Еще в подростковом возрасте я прочитала "День триффидов" и "Поиски наугад" Джона Уиндема. Недавно - "Мидвичвичские кукушки". И вот теперь - "Отклонение от нормы". Каждая книга это шедевр в своем жанре, и все они очень разные. Поразительно, как одному автору удалось создать столь непохожие произведения. Но каждое, по-своему, интересно.
Уиндем пишет очень правдоподобно, иногда даже буднично, избегая надрыва и излишнего драматизма. А также не перегружая свои романы кучей "суперфантастических примочек", чем часто грешат современные авторы.
Поэтому-то и получается, что даже, когда он пишет о постапокалиптическом мире, как в "Отклонении от нормы" ему ВЕРИШЬ, как будто это происходит если не на соседней улице, то уж точно где-нибудь на ферме в Канзасе. И, кстати, не удивлюсь, если что-то подобное там есть. Конечно, не в таких масштабах и не так жестоко, но есть.
Да и мы, цивилизованные люди, часто живущие в крупных городах, образованные и начитанные, как бы мы, к примеру отнеслись к этому маленькому человеку?
А? Только честно? Ну вот.... Да, я бы тоже испугалась бы, даже картинку только на радикале оставлю, а с нетбука сотру...
Конечно, мы не стерилизуем людей с отклонениями и не высылаем их подальше в джунгли, мы не будем охотиться на маленькую девочку с шестью пальчиками на ногах, не будем преследовать людей только потому, что они умеют читать мысли... Надеюсь, что не будем.
Но также мы (говоря "мы" я подразумеваю российское общество в целом, хочется верить, что я и многие отдельные личности гораздо гуманнее) "заботимся" об инвалидах, то есть людях с отклонениями от нормы, только на словах. Поверьте, прожить на пенсию (даже с московскими надбавками) нереально, устроиться на работу - тоже. Все деньги истрачены на социальную рекламу о том, что "люди так не делятся". Делятся, еще как!
Да, мы не фанатики, мы не носим показные кресты на одежде, не сжигаем урожаи, не уничтожаем все, что хоть как-то отличается от стандарта. Но гуманнее ли мы? Боюсь, что нет.
В диком мире романа Уиндема отчетливо виден и наш мир. Вот только есть ли где-то тот дивный город, который Дэвид видел в своих снах?
В середине двадцатого века было написано много антиутопий. «Холодная» война пугала и вдохновляла лучших писателей. Джон Уиндем – один из них. На английском название его книги звучит гораздо красивее – «The Chrysalids» – Хризалинды (тоже бывшие гусеницы, только золотые). Но по-моему «Куколки» всё равно точнее, чем «Христолюди» (представляется секта безфантазийных узколобиков) и говорит о романе больше, чем сухое «Отклонение от нормы» например.
Если не вдаваться в энтомологические подробности, то куколка – это просто переходное состояние между гусеницей и бабочкой. Печально то, что человечество даже близко не подобралось к тому, чтобы измениться.
Будущее. Ядерная война случилась много столетий назад. На Земле осталось горстка «чистых» людей, «прежних» животных и не модифицированных овощей. Остальное – собственно отклонения.
«Нормальные» люди знают, как отличить человека от мутанта. Каждый уверен, что все уродства – от дьявола. Как арийцы, «богобоязненное» общество борется за чистоту породы. У них есть памятка, оставленная каким-то великим древним. Там четкие определения того, как должен выглядеть настоящий помидор, цыплёнок и ребенок.
Если ты – неправильный помидор, то тебя просто сожгут или растопчут. А вот если ты неправильный человекообразный детеныш (у тебя шестой палец или два пупка), с тобой поступят «милосерднее»: стерилизуют и выгонят в непроходимые заросли. Дальше живи (или умри), как знаешь.
Всё бы сложилось хорошо, если бы инструкция касалась не только внешних мутаций. Но в последнее время в «правильном строю» начали появляться дети, которые могут передавать друг другу мысли на расстоянии.
