Рецензии на книгу «Дикие пчелы» Иван Басаргин
Люди – это пчелы, которые могут и не делать мёд, но не упустят случая ужалить.
Этот замечательный роман рассказывает об освоении Сибири, об особенностях жизни старообрядческих общин от раскола и исхода старообрядцев в муромские леса, а затем и в сибирские земли, в тайгу уссурийскую непролазную, населенную людом не русским, а удэгейским, с обычаями странными. Подробнее автор останавливается на второй половине 19 века и начале 20 века, когда старообрядцам пришлось притираться к разным по духу и помыслам людям, активно переселявшимся в тайгу «из мира», и ведет далее повествование до начала первой мировой войны, внесшей коррективы в жизнь сибиряков.
Роман «Дикие пчелы» весьма актуален и сегодня, ведь человек не меняется, он сохраняет как положительные, так и отрицательные качества и передает их из поколения в поколение. Это чудесное произведение о том, что благодаря неустанному труду можно выжить и преуспеть в, казалось бы, невыносимых условиях, о том, что даже имея религиозные разногласия можно сплотиться перед лицом природы и угрозой, которую несет общий враг и пришельцы извне, о том, как люди отступают с пути добра, о том, что «от вранья до предательства один шаг», о том, что от легкого богатства души неизменно подгнивать начинают, о том, что сохранение мнимых идеалов и корысть рождают двоедушничанье, о том, что добрыми намерениями часто выложена дорога в ад, о том, что от любви теряют голову,..
Характеры персонажей (хлеборобов, охотников, рыболовов, золотодобытчиков, копателей женьшеня, разбойников, тунеядцев) прекрасно прописаны и создают целую портретную галерею сибиряков. Интересный ход использовал автор, описывая жизнь поселенцев параллельно с жизнью полупса-полуволка Черного Дьявола, которому пришлось немало намыкаться. Пес своей животной, но умеющей быть благодарной натурой, контрастирует с корыстными пустыми людишками, часто наказывая неправедных и отвечая лаской и признательностью на добро.
Прекрасны сибирские пейзажи, столь мастерски описанные Басаргиным, что обеспечивали мне полноценный «эффект присутствия» на протяжении всего знакомства с книгой. Удивительное восприятие героями всего окружающего мира как «таинства таинств» наводит на мысль, что мы ужасно очерствели и окончательно ослепли в своем скучном технологическом мирке.
Язык произведения самобытный, красивый, изобилующий устаревшими лексемами. Приятный мягкий юмор автора оживляет повествование.
Книга прочитана в рамках заседания клуба ПЛСЛ
"Дед Михайло говорил, чтобы прожить жизнь, много раз придется падать, пока не научишься ходить по земле сей. А когда научишься – то и жить уже некогда, помирать пора."
Не собиралась я читать этот роман. Не знаю, почему, то ли обложка оттолкнула, то ли сюжет, но решила, что не моё и забыла о нём. И тут вдруг одна за другой две замечательные рецензии sher2408 и varvarra- ну и... не устояла. Кстати, очень рада этому.
Роман просто замечательный. Среди сегодняшнего разнообразия книг, жанров и направлений он стоит как бы особнячком. Особо не выделяется, но тем и взял.
Он не надуманный, в нём целая жизнь, правда многих поколений, история стольких судеб, история целой страны.
А уж описания природы! Люблю я такие отступления, люблю читать про красоту нашей планеты, и особенно привлекает тайга, север.
Мысленно переносилась в таёжные леса, бродила по невидимым тропинкам, вдыхала непревзойдённый аромат хвои и трав.
Язык у автора красивый, описания захватывают.
Да и тема староверов для меня после Таёжного тупика В. Пескова интересна.
В первой части автор детально описывает их сподвижничество, причины раскола. А так же их быт, нравы, повседневную жизнь. Интересно, познавательно, и в чём-то даже и поучительно.
Но самые захватывающие события дальше. Потому что первые главы- всего лишь завязка. Потом нас ждут невероятные приключения, встречи и с замечательными людьми, и с отъявленными негодяями, мы окунёмся в дивный дикий мир, о котором знаем так мало.
Мир не стоит на месте. Постепенно тайга заполняется. Кроме старообрядцев появляются переселенцы, люди бегут сюда в поисках новой, лучшей жизни.
Край богат, поэтому и бандитов он привлекает. Здесь легко нажить богатсво, особенно если ты ловок, хитёр и бесчестен.
Здесь столько героев, хороших и плохих, уникальных и самобытных, промежуточных и важных для сюжета.
Особенно запомнился и полюбился Макар Булавин. Честный, прямой, упрямый. Он не смог жить в общине, где принципы и совесть ни во что не ставили. Он не смог противоречить самому себе, зато у него нашлись силы стать против всех. И выстоять. Для этого нужны не только храбрость и упёртость, но и великая сила духа.
Сдался он только тогда, когда утратил веру в людей. Но даже и тогда не утратил своей человечности.
