Автобиографическая книга знаменитого диссидента Владимира Буковского «И возвращается ветер…», переведенная на десятки языков, посвящена опыту сопротивления советскому тоталитаризму. В этом авантюрном романе с лирическими отступлениями рассказывается о двенадцати годах, проведенных автором в тюрьмах и лагерях, о подпольных политических объединениях и открытых акциях протеста, о поэтических чтениях у памятника Маяковскому и демонстрациях в защиту осужденных, о слежке и конспирации, о психологии человека, живущего в тоталитарном государстве, — о том, как быть свободным человеком в несвободной стране.
Ученый, писатель и общественный деятель Владимир Буковский провел в спецбольницах, тюрьмах и лагерях больше десяти лет. В 1976 году советские власти обменяли его на лидера чилийских коммунистов Луиса Корвалана, и с тех пор он живет в Кембридже, Англия.
Эта книга дала мне очень много в смысле информации. Теперь я действительно более-менее представляю, что было в СССР в 60-70 гг. А то - про 22-й, 37-й, 45-46-е кое-что известно, а вот время "оттепели" и "застоя" - белое пятно. А ведь это время совсем близко к нам. Мои родители были тогда молоды, да и бабушки-дедушки не стары. Оттого кажется, что ничего страшного уже вроде не происходило. Ну как же - это вам не революция, не сталинский террор, не великая отечественная... Это нормальная мирная жизнь. Нормальная?!
Нельзя отрицать, что здесь выписана явная и неприглядная правда. По большей части, автор ничего не выдумывает. Как ни чудовищно это звучит, практически тот же террор - только размах не тот. А к тотальной несвободе в придачу тотальная халтура, тотальная показуха, тотальное воровство везде и во всем: в колхозах, на предприятиях, заводах, магазинах, школах, больницах, тюрьмах, исправительно-трудовых лагерях. Правда, тех, кто открывает рот, теперь не расстреливают, не так часто дают 25-летние сроки. Существует более остроумный способ: признать человека, недовольного жизнью в СССР психически больным и упрятать в сумасшедший дом закрытого типа. Ну, правда, как же нормального человека может не устраивать советский строй?
Буковский прошел через все это. Разгоны демонстраций, слежки, избиения, допросы... Суды, психбольницы, тюрьмы, лагеря. Бунты и голодовки. И за короткие месяцы на воле - нескончаемая борьба за свободу совести, свободу слова, свободу передвижения. Несомненно, он мужественный человек. Но! При всем уважении, слог автора, его манера излагать свою точку зрения часто кажется неприятной. Он не тычет всем в нос свой героизм, но от него так и веет нестерпимым самодовольством. И высокомерием - к тем, кто не является бунтовщиком и диссидентом. Помню его презрительную фразу о друзьях, которые, став отцами, перестали интересоваться политической деятельностью, а старались остаться в тени, не попасть в поле зрение КГБ. Но разве не нормально для мужчины стараться оберечь свою семью от преследований? То, что Буковский не обзавелся семьей не дает ему право презирать за это других.
И, как мне показалось, автор принадлежит к тем "вечным диссидентам", которые при любом строе найдут повод побунтовать. Ему нравятся мученические котурны. В том, что происходит вокруг он предпочитает видеть только черное - ни оттенков, ни, тем более, светлых сторон. Но они же были! Я ни в коем случае не идеализирую хрущевско-брежневскую эпоху, но не могу верить, человеку, который на страницах весьма объемных мемуаров поливает и поливает грязью все подряд, будучи не в состоянии вспомнить ничего позитивного. Разве что восхищается блатными и уголовниками в лагерях, видя в них "бунтарей" и "подрывников советского строя". Вот уж в этом он проявляет несвойственный себе оптимизм!
Но, в любом случае, книга была очень интересной для меня, хотя об объективности, видимо речь не идет. Возможно, почитаю и другие книги В. Буковского. Я читаю все о репрессиях и диссидентах, что попадается под руку, но об этом времени знаю пока не много. Может быть потому, что те, кто были очевидцами, не любят вспоминать.
strannik102 . Твоя рецензия подтолкнула меня к этой книге.
Эта книга дала мне очень много в смысле информации. Теперь я действительно более-менее представляю, что было в СССР в 60-70 гг. А то - про 22-й, 37-й, 45-46-е кое-что известно, а вот время "оттепели" и "застоя" - белое пятно. А ведь это время совсем близко к нам. Мои родители были тогда молоды, да и бабушки-дедушки не стары. Оттого кажется, что ничего страшного уже вроде не происходило. Ну как же - это вам не революция, не сталинский террор, не великая отечественная... Это нормальная мирная жизнь. Нормальная?!
