Рецензии на книгу «Удивительное путешествие Помпония Флата» Эдуардо Мендоса
— А что такое правда? — вопросом на вопрос ответил Иосиф.
— Иногда правда — это то, что противоположно лжи; иногда — то, что противоположно молчанию.
Если вам нравится философия, мифы, исторические романы, детективы, то эта книга просто комбо.
Роман написан в виде письма Помпония к своему другу, Фабию, где как раз таки описаны все события, происходящие с ним. Стоит отметить, что сюжет разворачивается в начале I века нашей эры. Написано это стилизованным языком, достаточно интересно и с юмором.
Но я не люблю тему религии, а книга во многом касается этой темы, поэтому далась она мне непросто. Но если не принимать это во внимание, то в целом это неплохой детектив, хотя и достаточно специфичный.
Святое писание, или Ворон и лисица.
И если я чему-то научился за свою жизнь, то только одному: как Природа не знает справедливости, так и справедливость не является частью природного мира.
Филосов и учёный Помпоний Флат путешествует в поисках таинственной реки мудрости. Эти скитания не лучшим образом сказались на его здоровье и внешнем виде. После употребления разного рода вод в его организме постоянно бушует буря, мучают громкие выхлопы и понос. Волею судьбы оказавшись в Назарете, Помпоний становиться свидетелем библейских событий. Убит уважаемый горожанин и все подозрения пали на местного столяра Иосифа. Его приговорили к распятию и крест уже выстругивает он сам. Маленький Иисус нанимает философа для расследования убийства местного богача, в котором обвиняют его отца.
— Молчи и не произноси вслух запретных имен. А теперь погляди, не найдется ли у тебя восьми сестерциев.
— Два.
— Четыре?
— Два или ничего.
— В прошлый раз вы дали мне больше.
— Да, но теперь вспыхнула междоусобица, и рынок рухнул.
Главное в этой книге не сюжет, а место и время. С юмором автор рассказывает о событиях давно минувших дней. Главные герои оказываются в комичных ситуациях. Иосиф и Иисус, блудница, Лазарь и первосвященник, римский прокуратор - все они на фоне древнего города предстают в новом ироничном свете.
— Я полагал, что умение слушать — не последняя часть твоего ремесла.
— Не знаю, не знаю, — ответила она. — Мужчины платят мне не за то, чтобы я их слушала, а за то, чтобы вдосталь наслушаться самих себя в присутствии терпеливого свидетеля. Мое дело — лишь притворяться, и даже не слишком старательно. Все остальное они делают сами. Наше ремесло — приносить утешение и успокоение, иными словами, оно не сильно отличается от того, что выпадает на долю священников.
Удивительная вещь. Прекрасная сатира на нашу с вами жизнь сквозь призму библейских и античных мифов. Иронично, с юмором, легко и непринужденно Эдуардо Мендоса творит перед нами едкую историю, которая отлично изобличает пороки человеческого общества. Писатель отправляет нас в далекое прошлое и позволяет весело провести время в компании одного римского философа-натуралиста, расследую некое событие, которое взбаламутило мирную жизнь небольшого городка. И вот уже перед нами исторический детектив с примесью философии и ироничного взгляда на жизнь Помпония Флата. И чем больше в него погружаешься, тем больше невольно скептически усмехаешься, проецируя все эти события на современный мир. Очередное подтверждение тому, что ничего в нашем мире сквозь время и пространство не меняется...
