Эта книга о русской провинции. О той, в которую редко возят туристов или не возят их совсем. О путешествиях в маленькие и очень маленькие города с малознакомыми или вовсе незнакомыми названиями вроде Южи или Васильсурска, Солигалича или Горбатова. У каждого города своя неповторимая и захватывающая история с уникальными людьми, тайнами, летописями и подземными ходами.
Михаил Бару Повесть о двух головах, или провинциальные записки
Оценка: 9/10
Рецензия
Очень люблю читать вот такие книги - неторопливые, обстоятельные, но при этом с легкой хитринкой. Как у пастилы из города Белева, где среди пласта сладости проступает изумительная кислинка, которая не только не мешает, а наоборот - обогащает вкус.
У Михаила для каждого городка нашлись свои удивительно точные слова. И в каждом, даже самом захудалом городишке, он находит что-то хорошее, светлое, от чего хочется верить, что не канет городок совсем в Историю, не затрется среди серых будней.
PS Книгу нужно читать ранней осенью, чтобы запах хризантем был осенний, с легкой ноткой грусти.
Михаил Бару Повесть о двух головах, или провинциальные записки
Оценка: 9/10
Рецензия
Очень люблю читать вот такие книги - неторопливые, обстоятельные, но при этом с легкой хитринкой. Как у пастилы из города Белева, где среди пласта сладости проступает изумительная кислинка, которая не только не мешает, а наоборот - обогащает вкус.
У Михаила для каждого городка нашлись свои удивительно точные слова. И в каждом, даже самом захудалом городишке, он находит что-то хорошее, светлое, от чего хочется верить, что не канет городок совсем в Историю, не затрется среди серых будней.
PS Книгу нужно читать ранней осенью, чтобы запах хризантем был осенний, с легкой ноткой грусти.
Не раз и не два я слышал в провинции это самое "Купили москвичи". Отъедешь от столицы хоть на сотню, хоть на полсотни километров - и уже "Купили москвичи". Для жителя Тульской губернии или Костромской, или Тамбовской, или даже Московской этот оборот означает что-то вроде "Пожрала саранча" или "Побил град".
Центр города представляет собой довольно жалкое зрелище - добротные купеческие особняки перемежаются современными постройками без лица и характера. К старинным особнякам пристраивают лавочки, мансардные этажи на манер скворечников, в оконные проёмы, обрамлённые резными старинными наличниками, вставляют белые пластиковые стеклопакеты и всё обвешивают сверху донизу рекламой. Напоминает всё это челюсть пенсионера - тут тебе и несколько своих, ещё вполне крепких зубов, тут - коронки стальные, тут - металлокерамические, тут - мост, а тут - и вовсе голая розовая десна.
От Одоева до Белёва сорок три километра сплошного Левитана
...В день усекновения главы Иоанна Предтечи окрестные марийцы в белых одеждах собираются на вершине холма для совершения своих языческих обрядов в честь бога Кугу-Юмо. Поклоняются священному Супротивному ключу и приносят жертвы священной сосне на берегу Волги. Почему в день усекновения главы Иоанна Предтечи? Да потому, что марийцы ещё и православные.
У прудов и даже луж с началом осени появляется задумчивое выражение лица. Дожди мельчают и становятся вдоль себя длиннее.