Дикие пчелы

Люди – это пчелы, которые могут и не делать мёд, но не упустят случая ужалить.

Этот замечательный роман рассказывает об освоении Сибири, об особенностях жизни старообрядческих общин от раскола и исхода старообрядцев в муромские леса, а затем и в сибирские земли, в тайгу уссурийскую непролазную, населенную людом не русским, а удэгейским, с обычаями странными. Подробнее автор останавливается на второй половине 19 века и начале 20 века, когда старообрядцам пришлось притираться к разным по духу и помыслам людям, активно переселявшимся в тайгу «из мира», и ведет далее повествование до начала первой мировой войны, внесшей коррективы в жизнь сибиряков.

Роман «Дикие пчелы» весьма актуален и сегодня, ведь человек не меняется, он сохраняет как положительные, так и отрицательные качества и передает их из поколения в поколение. Это чудесное произведение о том, что благодаря неустанному труду можно выжить и преуспеть в, казалось бы, невыносимых условиях, о том, что даже имея религиозные разногласия можно сплотиться перед лицом природы и угрозой, которую несет общий враг и пришельцы извне, о том, как люди отступают с пути добра, о том, что «от вранья до предательства один шаг», о том, что от легкого богатства души неизменно подгнивать начинают, о том, что сохранение мнимых идеалов и корысть рождают двоедушничанье, о том, что добрыми намерениями часто выложена дорога в ад, о том, что от любви теряют голову,..

Характеры персонажей (хлеборобов, охотников, рыболовов, золотодобытчиков, копателей женьшеня, разбойников, тунеядцев) прекрасно прописаны и создают целую портретную галерею сибиряков. Интересный ход использовал автор, описывая жизнь поселенцев параллельно с жизнью полупса-полуволка Черного Дьявола, которому пришлось немало намыкаться. Пес своей животной, но умеющей быть благодарной натурой, контрастирует с корыстными пустыми людишками, часто наказывая неправедных и отвечая лаской и признательностью на добро.

Прекрасны сибирские пейзажи, столь мастерски описанные Басаргиным, что обеспечивали мне полноценный «эффект присутствия» на протяжении всего знакомства с книгой. Удивительное восприятие героями всего окружающего мира как «таинства таинств» наводит на мысль, что мы ужасно очерствели и окончательно ослепли в своем скучном технологическом мирке.

Язык произведения самобытный, красивый, изобилующий устаревшими лексемами. Приятный мягкий юмор автора оживляет повествование.

Книга прочитана в рамках заседания клуба ПЛСЛ

"Дед Михайло говорил, чтобы прожить жизнь, много раз придется падать, пока не научишься ходить по земле сей. А когда научишься – то и жить уже некогда, помирать пора."

Не собиралась я читать этот роман. Не знаю, почему, то ли обложка оттолкнула, то ли сюжет, но решила, что не моё и забыла о нём. И тут вдруг одна за другой две замечательные рецензии sher2408 и varvarra- ну и... не устояла. Кстати, очень рада этому.

Роман просто замечательный. Среди сегодняшнего разнообразия книг, жанров и направлений он стоит как бы особнячком. Особо не выделяется, но тем и взял.
Он не надуманный, в нём целая жизнь, правда многих поколений, история стольких судеб, история целой страны.
А уж описания природы! Люблю я такие отступления, люблю читать про красоту нашей планеты, и особенно привлекает тайга, север.
Мысленно переносилась в таёжные леса, бродила по невидимым тропинкам, вдыхала непревзойдённый аромат хвои и трав.
Язык у автора красивый, описания захватывают.
Да и тема староверов для меня после Таёжного тупика В. Пескова интересна.

В первой части автор детально описывает их сподвижничество, причины раскола. А так же их быт, нравы, повседневную жизнь. Интересно, познавательно, и в чём-то даже и поучительно.
Но самые захватывающие события дальше. Потому что первые главы- всего лишь завязка. Потом нас ждут невероятные приключения, встречи и с замечательными людьми, и с отъявленными негодяями, мы окунёмся в дивный дикий мир, о котором знаем так мало.
Мир не стоит на месте. Постепенно тайга заполняется. Кроме старообрядцев появляются переселенцы, люди бегут сюда в поисках новой, лучшей жизни.
Край богат, поэтому и бандитов он привлекает. Здесь легко нажить богатсво, особенно если ты ловок, хитёр и бесчестен.