Роман так и изобилует отсылками к разным именам богов и мифам. Писатель очень остроумно изобличает и евреев, и римских поданных, и язычников, и еретиков. Без внимания не оказывается никто. Размышляет о вере и божественном чуде. О справедливости и ее отсутствии. О том как устроен наш мир. И вместе с тем его главный герой (такой наивный и невольно подкупающий своей добродетелью и добротой) скитается в поисках мифической реки, воды которой щедро одарят его мудростью... А находит лишь сплошные приключения. Главная интрига романа, признаюсь честно, удивила. Вообще не ожидала такой разгадки детективной линии. Так что очень, очень и очень увлекательное чтение! Так что автора к дальнейшему рассмотрению!:)
"Удивительное путешествие Помпония Флата" книга очень необычная. Здесь мы встречаем библейских персонажей как участников некоторой детективной истории, в которой Иосиф, названный отец Иисуса обвиняется в убийстве одного богача, за что приговорен к смертной казни. Его сын, девятилетний Иисус нанимает страствующего римского философа, от имени которого и ведется повествование, для проведения расследования. На страницах книги мы встретим и все святое семейство, будущих учеников Христа: Иоанна, Матфея, и даже ту, кто станет Магдалиной (но это спойлер, простите).
Но кроме красочных исторических декораций, живых героев и интересного сюжета, в книге есть и некоторая глубина, герои рассуждают о богах, о душах, а наши "детективы" Помпоний и Иисус раскрывают преступление благодаря "руке господа", в их расследовании столько случайностей и совпадений, что наталкивает на мысль: им помогает сам Бог (а вот какой бог, это уже отдельный вопрос, который решен в книге изумительно, не забываем, что мальчик иудей, а философ язычник).
Книга мне очень понравилась, но еще хочу отдельно сказать о другой книге автора "Тайна заколдованной крипты", которую я прочитала до "Путешествия". Если бы я прочитала только одну из этих книг, я бы не смогла оценить творчество автора в полной мере. Оба детектива небычны, с необычными "следователями" (в "Тайне заколдованной крипты " это сумасшедший из дурдома). И благодаря такой последовательности чтения автор окунает читателя то в грязную заплесневелую современную Барселону, то в горячее историческое время взросления Мессии. Рекомендую знакомиться с обеими книгами, я же надеюсь, что у нас издадут и другие романы Эдуардо Мендоса
Детектив по библейским мотивам
Несколько лет назад я решила прочесть Библию. Не потому что верующая, а потому что стало интересно узнать причину возникновения тех многочисленных споров, что не один век ведет человечество относительно содержания этой книги. В библиотека, как и стоило ожидать, я не нашла это произведение. Но удалось отыскать небольшое Евангелие (уж и не помню от кого). Юные годы Иисуса действительно покрыты тайной. Про это время Мессии ничего не рассказывается, хотя именно тогда определяется дальнейшее поведение человека. И вот Эдуардо Мендоса отправляет читателя назад в прошлое и знакомит с совсем маленьким мальчиком, которому вскоре предстоит перевернуть мир. Помпоний Флат, от лица которого ведется повествование, поневоле становится его учителем. Вместе они расследуют запутанное убийство в закрытой комнате. Этот элемент детектива мог бы понравится, если бы герои были обычными людьми. Но вплетение в сюжет библейских личностей впечатление подпортило, хотя повторюсь, я не набожная. Чувствовалось, что автор высмеивает и христианство, и иудаизм, хотя Испания является весьма религиозной страной. Или являлась? Возможно, теперь происходит некоторое охлаждение к церкви и как следствие появляются подобные произведения. Для России же, где большая часть населения никогда Библии даже в руках не держала, подобный сюжет может быть непонятен. Но даже если рассматривать только детективную составляющую романа, то все равно высоко оценить ее не получится, потому что ранее подобная загадка уже была разгадана Шерлоком Холмсом.
Книга прочитана в рамках игр
Кот в мешке. Тема №2. "Песчаная буря"
Собери их всех! Карта Канто. Квест для преображения Фурфру. Стиль фараона.
В далекие-далекие времена (а I столетие нашей эры отделяет от ХХI действительно довольно большой промежуток) жил один любознательный римлянин из сословия всадников Помпоний Флат, которого постижение тайн Природы и неугомонный нрав отправили скитаться по окраинным землям Римской империи и привели в итоге к появлению этой истории, равно правдивой и удивительной, но главное - не лишенной остроумия, приятности и целого букета восхитительных отсылок к античной, христианской и современной литературе и истории.
