Рецензии на книгу «Искра жизни [перевод Р.Эйвадиса]» Эрих Мария Ремарк

В концлагере Меллерн не было газовых камер, что являлось предметом особой гордости коменданта. Он с радостью подчеркивал, что в Меллерне люди умирают естественной смертью.

Германия, концлагерь, конец войны.. горы трупов, пытки, голод.. дружба, искра жизни, надежда. Великолепная книга. Книги о концлагерях всегда до боли обжигают душу, пронзаются в сознание. Мы никогда, никогда не должны забывать это.

Пятьсот девятый, Бергер, Бухер, Лебенталь, Агасфер и Левинский, Вернер.. Они не сломаются, они никогда не сломаются. Ведь они надеются, верят. Они не слабые (если только физически), они сильнее многих, и если хоть кто-то из них начнет терять веру, другой поможет ему. Они как семья. Они - братья. Они не бросят друг друга. Почти все они - обитатели 22 барака Малого лагеря, сброшенные со счетов эсэсовцами, но никак не расстающиеся с жизнью. Они столько пережили, что просто не могут позволить себе не узнать, что там будет дальше. Что будет после ада.
Для меня они стали родными. Героями. Людьми, которыми можно восхищаться. Они никогда не пересеклись бы в жизни (хотя двое из них знали друг друга и раньше), они все разные. Но они приспособились, переучились, они подстроились и они живут вместе. Каждый делает что умеет и помогает другому чем может. Они научились добывать еду, нашли слабые места у охранников. Просто они верят. А читатели верят, что они спасутся. Они не переступили через себя, они остались людьми. И это дает им силы жить.
Да, все они по-разному мечтают о будущем. Не мечтают. Верят, что отомстят. А кто-то верит, что месть - это замкнутый круг. У них разные взгляды на жизнь, но они сходятся в одном - Они хотят жить. Ведь пока в них теплится Искра жизни...

"...лень души, страх… паралич совести — вот наше несчастье… "

Я отключила все мысли. И чувства. Чувства в первую очередь. Не думать. Не брать в голову.  Просто читать. 
Но нельзя читать эту книгу, не волнуясь и не переживая. И её нельзя не читать. Кто-то должен это знать. Кто- то должен это помнить. И этот "кто-то"- мы.  
Концентрационный лагерь Меллерн (читай Бухенвальд). Где-то там, внизу, пылает город. Война добралась и до мирных немецких жителей, теперь они тоже знают, что такое смерть, бомбёжка, разруха, потери близких.  Правда о голоде они не знают ничего.  Может они и несчастны, но сыты. А здесь, в аду на земле, несколько тысяч скелетов живут надеждой и мыслями о кусочке хлеба. Они давно уже забыли, что такое нормально спать, есть, ходить в туалет,- в общем всё, что в обычной жизни казалось естественным, здесь стало пределом мечтаний. 
Почему так случилось? Почему одни люди сочли себя богами и вершили судьбы других одним росчерком пера, одним движением руки. Почему, чтобы им жилось хорошо, миллионы должны были страдать?

