Я вернулся к тому, от чего я начал, и в тоже время я совсем не там где я начал. Это и чудо и парадокс.
сексуальность - проказа нашего мира
так замыкаются циклы
магнитофонные бобины должны вращаться
Виновный должен быть наказан. – Почему? – спросила Зина. – Потому что таков закон. – Тогда для виновных нет никакой надежды. – А они и не заслуживают никакой надежды. – А что, если виновны все?
- Но ты говоришь, что кто-то заставляет нас видеть вселенную, которая не существует. Кто этот кто-то? - Сатана, - сказал Ашер.
- Да ты же просто не знаешь, зачем я играю! - весело откликнулась Зина. - Ты не знаешь, ни кто такая я , ни какие у меня цели! Возможно, и так, подумал он. Но я знаю себя, и...я знаю свои цели.
Мы освободили смерть, смерть духа. Смерть каждого, кто ныне живет и желает жить. Это наш дар им, сделанный с самыми добрыми намерениями.
Бодлер, опрокинув многие традиции, придал большую поэтичность французскому языку. Полный раздвоенности, глубокого душевного смятения, вглядываясь в изнанку жизни и при этом стремясь к той красоте, которая не терпит движения, он порой искал убежища в тютчевской бездне. Убеждая (или утешая) сам себя, он как-то сказал: "Франция любит ребусы". А Франция никогда не любила головоломок, и Бодлера она признала, потому что он сумел ясно сказать о неясном.
Но глаз у француза особенный. Этому народу присуще чувство красок, пропорций, форм. Любой крестьянский домик живописно расположен, деревья вокруг посажены так, будто два вяза и ольха позируют художнику. Любая работница с самым скромным бюджетом нарядна, ее платочек не случаен, он связан с платьем, с волосами, она его долго выбирала, нет, он связан с веками - ведь до того, как она родилась, ее бабушки и прабабушки учились сложной палитре красок, образов чувств.