При рождении этого не определишь, а чистому, но ограниченному человечишке такое понять невозможно. А если понять нельзя, значит это тоже всё от дьявола. Потому что если ты туп тебе приятнее жить среди таких же тупых, без всяких там выскочек.
Эта книга без срока годности. Её интересно читать, а еще интересней думать, как Уиндем. Потому что люди – по-прежнему заносчивые гусеницы. Хотя по Дарвину мы вроде как должны эволюционировать… ;)
Упорно продолжаю штурмовать вершины жанра фантастики...)
События в романе разворачиваются в далеком будущем, спустя несколько столетий, когда мир после ядерной катастрофы оказался отброшен назад в своем развитии, люди теперь живут в небольших сельских общинах, по крайней мере описанные тут, практически в изоляции и начинают бороться за чистоту собственной расы. Все, что является хоть малейшим отклонением от нормы, будь то лишний палец или способность, отличающие такого человека, подлежит уничтожению.
Но борьба ведется не только среди людей, но и мир вокруг животных и растений, также подлежит уничтожению, если среди них обнаруживается что-то или кто-то с отклонениями от нормы. При этом само понятие нормы достаточно эфемерно, но ссылки на библейское писание придают ему весу и значительности, напоминая средневековую, да и не только, борьбу с неверными, которые никогда не приводили ни к чему хорошему, потому как одержимость и фанатизм всегда несут в себе зло, прикрываясь добром.
По ходу сюжета выясняется, что под определение "отклонение от нормы" может попасть практически любой, никто не застрахован от выбраковки. Это страшит, ужасает и нет возможности противостоять, тогда несколько детей, обнаруживших у себя телепатические возможности решаются на побег, как единственную возможность выжить.
Как мне показалось, смысл романа именно в губительности фанатизма, незащищенности человека перед друг другом, насилии над природой, что в целом губительно сказывается на всем развитии человечества, когда его собственные действия приводят к страшным последствиям для всего мира и цивилизации.
Немного скомканный финал и длительная завязка смазали в целом положительное впечатление от романа, так как не совсем понятно, что будет дальше с героями и так ли уж хороша подоспевшая помощь....
Странная книга. Мысль, заложенная в начале повествования, о том, что каждый имеет равное право на жизнь, свободу и уважение, опровергается финальными рассуждениями на эту же тему.
Джон Уиндем показывает нам мир, каким он стал после ядерной войны, случившейся так давно, что никто даже не знает, что за катастрофа произошла когда-то. Но мы можем понять причину, видя буквально выжженные и так и не оправившиеся куски земной поверхности. Не так уж много мест, где остались жить уцелевшие. Кто как приспособился, мы не знаем, но живут.
Место действия этого романа - поселение людей, всеми силами старающихся сохранить чистоту человеческой расы, доведших вроде бы хорошее дело до полного абсурда. Так всегда бывает, когда стремление что-то сделать перерастает в фанатизм. И тогда уже в сердце не остается места больше ни для чего.
Здесь не такая уж и большая группа людей решила, что они и есть те, кто больше всего соответствует образу Бога, который создал их по своему подобию. И если есть какое-то отклонение - ты не человек. Заодно и растения, и животные также обязаны быть такими, какими были когда-то созданы. Кто решил, на что они должны походить? Да кого это уже интересует?
Самый рьяный борец за чистоту расы - отец главного героя, волей случая оказавшегося основным нарушителем этой чистоты. Есть и другие, внешне не отличающиеся ничем особенным. Но они умеют слышать друг друга и мысленно общаться между собой. И вот этим своим сходством с "нормальными" они и страшны.
И если те, кто всего лишь имел физическое отклонение, подлежали стерилизации и изгнанию из поселения, то владеющие "мыслеобразами" обречены на полное уничтожение.
Страшно? Конечно.
Часто читаю, что не очень хорошо прописаны характеры и образы действующих лиц. Но мне кажется, что на самом деле главный герой в книге не Дэвид, не Розалинда, не Петра, а человечество в целом. Мы видим две крайности: живущее тяжелым трудом и Верой в свое божественное подобие, практически не знающее техники поселение и высокоразвитое государство, населенное людьми с теми же способностями, что и у героев книги. И хотя последнее практически не показано, о нем достаточно полно расскажет женщина из Селандии.
