоидентификации. Но ничего более глубокого и законченного автор на следующих 180 страницах, увы, так и не родил.
3/5
По-моему, все происходило как-то так.
Летом 2017 года британский философ Саймон Кричли вспомнил, что через год будет чемпионат мира и решил как-то на этом подзаработать. Ранее во время своих философских штудий он пару раз подмечал некое сходство основных идей того или иного мыслителя с чем-то, происходящим на футбольном поле. "Из этого могло бы что-то получиться!" — решил Кричли, взял аванс под новую книгу и... благополучно на нее забил.
За несколько месяцев до чемпионата мира издатель начал бить тревогу: эй, Саймон, а где же твой новаторский труд? "Ух ты ж ёлки" — подумал философ и за пару недель набросал на коленке что-то книгоподобное. Издатель, особо не заморачиваясь, это издал, а российские издательства даже зачем-то запарились с переводом.
Жаль, конечно, что Кричли поспешил. По отдельным фрагментам, по отдельным тезисам видно, что потенциал у книги был атомный. Чего стоит хотя бы стартовая посылка о глубокой диалектичности футбола как по-социалистски коллективной игры, в современном виде являющейся истинным воплощением капитализма. Интересно получилось и про футбол как новый вид национальной самоидентификации. Но ничего более глубокого и законченного автор на следующих 180 страницах, увы, так и не родил.
3/5
как по мне, то это бумагомарание
Футбол - это интерпретация пространства.