Здесь столько героев, хороших и плохих, уникальных и самобытных, промежуточных и важных для сюжета.
Особенно запомнился и полюбился Макар Булавин. Честный, прямой, упрямый. Он не смог жить в общине, где принципы и совесть ни во что не ставили. Он не смог противоречить самому себе, зато у него нашлись силы стать против всех. И выстоять. Для этого нужны не только храбрость и упёртость, но и великая сила духа.
Сдался он только тогда, когда утратил веру в людей. Но даже и тогда не утратил своей человечности.
Отметить ещё хочется Фёдора Силова, человека беззаветно преданного своему делу, бескорыстного трудягу и правдолюба.
Красивая сюжетная линия с тремя побратимами Петром, Романом и Устином. Яркий пример правила исключения, когда среди хаоса, несправедливости и бесчинства, могут вырасти настоящие мужчины.

О плохих говорить не хочу. О них и так достаточно сказал автор. Много чести ещё и мне перечислять их и возмущаться дрянными поступками.

Но самые красивые, самые горькие и самые трогательные для меня главы о грозном Чёрном Дьяволе, преданном Буране, несчастном Шарике. Только всё это в обратном порядке.
Вот где пришлось поволноваться, всплакнуть даже, отчаяться и снова воспрять духом.
Небывалая преданность, недюжинный ум, потрясающая выносливость и смелость.
И сколько же его предавали! Вольно и невольно. Вот ведь поистине волчья судьба, но собачий дух.

Очень, очень достойная книга. Может и не занесу в любимые, но в сердце она останется надолго.

Для клуба ПЛСЛ.

Женя russischergeist , спасибо, что предложил эту книгу для чтения в клубе.
Шери sher2408 и Наташа varvarra , спасибо, что своими рецензиями "заставили" меня прочитать эту чудесную книгу.

Очень масштабный роман! Начало на 50% - чистая история: никонианство, зарождение раскольничества, притеснения, самосожжения... Чтобы сохранить свою общину, старообрядцы уходят все дальше и дальше в Сибирь.
И если отбросить первую часть, то лишь поселением братии в Уссурийской тайге по-настоящему начинается это полотно - заселения, освоения Приморского края. Среди столетних кедров и тысячелетних дубов в 1879 году выросла деревня Каменка.
Начинала жить община правильно: первый дом срубили старейшему учителю Михаилу Падифоровичу Бережнову, ибо у раскольников старость почиталась наравне со святостью. Уважали учителей, писали летопись, воспитывали новое поколение, вершили суды по совести, берегли природу - вот так красиво, хоть и трудно все начиналось.
Постепенно край наполнялся новыми переселенцами: бегущими от нищеты, ищущими мира и покоя, скрывающимися от властей, высланными за бунтарский характер... В основном это были честные люди, подвижники, но хватало и бандитов, которые добывали свои богатства, убивая других.
Рассказывать в рецензии историю края нет смысла - слишком насыщена она людьми и событиями, кто-то богател и отходил от веры, предавал ее, кто-то пытался сеять добро, да не был услышан, кто-то оставался честен до конца. О последних надо сказать хоть пару строк. Макар Булавин разуверился в боге, хотел жить по совести, ушел из общины на пасеку, помогал всем нуждающимся, детей привечал - конфетами и медом угощал, жизни учил, а что в ответ получил? Не поверили люди в его доброту, стали называть душепродавцем.
По совести жили побратимы Устин, Петр и Роман и ох, как непросто, им приходилось!
Уважения заслуживает Федор Силов, вместе с Арсе обходивший неустанно весь край в поисках полезных ископаемых. Сколько месторождений нашел (за пять лет - 200 рудных точек), но богател на его труде лишь отец с братьями.
Книга очень хороша тем, что наполнена таежными красотами. О каждом деревце, каждом звере, птице пишет автор с любовью и нас читателей уча любить родной край. Наслаждалась не только великолепием природы, но и удивительным самобытным русским языком. Вспомнила своего отца, так как многие поговорки слышала именно от него.
В заключение хочу сказать о боли и обиде оттого, что у такой замечательной книги так мало читателей...