Нельзя отрицать, что здесь выписана явная и неприглядная правда. По большей части, автор ничего не выдумывает. Как ни чудовищно это звучит, практически тот же террор - только размах не тот. А к тотальной несвободе в придачу тотальная халтура, тотальная показуха, тотальное воровство везде и во всем: в колхозах, на предприятиях, заводах, магазинах, школах, больницах, тюрьмах, исправительно-трудовых лагерях. Правда, тех, кто открывает рот, теперь не расстреливают, не так часто дают 25-летние сроки. Существует более остроумный способ: признать человека, недовольного жизнью в СССР психически больным и упрятать в сумасшедший дом закрытого типа. Ну, правда, как же нормального человека может не устраивать советский строй?
Буковский прошел через все это. Разгоны демонстраций, слежки, избиения, допросы... Суды, психбольницы, тюрьмы, лагеря. Бунты и голодовки. И за короткие месяцы на воле - нескончаемая борьба за свободу совести, свободу слова, свободу передвижения. Несомненно, он мужественный человек. Но! При всем уважении, слог автора, его манера излагать свою точку зрения часто кажется неприятной. Он не тычет всем в нос свой героизм, но от него так и веет нестерпимым самодовольством. И высокомерием - к тем, кто не является бунтовщиком и диссидентом. Помню его презрительную фразу о друзьях, которые, став отцами, перестали интересоваться политической деятельностью, а старались остаться в тени, не попасть в поле зрение КГБ. Но разве не нормально для мужчины стараться оберечь свою семью от преследований? То, что Буковский не обзавелся семьей не дает ему право презирать за это других.
И, как мне показалось, автор принадлежит к тем "вечным диссидентам", которые при любом строе найдут повод побунтовать. Ему нравятся мученические котурны. В том, что происходит вокруг он предпочитает видеть только черное - ни оттенков, ни, тем более, светлых сторон. Но они же были! Я ни в коем случае не идеализирую хрущевско-брежневскую эпоху, но не могу верить, человеку, который на страницах весьма объемных мемуаров поливает и поливает грязью все подряд, будучи не в состоянии вспомнить ничего позитивного. Разве что восхищается блатными и уголовниками в лагерях, видя в них "бунтарей" и "подрывников советского строя". Вот уж в этом он проявляет несвойственный себе оптимизм!
Но, в любом случае, книга была очень интересной для меня, хотя об объективности, видимо речь не идет. Возможно, почитаю и другие книги В. Буковского. Я читаю все о репрессиях и диссидентах, что попадается под руку, но об этом времени знаю пока не много. Может быть потому, что те, кто были очевидцами, не любят вспоминать.
strannik102 . Твоя рецензия подтолкнула меня к этой книге.
История жизни. Учебник политзэка. Просто книга, написанная Человеком.
Повествование идёт от "младых ногтей" и до 1976 года.
Казалось бы, по спирали воля-тюрьма, воля-тюрьма, ан нет.
Весь мир для кого-то - тюрьма. А для кого-то - замок.
В целом, ничего нового, но некоторые страницы хотелось загнуть, пометить огромным восклицательным знаком.
Напомнило Солженицына - и какая повесть тюремных лет не напомнит его теперь? Но хотя описано почти то же, пишет другой, с другими глазами, другой верой, другой жизнью.
Не просто жизнью - но борьбой.
До последнего абзаца захватывает и тревожит все рецепторы. Читаешь и сравниваешь действительность сорокалетней давности и современную - и не видишь разницы. Та же власть, те же методы, люди с тем же менталитетом, такое же расслоение общества на "паханов" с шайками и "мужиков"...
Повествование затрагивает уже не сталинский, а более поздний период. Разоблачение и развенчание отца народов уже произошло и шокировало многих. Особенно это отразилось на молодом поколении. В том числе они задумались, как это могло произойти, почему остальные молчали. И приняли для себя решение не замалчивать подобные случаи. А после недолгой хрущевской оттепели гайки вновь начали закручивать. КГБ все ещё был проновластным аппаратом.
Буковский построил свою жизнь на борьбе, не заводил семью, прекрасно понимал, что многие годы ему придётся провести в тюрьме. И лагерных страниц в этой книге будет много. Но кроме этого будет описан и новый прием следствия, отправлять несогласных на излечение в психиатрическую клинику. Автор даст достаточно полную картину жизни изнутри. Не очень весёлые, но весьма полезные страницы, напоминания о разных аспектах жизни, промелькнут перед нами.
Спасибо за совет в лампе Celine !
