«История Иуды – это евангельская история, а все, написанное в Евангелии, в первую очередь раскрывает грани личности Христа. И все Евангелие в конечном итоге сводится к Его словам, Его поступкам, в том числе – и к Его ответу на худшее из преступлений против Него».
«Он открывает нам наши грехи не для того, чтобы покарать и заставить умереть от стыда, а для того, чтобы, увиденные нами, они стали бы нам противны, и мы бы обратились к Нему же за избавлением. Он хочет убрать все, что мешает человеку быть с Ним».
Сад - это пространство, это созерцание, то место, где можно предаться размышлениям. Сад - это тишина.
Заниматься садом означает иметь терпение.
Лондон напоминал прыжок в прошлое, сквозь которое просвечивало будущее.
пять шагов познания сада: созерцание, осознание, действие, счастье, жизнь.
Когда мы видим бедняка на улице, многие из нас избегают его, неодобрительно косятся, даже советуют "просто найти работу". Такое поведение может проистекать из убеждений, что человек заслуживает своей бедности, так как не слишком старался или принимал не правильные решения. Но в действительности это способ защитить себя. Нам нравиться думать, что бедность нам не страшна, ведь мы-то ее не заслужили. Схожие аргументы используются в отношении тех, кто стал жертвой преступления. Мы виним жертву, ведь безопаснее считать, что она сама виновата, и не думать, что мы с той же легкостью и сами могли оказаться на ее месте.
"...Если уж ты к кому-нибудь хорошо относишься, то ради него нетрудно отказаться от чего угодно..."
На свете нет ничего невозможного! - сказала я себе. - Ровным счетом ничего!
Помните:важен только ваш талант,а вовсе не внешняя оболочка,в которой он явился миру.