Казалось бы, цивилизованное общество должно было оказаться тем местом, куда стоило бы стремиться. Но, знаете, что-то оно мне не понравилось.
Да, там не уничтожают людей физически, тем, кто не обладает даром, сочувствуют и даже пытаются чему-то научить. Но сколько привычного пренебрежения в словах селандской жительницы о тех, кто "другие" в сравнении с ней и ей подобными. И как походя Селандский корабль убъет тех, кто окажется в зоне действия. Жалость, угрызения совести? Да что вы! Все равно судьба этих людей (и можно ли их так назвать?) была предрешена. Тем более, что смерть их была гуманнее той, что им светила.
Этот роман странным образом постоянно отсылал меня к событиям сегодняшним дней. Мне кажется, что это предупреждение нам, живущим сейчас. И не столько потому, что в мире скопилось много ядерного оружия, а потому, что повсюду нарастает нетерпимость к "другим", по большей части тем, кто по-другому думает.
Ты со мной не согласен, значит, ты мой враг. Чаще врага пока уничтожают в словесных битвах, но мы видим все больше примеров, когда слово перерастает в действие. И неважно, что причина разногласия настолько мелка, что случается, что никто и не вспомнит, из-за чего разгорелся конфликт.
Возможно, автор думал не об этом, у меня появилось ощущение, что он откровенно симпатизирует жителям Селандии, но мне они симпатичными вовсе не показались, а навели вот на такие мысли.
Источник
Да, общество не любит тех, кто не похож. Тех, кто отличается, выделяется, не соответствует. Оно отторгает, хочет истребить раз и навсегда, а потом сделать вид, что ничего и не было.
Уиндем изображает мир, погрязший в каких-то средневековых предрассудках, а ведь давно известно, что чем примитивнее и глупее человек, тем он более жесток. Роман "Отклонение от нормы" как раз и является иллюстрацией к первобытной форме существования, когда люди, как религиозные фанатики, до конца не понимая происходящего, слепо гнут свою линию, а из-за недостаточного интеллекта уподобляются животным. Хотя нет, животные любят своих детей и никогда не дадут их в обиду.
Но здесь не принимается даже дитя - как-будто шесть пальчиков на ноге могут сделать из него дьявола - если у него есть какие-то врожденные дефекты.
А что те, у которых отклонения не видны невооруженным взглядом? Дэви и его друзья обладают телепатией - и этот секрет может погубить их маленький круг, сделать из них изгоев или привести к смерти.
Но все тайное рано или поздно становиться явным, за детьми начинается охота.
Меня потрясло больше всего то, что даже родители, ведомые слепым фанатизмом, способны принести собственных детей в жертву и потом не испытывать жалости. Законы общины беспощадны, кровожадны, отвратительны.
И даже если бы у Дэви не было бы отклонения, ему нужно было все равно оттуда бежать - ведь у мальчика чистое сердце.
Роман наглядно демонстрирует нам чем чревато быть другим в этом мире. И хорошо, если у тебя есть рядом близкие...
Не поняла я один момент: вместо полноценного хэппи-энда, летающей машине (вертолет?) не хватало топлива, чтобы отправиться за Рэйчел. Ну что автору жалко было что ли? Пусть бы все герои отправились в новое лучшее место, где обитают такие же как они...
И еще: что же делать тем, кто имеет физические недостатки? Все так же скитаться по Джунглям?
Понимаю, что всему этому суждено закончиться, это просто один из этапов эволюции, но мне лично было бы спокойнее, знай я о том, что в будущем воцарит мир и покой для всех.
Странные сны о Городе, который Дэвид никогда не видел и о существовании которого никто из их поселения не знал, будут вплетены в канву повествования. Тайные "беседы" с кузиной Розалиндой обретут размах и станут центральной темой сюжета. В десять лет еще слишком рано задумывался о норме и ее отклонениях, но одна случайная встреча заставит понять заучиваемые без осознания слова: отклонение от нормы - величайшее зло, сокрытие отклонения – преступление.