Это книга, которая задевает за живое. Даже меня - человека, который довольно мало что знает о советских временах и никогда особо ими не интересовался, к своему стыду. Владимир Буковский - потрясающий человек, очень честный, смелый и стойкий, благодаря чему и провел кучу времени по тюрьмам-лагерям и в сумасшедшем доме. Еще будучи семнадцатилетним пареньком он не побоялся высказать прямо в глаза горкому все, что он думает о советской власти. Причем он сделал это совершенно осознанно - он понимал, что этим отказывается от мирной спокойной жизни. Он не хотел врать, он хотел быть самим собой и делать то, что кажется именно ему правильным. Он не сдавался никогда, ни разу не соврал и не предал ни людей, ни собственные убеждения, чего бы ему это ни стоило.
Я не считаю себя знатоком политики и истории, поэтому, возможно, мои мысли покажутся кому-то глупыми и наивными. Но все же, когда я читала эту книгу, мне было стыдно за себя. Почему этот человек боролся всю свою жизнь, добивался правды и справедливости, а огромное количество народа (в том числе и я) просто живет, как есть, молча в тряпочку? Всех все устраивает?.. Автор почти в самом начале книги приводит практически все оправдания, которые люди придумывают сами себе. Он даже не осуждает их, он их понимает... Но, тем не менее - он другой. А ведь в наше время гораздо проще бороться за свои права. Но почему-то таких борцов больше не стало - разве что в соцсетях плодятся диванные революционеры. Это можно обосновать тем, что сейчас ситуация все же получше, чем тогда. Хотя получше ли? Чем больше я пытаюсь разобраться, тем больше понимаю, что не понимаю ничего. И тем более странными мне кажутся люди, которые убеждены в чем-то на сто процентов. Откуда они знают, что происходит в стране? Вон в советские времена тоже сначала все любили Сталина, потом резко возненавидели. Разве это не подтверждает то, что мы никогда не можем быть уверены в истинном положении вещей? В популярных СМИ говорят одно, в альтернативных - другое, и каждые несут свою пропаганду и просто напросто искажают факты в свою пользу.
Мой отец говорит, что сейчас в России все хорошо, а те, кто протестует - просто молодые дураки, которые не видели того, что было раньше. Он говорит, что раньше и мечтать не смел, что у него будет машина и всякие другие крутые "предметы роскоши", а теперь есть, и типа все здорово, а вы просто с жиру беситесь. А моя бабушка, которая родилась в войну, вообще говорит, что все и всегда хорошо, лишь бы войны не было. Так вот. Значит ли это, что нужно радоваться тому, что есть, и не требовать больше?.. Так ведь если бы не было тех людей, которые чего-то требуют, неизвестно, где бы мы вообще сейчас были, при этом радуясь тому, что вообще живы. Никто не выпустит птичку из клетки, если она не хочет улетать и всем видом демонстрирует, что ей и в клетке хорошо. Получается, что все развитие идет только благодаря таким людям, как автор книги. А мы просто паразитируем на их достижениях, при этом еще некоторые их осуждают за беспорядки, или снисходительно усмехаются.
Очень хорошая книга, порождает столько мыслей в голове, что они все путаются и невозможно их упорядочить, чтобы выплеснуть в рецензии. Возможно, эта книга в основном о советском беспределе, но для меня самым главным в ней была мысль о том, что нужно оставаться Человеком в любой ситуации, не врать себе и не идти с самим собой на компромиссы, чтобы не превратиться в послушного и безвольного овоща.
Книга прочитана в рамках игры Новая рулетка. Тур 4.
Все человечество делится на две части: на людей, с которыми ты мог бы сидеть в одной камере, и на людей, с которыми не смог бы.
Сверху молот, снизу серп - Это наш советский герб. Хочешь - жни, а хочешь - куй. Все равно получишь ...й.
И уж много позднее, совсем в другие времена, поняли другую, еще более важную истину: к демократии не идут подпольным путем. Нельзя учиться у врагов, если хочешь быть не таким, как они. Подполье рождает только тиранию, только большевиков любого цвета. Тогда я лишь заметил, что наш руководитель, получив в руки безграничную власть подполья, больше думал о личной своей власти, чем о судьбах мира.
Не нужно мне вашего хлеба,
замешанного на слезах.
И падаю, и взлетаю
в полубреду,
в полусне.
И чувствую, как расцветает
человеческое
во мне.
(Ю. Галансков, "Человеческий манифест")
Словно назло мне – Москва пахла пеленками, и, кажется, все мужское население катило по бульвару детские коляски. Переженились мои приятели, обзавелись детьми и исчезли. Изредка встретишь кого-нибудь – трусит домой с работы, глаз от земли не поднимет.
<...>
Словно танковые колонны, двигались через город вереницы колясочек с младенцами. Их родители надеялись не попасть в те пять тысяч. И черной молнией неслись в Кремль лимузины – уточнять списки.