Для всех Горислав Горецкий – уважаемый ученый, университетский профессор, любимец студентов. Но самого его жизнь давно не радует. Горецкий чувствует, что жил напрасно и не постиг того, чего хотел больше всего на свете: магии, в существовании которой никогда не сомневался. Случайно встреченная прекрасная незнакомка по имени Лилит предлагает ему все изменить: вернуть молодость и здоровье, овладеть тайными знаниями, познать любовь прекраснейшей из женщин. Конечно, Горецкий соглашается! Со временем...
«Скромность и умеренность в житейских нуждах и любовных страстях — вот те качества, что откроют дорогу пытливому уму, — нравоучительно сказал он. — Будь ненасытен только в двух вещах: в премудростях учёбы и благодати Божьей!»
«Ничего не делается по мановению волшебной палочки. Всего нужно достигать самим!»
«Почему не расстараться ангелам из Небесной канцелярии? — Да всё по той же причине, что добро никак не может победить зло. Кишка тонка! Потому что на земле люди скорее построят ад, чем хотя бы подобие рая, — пояснил Долгополов. — Со своими пороками и страстями, необузданными желаниями и дикими фантазиями, с которыми они носятся как с писаной торбой. Со своей извечной глупостью! Иначе говоря, потому что земной мир несовершенен и человечество для демонов — питательная среда!»
«Люцифер покупает гордыней, Сатана опутывает ложью, Асмодей растлевает похотью, Маммон цепляет жадностью, Вельзевул развращает чревоугодием, Левиафан жалит завистью, Бельфегор убивает ленью. Это по классификации демонолога Бинсфельда, из его книги за 1589 год. Но могут быть и вариации».
«Брак — это союз двух каннибалов, каждый из которых ждёт, когда же другой уснёт первым».
«Но что дано Господу, не может дьявол. Мир создан Господом, и только он способен творить настоящие чудеса. Воздвигать горы и разливать моря. Вдыхать в глину живой дух и создавать людей. Дьявол может заставить поверить, что камень — это хлеб, но обратить его в камень проклятый не в силах. Это не в его власти. Его царство — ложь, обман, искушение, погубление души и более ничего».
«Так вот, моему ученику Фаусту были нужны как раз эти чудеса. Он желал камни превращать в хлеба, он жаждал подняться на самую высокую гору и броситься с неё вниз — и не разбиться. И тогда бы ему сказали: „Царь! Царь! Бери нас в рабы свои!“ И третье — конечно, третье. Оно вытекает из первых двух чудес. Принять дьявола хозяином своим и получить земное царство здесь…»
«Дам Тебе власть над всеми царствами и славу их, ведь они поклоняются мне, и всё будет Твоё. Только поклонись мне ты! Земное царство предлагает он, преходящее, тлен предлагает!»