Итак, Назарет. Плотник Иосиф обвиняется властями в убийстве богатого горожанина и уже мастерит себе крест, на котором должна вскоре состояться казнь в назидание и устрашение, и, казалось бы, ничто не остановит суровую слепую Фемиду. Ничто, но кто-то может все же попытаться. Особенно, если помогать ему будут смышленый мальчонка Иисус и падкий до сестерций, склонный к пространным философским рассуждениям нищий Лазарь.
Великолепный исторический детектив, полный блестящей иронии и сатиры, в котором отражается наша действительность, и промелькнувшие две тысячи лет ничего не значат для мира, чья короткая память, чем дальше, тем все короче и короче.
Необычная книга. Прочитав аннотацию, ожидала увидеть исторический детектив в необычных для этого жанра декорациях - действие происходит в Иудее времён римского владычества, и в сюжете принимают активное участие новозаветные персонажи, прежде всего - Святое Семейство. Но по ходу прочтения становится всё сложнее понять, чего в книге больше - собственно исторического романа или пародии.
Главный герой, которого Иисус побуждает расследовать убийство местного богача, чтобы оправдать отца перед судом, - римский гражданин Помпоний Флат из сословия всадников, человек образованный, хорошо знакомый с философией и физиологией. Но, как сказал античный философ Гераклит, "многознание уму не научает", и Помпоний является живой иллюстрацией этой фразы.
Хотя герой сомневается в существовании богов и говорит о том, что история Орфея - "миф, символ", он не считает аллегорией рассказ о реке, воды которой сокращают жизнь, но приносят мудрость. Пытаясь отыскать этот легендарный источник, Помпоний "пробует воду из любой встречной реки" и нередко страдает от желудочно-кишечных расстройств.
Опрометчивость героя, которую нельзя оправдать незнанием местных обычаев, проявляется и в ходе расследования - чего стоит хотя бы то, что он выдаёт мальчика Иисуса за своего приёмного сына в том селении, где ребёнок вырос.
Стоит отметить, что именно поступки Помпония вносит в повествование пародийные нотки. Рассказывая о Марии, Иосифе и Иисусе, Захарии, Елисавете и других новозаветных персонажах, автор не позволяет себе иронии по отношению к ним, но и не стремится изобразить их в качестве канонических героев житий святых. Будущий Иоанн Креститель - обычный подросток-сорванец, Захария - говорливый старик, готовый идти на хитрость, чтобы спасти родных от гибели, а Иосиф - чересчур покорный судьбе человек, ради исполнения своего опрометчивого обещания намеренный пожертвовать и собственной жизнью. Единственный момент, покоробивший меня, - слова нищего о том, что Иисус и Иоанн кидали в него камни. В остальном автору вполне удались образы библейских героев, пусть и отличающихся от канона, и порой неузнаваемых - несмотря на известные подробности биографии.
В книге встречаются нелогичные до несуразности моменты - и биографические неувязки в жизни некоторых героев, и сам мотив преступления, и то, как оно было раскрыто. На мой взгляд, автору можно было обойтись и без сверхъестественного вмешательства в сюжет, даже если детектив такой неумелый. С другой стороны, зная о том, что это пародия, хочется верить, что все эти неувязки были намеренно включены в сюжет и говорят скорей о несерьёзности книги.
"Удивительное путешествие Помпония Флата" интересно не столько детективным сюжетом и "скелетами в шкафу", сколько образом главного героя, самоуверенного, но так трогательно недалёкого, и необычным выбором эпохи, колоритом римской провинции Иудеи в то время, когда многие ждут прихода Мессии, а жизнь идёт своим чередом, и пути её неисповедимы.