Выживший мир не хочет повторения катастрофы Древних. Заповеди суровы. Мутация повсюду - среди животных и злаков. С ними борются беспощадно. Вырубая. Выжигая. Практикуя ритуальное уничтожение. Находятся те, что жалеют о невозможности так же обойтись с "порченными" людьми. Не то что раньше. А теперь - в любой деревне жизнь подобна постоянной борьбе. С природой, с себе подобными, с тем, что не поддается контролю и пониманию. Образ жизни на территории Лабрадора, за исключением борьбы за чистоту нормы, очень похоже на быт первых переселенцев - неприрученная природа, нападение диких банд из леса.
Жизнь не стоит на месте. Появляются новые поколения, обладающее новыми способностями. Развитие неизбежно. Почему бы и не такое. Но правят бал консерваторы, требующие себе привилегий из-за нормы. На каком основании они постановили считать нормой себя и подобных себе? Эти воинствующие фанатики, которые точно знают, что хорошо и что плохо. По какому праву навязывают остальным свою точку зрения? Говорят, что можно делать и что нельзя.
Что за люди, которые устраивают охоту на собственных детей? Жестокость поселилась в их сердцах. Напрочь вытеснив оттуда желание понять. Спокойно подумать и решить проблему рационально, а не в соответствии с раз и навсегда установленными догмами. Лишенные милосердия, охваченные стразом, они не хотят «создавать наш мир, а не утраченный». И даже не задумываются, стоит ли считать Древних хорошими, если они навлекли на себя кару веря, в свою избранность.
А новая эра уже стоит на пороге. У некоторых детей появляются такие мощные способности, что действительно становится не по себе. Особенно от того, что у этих детей нет видимых отклонений, но есть незаметные глазу. Их боятся, потому что не понимают и готовы разрезать живьем на куски, чтобы разобраться как они это делают. Вестникам нового мира придется бежать и спешно выяснять где граница допустимого для самообороны. Когда идет война. Когда тебя хотят уничтожить. Когда ты не такой как все.
Увлекательно и переживательно. И тема понравилась, и сюжет, и мир, и персонажи, и взаимоотношения между ними, и новая ступень эволюции. Полное взаимопонимание любящих нового поколения. Три группы и у каждого своя правда. Выбирай на свой вкус к какому лагерю примкнуть. И последствия ядерной войны убедительны. После побега, когда мир и его законы обрисованы, интерес несколько ослабевает, но не критично. Старя добрая фантастика.
Книга прочитана в рамках игры Вокруг света.
Я обожаю Джона Уиндема за "День триффидов" и "Кукушата Мидвича", но эта книга на мой взгляд очень слабая. Да и название "Куколки" абсолютно не походит этому произведению.
В центре повествование - Дэвид, сын местного религиозного фанатика. Их религия - нормальность. Каждый человек должен иметь две руки, две ноги, на каждой по пять пальцев, два глаза, один рот, один нос и так далее. Если кто-то из людей не соответствует подобию Бога, то их клеймят монстрами, стерилизуют и выбрасывают в Заросли. Посевы, которые хоть немного отличаются от стандартных - безжалостно сжигают, скот уничтожают и т.д. А в мире этом, кстати, много мутантов, потому что сотни лет назад на мир обрушилось Бедствие, стершее половину мира с лица Земли. А со времен Прежних людей сохранилась только Библия, которой безоговорочно верят местные жители.
Вырастая, Дэвид начинает понимать, что разговоры с подругой на расстоянии - это не нормально. Его дар видеть мысли-образы Розалинды, а позднее и других детей, не является способностью, которой обладают все люди. А значит нужно скрываться.
Позднее к восьми ребятам присоединяется еще один человек - младшая сестренка Дэвида, которая обладает такой мощной способностью, что буквально глушит остальных. Будучи маленьким ребенком, она совершенно не контролирует свой дар, из-за чего возникает множество проблем. Сумеют ли телепаты скрыть свои способности, или маленькая Петра обречет их всех на гибель?