В лагере Меллерн есть ещё один лагерь- Малый. Сюда попадают те, кому жить осталось считанные дни, кто уже  не может работать, двигаться и иногда даже мыслить. Они "мусульмане", даже не третий сорт, не брак, их просто уж  нет, хотя они ещё живы. А среди них- небольшие искорки, горстка ветеранов, которые всеми силами поддерживают друг друга, потому что вызволение уже близко, потому что годы, проведённые здесь не позволяют им умирать безропотно, потому что смерть ушедших товарищей не должна быть бессмысленной, потому что они, не смотря ни на что,- люди, хоть с них годами пытались сделать бессловесный скот.  
509 (он давно уже не упоминает своего имени), Бергер, Бухер, Лебенталь, Агасфер, 11-летний поляк Карел, - делают всё, что в их силах, чтобы дожить до светлого дня. Чтобы не сломаться, они поддерживают друг друга, как могут: скудной пищей, драными одеждами умерших и просто словами надежды.  Они "сотрудничают" с сопротивлением из большого лагеря, прячут оружие, людей. Они  понемножку складывают костёр, который, придёт время, вспыхнет так, что тысячу искр осветят эту окровавленную землю и зажгут свет в глазах  несчастных скелетов, которые вновь станут людьми.  
Ремарк, как всегда, проникает в самое сердце. Ранит словами, обжигает образами 
Его немецкие офицеры, эсесовцы, да и вообще все те, кто издевался над заключёнными,- это не просто изнанка человеческой души, это её ад, её чернейшие стороны, о которых многие и не подозревали, пока не почувствовали власть. И даже понимая, когда иногда приходило прозрение, что зарвались, некоторые всё же находили объяснения своим чудовищным поступкам, как, например комендант лагеря, оберштурмбаннфюрер СС Бруно Нойбауер. Кажется, что он живёт в своём придуманном мире, где пьют французское шампанское, разводят примулы и тюльпаны, кормят кроликов и радуются каждому дню. То, что во вверенном ему лагере тысячами умирают пленные, это какое-то недоразумение, ведь он хороший начальник, и всего лишь исполняет приказы. Даже в критической ситуации он ещё надеется на то, что его поймут и простят. 

За все эти годы, когда любая критика была исключена, он привык считать фактом то, во что ему самому хотелось верить. Поэтому он и сейчас ожидал от заключенных, что они видят в нем того, кем он сам хотел казаться — человека, который по мере сил заботится о них, несмотря на трудные условия. О том, что это люди, он давно уже забыл.

Хочется несколько слов сказать о сопротивлении. Да только где найти такие слова, которые передали бы всю степень восхищения  людьми, которые даже в тех нечеловеческих условиях находили в себе силы и мужество бороться и поднимать других. Левинский, Вернер, - они сплотили вокруг себя массы, благодаря им многие заключённые дожили до освобождения. 
Но вот здесь чувствуется, что Ремарк не очень жалует  коммунистов. Он их почти сравнивает с нацистами, с людьми, которые за идею готовы на всё. Как показало время, не так уж и не прав оказался писатель. 

Такая страшная, очень тяжелая книга заканчивается на позитивной ноте. Конечно, не все дождались светлого часа, многие погибли в ту роковую для всех ночь. Но тех, кому посчастливилось выжить, ждёт будущее. Неважно какое, они об этом не думали, и, конечно же будет тяжело, но они свободны, они теперь люди не просто для себя, а для всех. И они не герои. Их не надо чествовать. Давайте просто помнить.  

Ф/М 2013
18/25

Очень страшная книга! ОЧЕНЬ!

В центре сюжета группа заключённых, содержащихся в концлагере (прототип Бухенвальда), живые мертвецы, ходячие скелеты...
⠀
Книга от корки до корки пропитана пытками, кровью, лишениями и повествует нам обо всех тяготах проживания в концлагерях. Ну, вот откуда в людях столько жестокости?! Как можно убить человека, находясь просто в плохом расположении духа?!? Или залить кислотой некоторые части тела заключённых, пытаясь доказать своим товарищам, что ты куда изобретательнее и изощреннее них?! Ох уж эта власть... как же она меняет людей.
⠀
Бесконечные пытки, голод, издевательства и унижения сплотили главных героев и это достойно уважения! Они делились друг с другом теми жалкими крохами пищи, добытыми различными ухищрениями, спасали от смерти, поддерживали. Они все такие разные, но их объединяло одно - НАДЕЖДА! Каждый из них верил в то, что спасение близко! Они остались людьми. Ни один из них не сломался!! Как им это удалось?! Как?! Откуда столько сил?! Ответ на поверхности...они просто очень хотели жить.
⠀
Безусловно, это очень тяжелое произведение, но...я ни разу не зарыдала (как обычно это бывает)...просто меня переполняла ярость, ненависть, непонимание!! Я каждой клеточкой сопереживала главным героям и всей душой желала им скорейшего освобождения, радовалась, когда они держали, пусть и незначительные, но победы над надзирателями, и негодовала, когда они терпели неудачи. Такое ощущение, что я лично познакомилась с каждым героем книги, расставаться с ними было грустно...
⠀
Мысль, которая не давала мне покоя после прочтения романа: «Господи, спасибо, что я живу в мирное время! Спасибо!»
Это произведение, однозначно, становится одним из горячо любимых мной!
⠀
Справочно: Ремарк посвятил эту книгу своей сестре, которую фашисты казнили на гильотине в 1943 году.