Спасибо Виктории ( viktorm ) за такой интересный новогодний подарок :)
Моя рецензия на Read.Ru
Достаточно любопытная книга, эдакий сатирический детектив времен первого века нашей эры. Отношение к автору у меня еще не сформировалось, но "Удивительное путешествие" прочитала с удовольствием, чего и всем желаю. Главное, не воспринимать её всерьез. Не рекомендую глубоко верующим христианам, и людям, не имеющим чувства юмора. А вообще это забавная пародия на... на всё на свете. И римлянам досталось, и еретикам, и библейским персонажам, и язычникам. Ничего злого, но многие детали тонко подмечены и забавно обыграны. Ещё бы убрать пару физиологических моментов, и было бы совсем хорошо)
И ещё книга напомнила мне мой любимый анекдот про "- Христос Воскрес! - Ай, молодца!"
Поистине все смешалось в доме Облонских. Иерусалимский храм чудесным образом переносится в Назарет. Вместо Христа распять хотят Иосифа. Да не по религиозным или политическим мотивам, а попросту за убийство. В эту безумную альтернативку попадает Помпоний Флат, неутомимый исследователь рек и родников. И закручивается детективный сюжет, в который все в том же безумно перепутанном виде вводятся элементы евангельского повествования: проклятая смоковница и Магдалина, Лазарь и сам Христос.
По всем признакам, это литературное хулиганство должно было мне понравиться, но как-то не случилось. Автор явно злоупотребляет выражениями типа "дева, во всем богиням подобная". Не убедил он меня, что римляне изъяснялись именно так, да не в киклической поэме, а в обычном разговоре. Высокопарная стилизация "под Гомера" здорово утяжеляет язык романа.
Прочитано в бонусной игре "Редкое открытие" ко второму дню рождения "Открытой книги", совет от sereia
Поначалу я даже не собиралась писать рецензию на эту книгу, ибо странное произвело впечатление. Неплохо, но как-то странно. Некоторые вещи я не поняла. Это вроде бы как и детектив, но с другой стороны главный герой, который должен бы расследовать дело, ведет себя странно, и собственно он ничего толком так и не добивается, а всё решается благодаря удаче. Сам герой - римский всадник, философ, но при этом в своих перепетиях он остался без гроша в кармане, да еще с расстройством желудка, отчего постоянно пускает ветры. У автора какой-то странный юмор. Не то, чтобы это коробило, но как по мне не всегда смешно. Там постоянно случаются всякие нелепые ситуации в духе фильмов про Астерикса и Обеликса: то на бороде кто-нибудь повиснет, то ветры пустит в неподходящий момент... Надо обладать хорошей фантазией, чтобы читая воображать себе такие ситуации, и если удастся их представить, то многое и правда может показаться смешным. Ну а на нет и суда нет.
На счет религии скажу, что ее немного. И при том главный герой, от лица которого и ведется повествование, ярый атеист и не верит даже в своих языческих богов. А христианства там еще не зародилось даже, просто по сюжету Помпоний помогает маленькому Иисусу оправдать его отца, Иосифа то бишь, от возведенного обвинения в убийстве. Это совсем не библейская история, и к религии не имеет отношения. Но, учитывая все обстоятельства, неудивительны многие отсылки и аллюзии к будущему христианству. А пока же большая часть людей исповедует язычество. Спойлерну даже, сказав, что большую роль сыграет Аполлон.
Время, в которое происходят события - это заря христианства, евреи ждут Мессию, пытаются потихоньку бунтовать против Рима и тому подобное. Действующий император - Август. В принципе - всё это исторический детективчик такой. Но не оставляет ощущение, что за ним кроется что-то большее, автор пытается сказать некую сакральную мысль. Но я так и не поняла, над кем именно он потешается: над римлянами, наивно уверенными в вечной славе Рима, или над евреями, верящими в пришествие Мессии и последующее установление вечного христианства. Автор устами разных людей выставляет в нелепом свете то одних, то других. Вполне возможно, что потешается он над всеми одновременно, ибо нет ничего вечного под солнцем. Или наоборот, пытается донести до читателя, что все культуры ценны и велики. Сложно сказать.
В общем, книга читабельна, но какая-то непонятная. Автор странен, надо еще что-нибудь у него почитать в целях анализа.