Как итог, книга довольно интересна, но растянутое начало и скомканный финал смазали впечатление.
Мой InstagramВот сейчас в очередной раз понимаю, что писать рецензию лучшего всего "по горячим следам". Ну, хотя бы через 1-2 недели после прочтения, если сразу после не получилось. Но уж никак не спустя два месяца, что я пытаюсь сделать сейчас. Потому что впечатления, полученные за прошедшее время из других источников, напрочь перебивают воспоминания о книге. Я вот даже сейчас не сразу вспомнила, о чем она, собственно...
Начнем с названия. Хоть убейте, я не знаю (либо же не помню), почему название переводится как "Куколки". Другой вариант, "Отклонение от нормы", куда более понятен и больше говорит о содержании книги. Потому что в постапоклиптическом обществе, описанном Уиндемом, нет места Отклонениям. Каждый родившийся ребенок осматривается специальной комиссией на предмет соответствия определению человека. Любое несоответствие признается Отклонением, ребенок - мутантом, а значит - нечеловеком. Мутанты подлежат уничтожению. А отклонения могут быть самые разные - пятно на теле или лишний палец на ноге...
То же касается и животных, и даже растений. Картошка неправильной формы или там пшеница не по фэн-шую - приговор на сжигание целого поля. И неважно, если хозяевам этого поля потом нечего будет есть. Зато "изгнали" отклонения, которые есть порождение дьявола. Ведь катастрофа, постигшая человечество, по глубокому убеждению ныне живущих, вызвана именно божьим гневом на существование Отклонений от канонической формы. Оставим в стороне вопрос, кто и кому дал право решать, что является Нормой, а что нет...
У главного же героя Дэвида отклонение посерьезнее, хотя и незаметное невооруженным глазом. Он обладает даром телепатии. Еще в детстве он и несколько других детей обнаружили у себя такую способность и "нашли друг друга". Прекрасно понимая, что это "ненормально", они никому о себе не рассказывают, но отлично сознают, что рано или поздно их раскроют... К тому же, Дэвид уже успел "запятнать" себя дружбой с незамеченной вовремя девочкой-мутантом, а его маленькая сестра обладает настолько сильным даром, что она не в состоянии им управлять и скрывать...
Однажды, конечно же, все тайное станет явным. Как выжить нескольким подросткам, когда за ними охотится толпа оголтелых фанатиков, ненавидящих все то, что хоть немного отличается от "нормы"? Поможет ли им их дар переговариваться на расстоянии? Возможно ли подобие хэппи-энда в такой вот антиутопии? Такой себе классический Young-Adult в хорошем смысле.
Но... не могу сказать, что мне так уж понравилась эта книга. Идея сама по себе интересна, но книга не особенно захватывает и не запоминается. И концовка, честно сказать, не вдохновила.
спойлерЛучше бы уж все закончилось совсем плохо, чем вот это вот "и тут прилетели боги на вертолетах и всех поубивали, кроме наших героев". Не люблю такое.свернутьНет слов, способных передать мой восторг по поводу этой книги. Она воистину прекрасна.
Действие "Куколок" Джона Уиндема происходит в будущем: на Земле произошла ядерная война, большая часть населения погибла, изменился климат. Теперь люди обитают на Лабрадоре, их территория ограничена с одной стороны морем, с другой пустошью и Дикими краями. Главный Герой Дэвид, от его лица и ведется повествование в книге, живет на ферме Ванкук. Глава их общины - отец Дэвида, Джозеф Строрм - слишком увлечен религией "поклонения Норме". Дело в том, что после войны из-за высокого уровня радиации среди растений и животных (в том числе людей) начали рождаться "Отклонения" - потомки-мутанты. Отклонение может быть небольшим (лишние пальцы на ногах) или значительным (вторая голова или удлиненные конечности). Цель возрождающегося человечества - сохранить "Норму", которая, согласно их представлениям, соответствует Божьему замыслу. Всё, что отклоняется, уничтожают: плантацию, на которой найдено хотя бы одно растение-мутант, сжигают полностью, больных животных приносят в жертву, людей стерилизуют и выбрасывают прочь. Джозеф Строрм сильно религиозен, он не проявляет терпимости ни к женам, которые рожают ему "Отклонения", ни к собственным детям, когда те оказывается "неправильными". Дэвид и Петра обладают необычной мутацией - она не видна визуально. Они могут общаться телепатически с себе подобными, не тратя время на слова (как отмечают герои, это намного более удобный способ общения - они не могут солгать, они могут решать проблему коллективно, диалоги не занимают много времени).
