В книге собраны древнегреческие сказания, относящиеся к древнейшему мифотворческому периоду: сказание о титане Атланте, кентавре Хироне, титаниде Горгоне Медузе и Сыне Золотого дождя, и др. Они отражают события, происходившие, согласно мифологии, в момент перехода власти от титанов Уранидов к обитателям Олимпа богам Кронидам.
Рассчитана на широкий круг читателей.
Любите ли вы мифологию Древней Греции так, как люблю ее я? С самого детства я зачитывалась историями о богах и героях, прочитала Илиаду и долгое время верила в реальность Троянской войны, пока уже взрослый ум не сказал: "Реальность битвы между полубогами-героями из-за ссоры олимпийцев? Seriously?"
Что ж, наивность ушла, увлечение осталось. И до сих пор приятно читать что-то новое о мифологии. Когда-нибудь я посещу Фессалию и Пелопоннес, а пока продолжаю чтение. И вот передо мной книга-открытие, поскольку в ней совершенно иной взгляд на происходящее. Историю пишут победители, а здесь уникальнейшая возможность увидеть происходившее глазами проигравших. Медуза Горгона - мерзкая злобная тварь или девушка, мстящая за поруганную честь и уничтоженную семью? Ехидна - порождение мрака или жертва зевсова блуда и гериной ревности?
Здесь не будет историй с хорошим концом. Боги не знают меры - они уничтожают не только проигравших, а и саму память о них. Так было и будет всегда на земле, но до чего же печально. Только мудрый кентавр Хирон ушел незапятнанным, и даже Смерть склонилась пред ним...
Прочитано в рамках игры "Вокруг света".
Любите ли вы мифологию Древней Греции так, как люблю ее я? С самого детства я зачитывалась историями о богах и героях, прочитала Илиаду и долгое время верила в реальность Троянской войны, пока уже взрослый ум не сказал: "Реальность битвы между полубогами-героями из-за ссоры олимпийцев? Seriously?"
Что ж, наивность ушла, увлечение осталось. И до сих пор приятно читать что-то новое о мифологии. Когда-нибудь я посещу Фессалию и Пелопоннес, а пока продолжаю чтение. И вот передо мной книга-открытие, поскольку в ней совершенно иной взгляд на происходящее. Историю пишут победители, а здесь уникальнейшая возможность увидеть происходившее глазами проигравших. Медуза Горгона - мерзкая злобная тварь или девушка, мстящая за поруганную честь и уничтоженную семью? Ехидна - порождение мрака или жертва зевсова блуда и гериной ревности?
Здесь не будет историй с хорошим концом. Боги не знают меры - они уничтожают не только проигравших, а и саму память о них. Так было и будет всегда на земле, но до чего же печально. Только мудрый кентавр Хирон ушел незапятнанным, и даже Смерть склонилась пред ним...
Прочитано в рамках игры "Вокруг света".
Книга, поразившая меня в детстве в самое сердце. Как и для многих, наверное, первым воображаемым миром, в котором я безнадёжно увязла, стал для меня олимпийский: я охотилась с Артемидой, и не было мне равных в искусстве управляться с луком и стрелами, зачарованно наблюдала за работой в кузнице Гефеста, судила богинь не хуже Париса и, конечно, тайком подкармливала, подбадривала и направляла героев — эти вечные живые мишени для прихотей небожителей. И мир был ладным и стройным, пока я не взяла в руки «Сказания о титанах». Потому что это история, написанная проигравшими.
В те далёкие времена, когда мудрость ещё не была седой, а была юной, как раннее утро...
...населяли Гею-Землю титаны, плоть от плоти скалистых гор, и бурных потоков, и чёрных вод Океана, и лазоревых — морей и заводей, и тысячеокого звёздного неба, и живительного света дня. Были они «огромно-неистовыми», жили одной мудростью сердца, а сердца у них были несокрушимые, что глыбы. Были юными, цельными и прекрасными, так что боги казались рядом с ними измельчавшими. Но так дорога им была их титанова правда, что нечего им было противопоставить коварству богов, и так горд был дух, что не могли они научиться смирению, мудрости побеждённых, чьё время уже прошло.
Где силой, но чаще обманом отрывали Олимпийцы титанов от их чудо-гор и благоухающих лощин, теснили к безжизненному краю мира, к тёмным пещерам, откуда не слышно дыхания природы. Бессмертных — к смерти. Самые пылкие полегли в битвах, а иные покрывались чешуёю, иглами, змеями, копили чёрную обиду, и стали, некогда столь человечные, чудищами, добычей смертных героев. Каменел Атлант, выкармливала детей-химер безутешная Ехидна, обвивался многоглавым драконом Ладон вокруг яблок мёртвой жизни — такими и остались они в памяти людской. Погасли последние отблески Золотого века, стихийного, неистового и прекрасного, и пришло время той силы, что власть и хитрость.
И после такого — как тут снова полюбишь богов?
Утраты не омрачают радость богов. Утрату познают, когда любят.
Историю пишут победители. И грозит с Олимпа золотой молнией хмурый Зевс, и бросает корабли неугодных на прибрежные утесы мрачный Посейдон, и смеется пьяный от всевластия Дионис, насылая безумие на непокорных. Они - победили. Их - чтят. Их - помнят.