Книга прочитана вместе с Партией любителей советской литературы.

Очень люблю такие книги - масштабные, обстоятельные, с вкраплением истории. С творчеством И. Басаргина я не была знакома раньше, но в серии "Сибириада" прочитала несколько книг, они запали в душу и не было ни тени сомнения, что и в эту книгу я окунусь с головой. Так и случилось. Начинается книга непосредственно с исторических фактов о расколе русской церкви, о последователях Никона и Аввакума, о строгости старообрядцев в выполнении отцовских традиций. Я далека от религии, считаю себя агностиком, но вот именно этот период - время раскола и последующие события мне интересны очень.
После реформы Никона и гонений со стороны царя Алексея Михайловича старообрядцы подались в далекие земли. Туда, где их не будут трогать царские служаки, где они смогут тихо - мирно жить в соответствии со своими обычаями и традициями. Но ведь их был не десяток, и даже не сотни. Количество их исчислялось миллионами! И разве мог царь - батюшка позволить им жить припеваючи, не давая ничего в царскую казну да не воюя за царя и Отчизну в войнах разных - всяких? Конечно же, нет. И потому везде и всюду старообрядцы подвергались гонениям. А они, меж тем, были трудолюбивы и среди них очень много громких известных имен. Многие знают о семействе Лыковых, чья фамилия стала известна благодаря единственной уцелевшей представительнице - Агафье. Но сколько же еще имен я открыла, когда стала читать подробней - физиолог А. Ухтомский, профессор Д. Лихачев, атаман М. Платов, неимоверное количество купеческих династий.

Но, пора вернуться к роману. Основные события происходят в Уссурийской тайге в конце XIX - начале XX веков. Очень много сюжетных линий, но одна из основных - история трех побратимов - Устина, Романа и Петра, родившихся в один год, один месяц и один день. А вторая - это очень трогательная и дергающая за каждый нерв история Черного Дьявола - волкопса, очень верного, но в то же время не прощающего обид.
Здесь есть все - и амбициозные богатеи, и коррупционные чиновники, и старовер Макар, переставший верить в Бога, и исконно сибирские народы, покоренные, но не всегда покорные.
Автор очень красиво описывает природу Сибири, дает яркие характеры своим героям. Читать этот роман было безумно интересно. Он покоряет и заставляет мысленно вновь и вновь возвращаться к событиям сюжета. Очень рекомендую тем, кто любит читать о покорении Сибири, о деревенском быте, об истории.

Еще одна книга, которую Я так и не смогла дочитать. И в очередной раз убедилась, что если книгу не издавали в советское время, то, вполне возможно, ее и не стоит читать.
Книга про старообрядцев и про их бунт в 1930 году.
Но до бунта Я так и не добралась, хотя прочла (вернее вымучила) треть книги.
В ней идет история возникновения старообрядцев, их отношений с властью, не документально, именно художественно, с литературными героями.
Вот начало, где самое их возникновение и первое их время жизни в изгнании, вообще читала с огромнейшим трудом. Все это так подано, что старообрядцы - это лучшая часть русского народа, самая образованная и т.д. и т.п. И Ломоносов из них же. Чего только ему пришлось пешком в столицу идти учиться, если у них там свет образования собрался? Лично у меня возникло такое впечатление, что автор сам из старообрядцев, причем из той небольшой части, что так и не объединилась с Православной церковью.
Дальше пошло чуть интереснее, их жизнь, но опять же: та часть, что сливалась с верой, вообще хотелось плеваться. Потому что насколько Я знаю - старообрядцы очень тщательно хранили свою Веру и обычаи, сохранив их и по сей день, даже объединившись с "нововерами", а у автора они такие бредовые мысли высказывают с точки зрения веры... что удивляться даже уже сил не хватало.
Ну и про жизнь как-то скучно рассказывается. Короче помучившись треть книги, Я ее бросила.

Прочитано в рамках Школьной вселенной и ПЛСЛ

Записки любителей