Отметить ещё хочется Фёдора Силова, человека беззаветно преданного своему делу, бескорыстного трудягу и правдолюба.
Красивая сюжетная линия с тремя побратимами Петром, Романом и Устином. Яркий пример правила исключения, когда среди хаоса, несправедливости и бесчинства, могут вырасти настоящие мужчины.
О плохих говорить не хочу. О них и так достаточно сказал автор. Много чести ещё и мне перечислять их и возмущаться дрянными поступками.
Но самые красивые, самые горькие и самые трогательные для меня главы о грозном Чёрном Дьяволе, преданном Буране, несчастном Шарике. Только всё это в обратном порядке.
Вот где пришлось поволноваться, всплакнуть даже, отчаяться и снова воспрять духом.
Небывалая преданность, недюжинный ум, потрясающая выносливость и смелость.
И сколько же его предавали! Вольно и невольно. Вот ведь поистине волчья судьба, но собачий дух.
Очень, очень достойная книга. Может и не занесу в любимые, но в сердце она останется надолго.
Для клуба ПЛСЛ.
Женя russischergeist , спасибо, что предложил эту книгу для чтения в клубе.
Шери sher2408 и Наташа varvarra , спасибо, что своими рецензиями "заставили" меня прочитать эту чудесную книгу.
Очень масштабный роман! Начало на 50% - чистая история: никонианство, зарождение раскольничества, притеснения, самосожжения... Чтобы сохранить свою общину, старообрядцы уходят все дальше и дальше в Сибирь.
И если отбросить первую часть, то лишь поселением братии в Уссурийской тайге по-настоящему начинается это полотно - заселения, освоения Приморского края. Среди столетних кедров и тысячелетних дубов в 1879 году выросла деревня Каменка.
Начинала жить община правильно: первый дом срубили старейшему учителю Михаилу Падифоровичу Бережнову, ибо у раскольников старость почиталась наравне со святостью. Уважали учителей, писали летопись, воспитывали новое поколение, вершили суды по совести, берегли природу - вот так красиво, хоть и трудно все начиналось.
Постепенно край наполнялся новыми переселенцами: бегущими от нищеты, ищущими мира и покоя, скрывающимися от властей, высланными за бунтарский характер... В основном это были честные люди, подвижники, но хватало и бандитов, которые добывали свои богатства, убивая других.
Рассказывать в рецензии историю края нет смысла - слишком насыщена она людьми и событиями, кто-то богател и отходил от веры, предавал ее, кто-то пытался сеять добро, да не был услышан, кто-то оставался честен до конца. О последних надо сказать хоть пару строк. Макар Булавин разуверился в боге, хотел жить по совести, ушел из общины на пасеку, помогал всем нуждающимся, детей привечал - конфетами и медом угощал, жизни учил, а что в ответ получил? Не поверили люди в его доброту, стали называть душепродавцем.
По совести жили побратимы Устин, Петр и Роман и ох, как непросто, им приходилось!
Уважения заслуживает Федор Силов, вместе с Арсе обходивший неустанно весь край в поисках полезных ископаемых. Сколько месторождений нашел (за пять лет - 200 рудных точек), но богател на его труде лишь отец с братьями.
Книга очень хороша тем, что наполнена таежными красотами. О каждом деревце, каждом звере, птице пишет автор с любовью и нас читателей уча любить родной край. Наслаждалась не только великолепием природы, но и удивительным самобытным русским языком. Вспомнила своего отца, так как многие поговорки слышала именно от него.
В заключение хочу сказать о боли и обиде оттого, что у такой замечательной книги так мало читателей...
Книга прочитана вместе с Партией любителей советской литературы.
Очень люблю такие книги - масштабные, обстоятельные, с вкраплением истории. С творчеством И. Басаргина я не была знакома раньше, но в серии "Сибириада" прочитала несколько книг, они запали в душу и не было ни тени сомнения, что и в эту книгу я окунусь с головой. Так и случилось. Начинается книга непосредственно с исторических фактов о расколе русской церкви, о последователях Никона и Аввакума, о строгости старообрядцев в выполнении отцовских традиций. Я далека от религии, считаю себя агностиком, но вот именно этот период - время раскола и последующие события мне интересны очень.
После реформы Никона и гонений со стороны царя Алексея Михайловича старообрядцы подались в далекие земли. Туда, где их не будут трогать царские служаки, где они смогут тихо - мирно жить в соответствии со своими обычаями и традициями. Но ведь их был не десяток, и даже не сотни. Количество их исчислялось миллионами! И разве мог царь - батюшка позволить им жить припеваючи, не давая ничего в царскую казну да не воюя за царя и Отчизну в войнах разных - всяких? Конечно же, нет. И потому везде и всюду старообрядцы подвергались гонениям. А они, меж тем, были трудолюбивы и среди них очень много громких известных имен. Многие знают о семействе Лыковых, чья фамилия стала известна благодаря единственной уцелевшей представительнице - Агафье. Но сколько же еще имен я открыла, когда стала читать подробней - физиолог А. Ухтомский, профессор Д. Лихачев, атаман М. Платов, неимоверное количество купеческих династий.