А я помню другое. Я помню, как радостно смеялся могучий Атлант в Счастливой Аркадии, глядя на танцующих дочерей - прекрасных Плеяд. Я помню, как повиновались все звери и птицы одному лишь доброму слову, одному лишь ласковому взгляду Чудодевы Ехидны. Я помню, как над морем развевались золотые кудри молниеокой властительницы Медузы. И улыбалась Эос-Заря, и любовался миром Гелий-Солнце, и радовалась счастью детей своих Гея-Земля. Ведь кровь от крови ее, плоть от плоти были титаны - бессмертные, «огромно-неистовые», бесстрашно гордые дети Земли, что носились по небу ветрами и грозами, падали на землю в каплях дождя и солнечном свете, взмывали ввысь с деревьями и утесами.
Но завистливы боги Крониды, не по душе им счастливое гордое племя титанов. «Крепкое правдой, как адамант» титаново сердце проигрывает изворотливому уму олимпийцев, изгнаны «огромно-могучие» во тьму, страх и злобу, и исподволь рождается в титанах "душа-чудовище": держит небо на краю мира Человек-Гора, во тьме подземелья выкармливает Химеру жаждой мести Змеедева Ехидна, не может уже смотреть на мир как прежде познавшая горе Медуза Горгона. И вот уже преподносит в дар Афине Палладе голову чудовища Персей, подговаривает Гермес Пустышка ослепленного ревностью звездоокого Аргуса убить Ехидну, несет в никуда золотые яблоки из сада Гесперид Геракл, и умирает изгнанный с Пелиона мудрец Хирон: «Я ухожу, потому что тело мое только плачет и мысль больше не может порождать знание. Мое бессмертие – только тень».
И пусть историю пишут победители - я ей уже не верю.
Так уж сложилось, что почти все мы начинали свое знакомство с удивительным миром древних мифов именно с греческой мифологии. Рано ли, поздно ли, каждый из нас находил на книжной полке столь манящие и многообещающие «Мифы древней Греции», и с головой погружался в предания о доблести и победах древних героев, о красоте и опасностях античного мира, о славе, хитрости и блеске могучих богов-Кронидов, и, разумеется, о их борьбе с титанами-Уранидами.
Про то же и эта книга - склеенная из сотен осколков волшебная мозаика образов древних детей Матери-Земли, таких открытых и честных в своих желаниях и чувствах, таких человечных, таких диких и опасных, и их главных противников – Богов-Олимпийцев, "радостных" и "безжалостных" ко всем, кто отказывается играть по их правилам. Боги в борьбе с богами – главная тема книги, вот только сам автор на стороне «титановой правды».
Голосовкер, поэт-реставратор, собрал по крупицам все известные сведения о титанах, художественно домыслил их и создал восхитительной красоты произведение о деяниях и страданиях бессмертных, в чьих именах «бушуют стихии». Древние чудовища-людоеды, свирепые полузвери, противники героев – Сирены, Сфинкс, Ехидна, Горгона, Ладон… Кто вспомнит сейчас, что некогда они были прекрасными титанами и титанидами, павшими жертвами божественного коварства и зависти? Их былые имена забыты, а образы смутны, и тоскует одинокий Атлант по своей Чудо-Горе и красавицам-дочерям Плеядам.
Эта книга-реконструкция, на мой вкус, одна из интереснейших, посвященных античным мифам, переворачивающая с ног на голову все канонические предания. Поступки богов, людей и титанов в ней показаны порою под совершенно неожиданным углом, а сами легенды изменяются до неузнаваемости, открывая для читателя новый, захватывающий и непривычный мир древней доэллинской поэзии.
Совершенно гениальный сборник, своеобразная попытка восстановления и интерпретации древнейших мифов, отображающих период конца царствования Крона и начало господства богов — олимпийцев. Собрав по крупицам информацию о титанах и гигантах, автор, в яркой, поэтической форме, с небольшим уклоном в философию, рассказывает о титане Атланте, кентавре Хироне, титаниде Горгоне Медузе и прочих из оставшихся Уранидов и Кронидов. В рассказах Якоба Голосовкера многие знакомые нам по классическим мифам чудища предстают не такими уж ужасными, становится понятным их предназначение и суть трагедии.
Бесхитростность погубила титанов. Они поплатились за свою простоту чувств, прямолинейную честность и гордость, за веру в прямую силу. Они пренебрегали лукавством ума — лукавство претило их гордости. Они пренебрегали силой мысли, овладевшей оружием. Коварство было непонятно их правде. Здесь в мифе эллинов дано первое столкновение меж сердцем и умом, меж знанием и наивностью
Зверь умеет умирать, а мысль умирать не хочет. Сильнее, чем тело, страдает от сознания смерти мысль...
Когда чаша страданий так переполнена, что перетекает через край и в ней тонет мысль, тогда отдают эту чашу обратно жизни. Всякому страданию дано переходить в радость. Одним страданием не живут.
Оттого что сова слепа днём, она не глупее кукушки. Для пьяной истины весь мир пьян.
Трудно зверю не звереть в борьбе: растерзают его другие звери. Но иной незверь зверее зверя.