Вильгельм Завоеватель — человек, которому оказалось по силам то, что не удавалось больше никому — завоевать Англию в 1066 году. Свирепый король, огнем и мечом подчинивший себе английские земли и создавший англо-нормандскую империю по обе стороны Ламанша. Самый авторитетный и властолюбивый монарх в истории Англии, навсегда изменивший облик страны и судьбы её обитателей, проведший первую в истории перепись англичан, перебивший мятежную знать, построивший новое государство авторитарного типа. Известный английский историк Фрэнк Барлоу предлагает свою биографию короля Вильгельма I и пытается объяснить, как случилось, что скромный юноша, незаконный сын нормандского герцога стал величайшим из правителей средневековья, чье имя по праву стоит в одном ряду с императорами Карлом Великим и Фридрихом Барбароссой.
Очень подробная и довольно скучная книга. Боюсь, если бы я перед этим не прочитала Азимова и не видела по чистой случайности пару документальных фильмов, где упоминался Вильгельм Завоеватель, я бы её не осилила. По построению очень похожа на уровнение со множеством неизвестных: «про Вильгельма нам известно мало, поэтому возьмём факты, всех главных персонажей и будем под микроскопом рассматривать все возможные варианты их взаимоотношений и развития событий». К каким же выводам приходит автор по ходу? Вильгельм не отличался ни особыми талантами, ни ярко выраженной индивидуальностью, он типичное дитя своего времени. Между тем о времени, об обычаях этого времени и о людях рассказано на удивление скупо. Понятно, что книга, скорее, научная, но уж как-то очень всё сухо. Читаем дальше: Вильгельм быстро усвоил уроки жизни и отличался повышенной жестокостью (примеры приводятся, возразить нечего). При этом автор постоянно дискутирует с неким Гильомом де Пуатье – самым известным исследователем жизни Вильгельма Завоевателя. Это быстро утомляет и начинает напоминать междусобойчик. Но хуже всего, конечно, огромное количество второстепенных персонажей с именем, но вовсе без судьбы. От них голова идёт кругом.
Итог, к которому автор приходит, не нов. Всё что ни делается, делается к лучшему. Оно, конечно, так, но согласятся ли с этим англичане?
Очень подробная и довольно скучная книга. Боюсь, если бы я перед этим не прочитала Азимова и не видела по чистой случайности пару документальных фильмов, где упоминался Вильгельм Завоеватель, я бы её не осилила. По построению очень похожа на уровнение со множеством неизвестных: «про Вильгельма нам известно мало, поэтому возьмём факты, всех главных персонажей и будем под микроскопом рассматривать все возможные варианты их взаимоотношений и развития событий». К каким же выводам приходит автор по ходу? Вильгельм не отличался ни особыми талантами, ни ярко выраженной индивидуальностью, он типичное дитя своего времени. Между тем о времени, об обычаях этого времени и о людях рассказано на удивление скупо. Понятно, что книга, скорее, научная, но уж как-то очень всё сухо. Читаем дальше: Вильгельм быстро усвоил уроки жизни и отличался повышенной жестокостью (примеры приводятся, возразить нечего). При этом автор постоянно дискутирует с неким Гильомом де Пуатье – самым известным исследователем жизни Вильгельма Завоевателя. Это быстро утомляет и начинает напоминать междусобойчик. Но хуже всего, конечно, огромное количество второстепенных персонажей с именем, но вовсе без судьбы. От них голова идёт кругом.
Итог, к которому автор приходит, не нов. Всё что ни делается, делается к лучшему. Оно, конечно, так, но согласятся ли с этим англичане?
Вильгельм заявил, что с почтением примет нунциев папы, чтобы обсудить любой вопрос, касающийся веры и религии, но если какой-нибудь монах из его собственных владений выдвинет против него ложное обвинение, он, уже без всякого почтения, прикажет повесить его на самом высоком дубе.
Вильгельм был воином по натуре. Ничто не указывает на то, что у него были интеллектуальные интересы.
Нет оснований полагать, что Вильгельму очень нравилась Англия или англичане. Завоевание стоило ему немалых трудов, верных людей он встретил мало, языка не знал и, очевидно, сближаться с англичанами не имел желания.
В дипломатии обещания даются, чтобы их нарушить.