Перу известного французского ученого, писателя, автора выдающихся «Истории Франции» и «Истории Французской революции» Жюля Мишле (1798–1874) принадлежит немало художественно-публицистических произведений. Среди них особое место занимает «Ведьма» (Роман истории), в котором автор рисует свой образ невесты дьявола — ведьмы-благодетельницы, которая лечит, предсказывает будущее, угадывает, вызывает души усопших, может околдовать, заставить влюбиться…
Книга иллюстрирована репродукциями картин выдающихся художников.
Рассчитана на широкий круг читателей.
Когда душевный порыв автора достигает полного единения с темой его произведения, может получиться как восхитительный шедевр, так и нечто экзальтированное, преувеличенное, излишне звонкое. Своего рода избалованное писательское дитятко. Такова первая половина книги Жюля Мишле, которая представляет из себя художественную проекцию, обезличенный мыслеобраз, идеализацию образа Ведьмы и женщины-страдалицы в историко-философском смысле. Красноречивое, поэтичное изложение сперва пленяет, но понемногу начинает вызывать ощущение гротеска и даже фальши. Будто по контрасту, вторая половина книги составлена в виде обычной исторической хроники, чуть отягощённой сочувственно-тягучим стилем автора. Вскользь и весьма поверхностно затронут процесс Юрбена (Урбана) Грандье, о котором гораздо интереснее написано в "Истории Знаменитых Преступлений" у Дюма, а огромную последнюю главу отнимает история несчастной Екатерины Кадьер, на примере которой - примере отвратительного насилия - психологического и физического - над кроткой, возвышенной девичьей натурой, - автор будто желает изобразить судьбу Женщины в истории, её мало кому по-настоящему понятный горький удел. Таким образом, начало и конец связываются в единую композицию, а общий замысел автора раскрывается в полной мере. Книгу стоит прочесть всякому, кто так или иначе интересуется историей охоты на ведьм и глубинными причинами этих событий.
Когда душевный порыв автора достигает полного единения с темой его произведения, может получиться как восхитительный шедевр, так и нечто экзальтированное, преувеличенное, излишне звонкое. Своего рода избалованное писательское дитятко. Такова первая половина книги Жюля Мишле, которая представляет из себя художественную проекцию, обезличенный мыслеобраз, идеализацию образа Ведьмы и женщины-страдалицы в историко-философском смысле. Красноречивое, поэтичное изложение сперва пленяет, но понемногу начинает вызывать ощущение гротеска и даже фальши. Будто по контрасту, вторая половина книги составлена в виде обычной исторической хроники, чуть отягощённой сочувственно-тягучим стилем автора. Вскользь и весьма поверхностно затронут процесс Юрбена (Урбана) Грандье, о котором гораздо интереснее написано в "Истории Знаменитых Преступлений" у Дюма, а огромную последнюю главу отнимает история несчастной Екатерины Кадьер, на примере которой - примере отвратительного насилия - психологического и физического - над кроткой, возвышенной девичьей натурой, - автор будто желает изобразить судьбу Женщины в истории, её мало кому по-настоящему понятный горький удел. Таким образом, начало и конец связываются в единую композицию, а общий замысел автора раскрывается в полной мере. Книгу стоит прочесть всякому, кто так или иначе интересуется историей охоты на ведьм и глубинными причинами этих событий.
Читать начала, потому что решила посмотреть аниме трилогию "Musi pro animerama". Где-то я узнала, что трилогия то ли основана на книге, только из неё взяты какие-то моменты, а может авторы просто вдохновлялись этой книгой. В общем, прочитала я книгу, можно смотреть аниме.
А теперь о самой книге. Хороша вещь, хотя и тяжеловато читается в некоторых местах. История повествует о судьбе женщин. Начинается ещё в древние времена и постепенно подходит к современности автора.
В книге представлен некий собирательный образ женщины. И это хорошо читается. А вот когда в пример берутся более конкретные события, становится не так интересно. Именно эти моменты тормозят движение, и как-то снижают скорость чтения.
Другое дело, когда размышления обобщены. Читать гораздо интереснее. В такой форме книга написана где-то до середины. Нет, конечно, и индивидуальных примеров там достаточно, но все же примерно половина книги написана все-таки не на примере конкретных людей а на неком собирательном образе.
А вот потом начинается "история одной совсем не абстрактной женщины". И поначалу ещё нормально, а потом надоедает. Да и последнюю историю можно было бы вообще убрать. Еле дочитала.
В целом, мне понравилось. Хочу как-нибудь перечитать.
Жюль Мишле - Ведьма
ночь на Ивана Купала, истинный праздник жизни, цветов и пробуждающейся любви. В особенности бездетная женщина считает своей обязанностью любить эти праздники, благоговейно их чтит.