Развлекательная литература, беллетристика, чтиво существовали всегда. Не знаю, какая судьба ожидает Помпония Флата, но это явная пародия на современную развлекательную литературу. С Дон Кихотом, конечно, и рядом не стоял. Обычная беллетристика. В очередной раз подтвердилось, что я её не люблю. Зачем я покупала книгу - не знаю, наверное, соблазнилась на описанный в аннотации исторический фон. Зачем прочитала - наверное, чтобы в очередной раз убедиться, что современная литература отстой отстойный. По крайней мере, западная. И исключительно для меня, разумеется. Те, кто ищет в книгах только увлекательности и динамичности, будут вполне довольны - этого тут хватает. Что до меня, то я ищу чего-то другого. Смысла, что ли? Ну вот, его тут нет)).
Это классический детектив - в запертой изнутри комнате обнаруживается убитый труп в луже крови. То, что это произошло в 1 веке нашей эры, а обвиняемым является плотник Иосиф, земной фальш-отец Иисуса Христа, ничего по сути не меняет. Просто прикольно. Неискушенные читатели могут даже впасть в приятное заблуждение, что они читают "историческое", ну ваще крутяк, интеллект прокачивают!
Иисус изображён 12-летним мальчиком, который знать не знает, кто он есть. И он нанимает случайного прохожего, римлянина из всаднического сословия Помпония Флата для расследования этого дела, поскольку свято уверен, что отец невиновен. Отец чтой-то темнит, не хочет ничего рассказывать о случившемся, поскольку уверен, что плетью обуха не перешибешь и раз израильские и римские власти совместно решили, что он виновен и приговорили его к смерти - значит, пусть бысть по сему. Властям реально абсолютно нас...ть, кто истинный виновник. Власти заняты своими делами. Ну, какие там дела у власти? Небось, размышления о судьбах народных, о внешних и внутренних проблемах и способах их решения, там, дороги, налоги, медицина, образование и т.п. и т.д. Ну да, ну да... и это тоже... может быть... но после решения гораздо более насущных проблем, таких как личное обогащение, выслуживание перед начальством, подковерно-закулисной борьбы с соперниками. А поиски настоящих убийц - это такие мелочи по сравнению с реальными проблемами, что я вас умоляю, ребята! Ну какая разница! Назначаем виновным вот этого и разбегаемся по делам. Если кому-то это не нравится, то это его проблемы.
Комичный Лазарь, любвеобильная, всех утешающая блудница, всё знающая и понимающая и всепрощающая божья матерь, тупой римский "ревизор", через губу плюющий на варваров и в то же время заискивающий перед их вождями для устройства своих корыстных интересов. Фигуры, проходящие призрачными тенями по писанию, тут показаны созданиями из плоти и крови, со своими биографиями, интересами, надеждами и разочарованиями.
Поскольку речь идёт о временах столь отдаленных, то можно не фигурального, условного, а самого настоящего "бога из машины" предъявить в конце действия - это он всё штучки устраивал (с некоторой помощью Иосифа). Если что, этот бог - вовсе не Иисус.
Ну и показано, что массу штук, которые проделывал Иисус уже во взрослом состоянии, когда его как-то осенило, что он Сын Божий, он подсмотрел, услышал, усвоил ещё в детстве, из своего окружения. "Короля делает свита", "Всё уже сказано до нас", "Ничто не ново под луной".
А вообще, сам Помпоний Флат - ничо такой парень, простой, понятный, мне было бы интересно почитать о его дальнейших путешествиях-приключениях. Забавный персонаж.
Своеобразный псевдоисторический микс получился у Э.Мендоса, сумевшего соединить свой вымысел с подлинно-традиционным подходом исторических событий первых веков нашей эры, язычество с иудаизмом и зарождением христианства. Только вот с какой целью?..
В произведении много исторических "опечаток", о чем в послесловии признается сам автор. Тем не менее, книга получилась неплохая, придется по вкусу любителям исторических детективов, неискушенным достоверными источниками Ее Величества Истории.