Герои - невероятные. Например, Дэвид - выросший в условиях, где за неправильные мысли, случайно высказанные вслух, тебя избивают до такой степени, что несколько дней ты не можешь встать - добрый и сострадающий, он не пытается делить всех на "нормы" и "отклонения", задается вполне уместными вопросами: "Почему даже незначительные отклонения надо уничтожать?", "Что такое норма?". Всем без исключения героям веришь, буквально чувствуешь их боль в каждый отдельный момент. Стоит отметить, что нет откровенно забытых героев, у всех в книге есть некий финал (смерть ли или же достижение Города, неважно).
Книга действительно потрясает. Обнаружение Софи и её изгнание, признание тёти Гарриет и её смерть, погоню за главными героями - всё это переживаешь, "нервно кусая ногти". Слишком страшный мир представляет нам автор. Совершенно особенная атмосфера, незагруженный текст - книга в 288 страниц читается на одном дыхании. Хотя, ради справедливости, надо сказать, что основные темы у автора всё же типичные: милосердие, сострадание к другим и прочее-подобное. Радует, что подано достойно.
...жизнь — это движение, этим она отличается от камня. Ее суть — перемена. Кем возомнили себя недавние хозяева мироздания, если рассчитывали остаться неизменными? Если живое отрицает изменение, оно ставит себя под угрозу. Если оно не приспосабливается, оно гибнет. Идея о завершенном человеке — это крайняя форма тщеславия: законченный образ — это святотатственный миф.
... каждое племя считает себя Нормой, а других — Отступлениями.
Сначала-то это кажется глупым, однако чем больше племен встречаешь, тем чаще начинаешь задумываться: ведь все так же убеждены в своей правоте, как и мы. Ну, спрашиваешь себя: а откуда известно, что именно мы сделаны по образу и подобию Господа? В Библии не говорится о том, что в те времена люди были другими, но никаких определений Нормы там тоже нет. Определение пришло к нам из «Раскаяний» Николсона, а он писал через несколько поколений после Кары. Ну вот и думаешь, а откуда он-то знал, что есть Норма? Может, ему только казалось, что он прав?
Я не ожидала, что эта книга произведет на меня такое глубокое впечатление, и уж тем более я не ожидала, что буду так переживать за героев. Хотя сюжет на первый взгляд кажется довольно простым и предсказуемым. Но мне очень нравится эта манера откровенного детского рассказа
⠀ Повествование ведется от первого лица. Дэвид Строрм – мальчик, живущий в постапокалиптическом мире на острове Лабрадор. (Оказывается, это остров на севере Канады, читая книгу я искренне считала это название вымышленным) Выжившие после ядерной катастрофы люди пытаются восстановить цивилизацию, откатываясь в своем развитии до уровня религиозной общины земледельцев, они истребляют все отклонения от нормы, как среди растений, так и среди животных
⠀
Людей, которые чем-то отличаются – стерилизуют и выкидывают в Заросли – дикие места, населенные мутантами
⠀
Наш мир не очень уютное местечко. Для всех. А особенно для тех, кто чем-то отличается от других
⠀
Книга совсем не большая и пролетела совершенно для меня незаметно, так мне хотелось поскорее узнать, что же будет в конце. Я не буду раскрывать весь сюжет, скажу только что его развитие и изменения, произошедшие с героями, произвели на меня неизгладимое впечатление. 5 из 5 и причина посмотреть на мир немного под другим углом. А что делали ли бы мы в такой ситуации, как выживали бы остатки нашей цивилизации?