Но, пора вернуться к роману. Основные события происходят в Уссурийской тайге в конце XIX - начале XX веков. Очень много сюжетных линий, но одна из основных - история трех побратимов - Устина, Романа и Петра, родившихся в один год, один месяц и один день. А вторая - это очень трогательная и дергающая за каждый нерв история Черного Дьявола - волкопса, очень верного, но в то же время не прощающего обид.
Здесь есть все - и амбициозные богатеи, и коррупционные чиновники, и старовер Макар, переставший верить в Бога, и исконно сибирские народы, покоренные, но не всегда покорные.
Автор очень красиво описывает природу Сибири, дает яркие характеры своим героям. Читать этот роман было безумно интересно. Он покоряет и заставляет мысленно вновь и вновь возвращаться к событиям сюжета. Очень рекомендую тем, кто любит читать о покорении Сибири, о деревенском быте, об истории.
Еще одна книга, которую Я так и не смогла дочитать. И в очередной раз убедилась, что если книгу не издавали в советское время, то, вполне возможно, ее и не стоит читать.
Книга про старообрядцев и про их бунт в 1930 году.
Но до бунта Я так и не добралась, хотя прочла (вернее вымучила) треть книги.
В ней идет история возникновения старообрядцев, их отношений с властью, не документально, именно художественно, с литературными героями.
Вот начало, где самое их возникновение и первое их время жизни в изгнании, вообще читала с огромнейшим трудом. Все это так подано, что старообрядцы - это лучшая часть русского народа, самая образованная и т.д. и т.п. И Ломоносов из них же. Чего только ему пришлось пешком в столицу идти учиться, если у них там свет образования собрался? Лично у меня возникло такое впечатление, что автор сам из старообрядцев, причем из той небольшой части, что так и не объединилась с Православной церковью.
Дальше пошло чуть интереснее, их жизнь, но опять же: та часть, что сливалась с верой, вообще хотелось плеваться. Потому что насколько Я знаю - старообрядцы очень тщательно хранили свою Веру и обычаи, сохранив их и по сей день, даже объединившись с "нововерами", а у автора они такие бредовые мысли высказывают с точки зрения веры... что удивляться даже уже сил не хватало.
Ну и про жизнь как-то скучно рассказывается. Короче помучившись треть книги, Я ее бросила.
Прочитано в рамках Школьной вселенной и ПЛСЛ
Записки любителей
Удивительно добрая, мудрая книга. Быть добрым или добреньким, где различие? Несправедливость, жестокость, ну и как на Руси всегда было и будет, - алчность, коррупция, взяточность. Роман о заселении Уссурийской тайги, о староверах и простых мужиках. О лишениях и тяжкой жизни переселенцев. Удивительно красиво и мудро выписаны судьбы Макара, побратимов, Шарика-Дьявола. Сколько ночей бегала с Шариком по тайге и переживала с ним все перепитии его нелёгкой судьбы, как часто хотелось взять ружьё и грохнуть всех двоедушников типа Бережнова или просто бандитов Безродного или государевых людей. Жалко, закончился роман..
Читаем Россию, спасибо за проект!
Очень обидно, когда ожидаешь от книги многого (а мои ожидания действительно были большими, так как люблю исторические романы, тем более об освоении Сибири, о церковном расколе), а получаешь некое недоумение. Другого слова подобрать не получается, чтобы охарактеризовать сие произведение. Огромное количество героев (вроде бы, понятно, ведь исторический роман), связь между которыми порой было очень трудно установить. Старообрядцы, несущие какой-то бред по поводу веры и не вызывающие никакого доверия. Да и диалоги какие-то странные – вымученные? картонные? неестественные? Вообще язык произведения показался мне сырым и очень разнородным. То герои говорят нормативным литературным языком, то уже какие-то просторечные и диалектные словечки вворачивают в свою речь. Множество сюжетных ответвлений, скачущих из одно временного промежутка в другой, но так и не добравшихся до заявленного в аннотации 1930 года. Единственное, что хорошо получилось у автора, на мой взгляд, - это изображение сибирской природы. Вот тут его талант развернулся во всю ширь – подробнейшие описания первого выпавшего снега, красавца кедрача. А чего стоит образ волка-собаки Шарика, забитого, но непокорившегося, пытающегося вернуться в ту среду, из которой насильно был изъят. Может, именно в этом таится главный замысел писателя – показать, что природа и животный мир лучше и чище мира человеческого?
Книга прочитана в рамках игры "Открытая книга"
Перечитывая книгу, думала, что отношения у нас с ней наладятся, но снова не зашло, хотя оценку немного повысила.
Очень хорошо написано. Как в детство вернулся .Сопки речки тайга все живое натуральное все пережито автором. Читать надо вместе с повестью Черный Дьявол.Для полного понимания произведения.