Уиндем великолепен!
Его книга удивительно точна и правдива. Да, людям проще и комфортнее находиться рядом с теми, кто на них похож. Но иногда это стремление к общности и объединению приобретает самые уродливые формы.
Что такое норма? И существует ли она вообще? Можно ли сказать, что человек - мутант, если у него шесть пальцев на ноге вместо пяти? А ведь это не болезнь, это не причиняет никому вреда, не мешает жить этому человеку, и другим, казалось бы, не должно мешать... Но уничтожить пытаются всех, кто является отклонением от нормы. И среди этих людей оказываются те, кто ничуть не хуже, а иногда даже и лучше своих палачей. И я сейчас даже не имею в виду душевные качества.
Приведу пример: отец Дэвида требует убить лошадей соседа, хотя они считаются официально выведенной породой, только потому, что они крупнее, сильнее, их выгоднее держать в хозяйстве. И точно с такой же ненавистью жители Вакнука потом отнесутся к самому Дэвиду и его друзьям, ведь они обладают способностью к телепатии - не недостатком, а преимуществом!
В чём же причина такого безрассудства и жестокости, когда убивать пытаются тех, кто мог бы стать достойным членом общества или даже многих превзойти? В слепой, безумно жестокой вере. Уиндем показывает нам "царство гнетущей ортодоксии", сборище религиозных фанатиков, которые ненавидят... да нет, даже не отклонения от нормы, не богохульство - они же Разум ненавидят! Видимо, тоже считают его отклонением: у них-то он отсутствует, его заменили догматы и правила.
Но всё же есть, на мой взгляд, действительно уроды: это они всегда наносят удар первыми, они причиняют боль тем, кто ни в чём перед ними не виноват, кто не сделал им ничего плохого.
И стоит вспомнить одну важную вещь: мальчика Дэвида воспитывали в семье, где все помешались на вере, но он, увидев Софи, понял, что она не мутант, что она не хуже остальных. Так часто и происходит: люди сами не знают, кого ненавидят, они верят в навязанный им образ врага (что-то "1984" вспомнился). Но одно дело - кричать, что нужно убивать мутантов, и совсем другое - орать то же самое про своих друзей, мужа или жену, детей... И иногда человек понимает свою ошибку и останавливается. Жаль, что не всегда.
И в книге не всё так беспросветно, как я описала: есть и дядя Дэвида, Аксель, разумный и мудрый человек, есть и другие люди, далёкие от религиозного фанатизма, даже в Вакнуке понятие нормы постепенно смягчается. И, конечно же, есть Город. Но существования боли и мысли, что так быть не должно, это никак не отменяет. Книга прекрасна... очень своеобразной и печальной красотой.
Прочитала вторую книгу автора, и понимаю, что не мое.
В книге не нравится ни стиль повествования (хотя язык хорош!), ни динамика развития действия, ни предсказуемость развязки.
Автор рисует отдаленной будущее после некоей всемирной катастрофы. Действие начинается в религиозной общине, где каждый день, как молитву, произносят определение идеального человека (сколько пальцев, рук-ног и т.д.) И не дай Бог, у кого-то будет лишний палец! Таких детей сразу же отправляют в Заросли.
Так и продолжалось бы ещё долго, если бы Дэвид Строрм, главный герой, не обнаружил бы способность к телепатии. Со временем оказывается, что таких, как он, детей человек 6, и одна из них его сестра Петра. Ребята прекрасно понимают, что такой дар грозит "переселением" в Заросли и поэтому, когда двоих из них захватили для допросов, Дэвид, его сестра Петра и кузина Розалинда решают бежать. Финал побега был бы предрешен, если бы не вмешательство внешних сил.
Соей книгой автор поднимает один очень важный вопрос - что есть норма? Если что-то считается отклонением от нормы в одном обществе, то в другом - это норма или нет?