Для меня, как автомата, поглощающего чернуху достаточно спокойно и без того, чтобы во время чтения получить серьезные моральные травмы ну или хотя бы неотступные мысли об ужасах узнанного (хотя и такое бывало), было главным правильно отнестись к этому роману. Мне с самого начала было известно, что речь здесь не идет о мемуарах и разоблачениях, что автор никогда не был в концентрационном лагере, но что он использовал официальные отчеты и свидетельства. Так что я все-таки ожидала сборник зверств, может быть и похлеще автобиографических произведений. Со стороны оно получается многим живее и осмысленней, это естественно.

Но все получилось совсем не так, а даже и лучше. Плюсом романа стало как раз то, что он является чисто художественным произведением. Упор в нем сделан не на систему лагеря, не на описание зверств, не на вопиющие жестокость и несправедливость – в общем, ни на что из того, что и так всем известно. Никаких из ряда вон выходящих мерзостей, никаких красочных описаний, короче говоря, ни одной попытки шокировать читателя или выжать из него слезы. Это не значит, что во время чтения не испытываешь сильных чувств – совсем нет, даже наоборот, но они возникают сами собой, по мере восприятия общей картины, а не посредством нарочито расписанных ужасов. Это огромный плюс. Ну да кто поспорит с писательским мастерством Ремарка.

Так вот. Соль в том, что это роман о людях. Не о том, как они страдали, а о том, как они умудрялись выжить в этом страдании. Как пускали все силы на то, чтобы не быть сломленными. После многих лет, проведенных в лагере, уже и смерть далеко не так страшна, как опасность потерять самого себя и превратиться в опустошенную оболочку, неспособную не то что на сопротивление, а на хоть какие-то мысли и чувства, кроме потребности поесть и поспать. Далеко не всем удалось сохранить себя, далеко не все сумели продержаться до конца и пережить его. Но кто-то все-таки смог – не без мучительных трудов, но смог. Можно сколько угодно выбивать жизнь из человека, но даже после многих лет ада внутри него все-таки тлеет искра жизни. И если на нее повеет ничтожным ветерком надежды, она загорится чуть ярче. Но и тогда не так просто уберечь ее от угасания. Наоборот, сложнее, ведь так страшно потерять эту всполохнувшую искорку, что куда лучшим кажется умереть.

Также следует отдать Ремарку должное за описание нацистов. Не кажется приемлемым такое слово, но это здорово, в основном что касается коменданта. Просто потрясающе вырисовался этот человек – старавшийся быть во всем примерным, наивно убеждающий себя в том, что все делает правильно, похоронивший в глубине души все страхи и все то, о чем не хотелось думать. Уже не раз встречались мне на страницах книг такие люди, но все как-то мельком, а тут удалось подробно изучить душу подобного субъекта. Благодаря этому и отличное разделение проявилось: люди, благими убеждениями затолкавшие совесть куда подальше, и безмозглые трусы, которые, опьяненные возможностью безнаказанно убивать, превратились в ненасытных палачей. Ну а все вместе – встречайте, нацисты.

Вывод, в общем, очевиден: хороший роман. Мастерски написанный, сильный и трогательный.

Как же это было тяжело..

Жаловалась недавно, что не искрит у меня с Ремарком. Оказывается, надо было дождаться именно этой Искры жизни. Чувство, то книга бьет тебя по голове, каждая страничка – это удар. Вот какие бывают судьбы! Бах. Вот какие бывают люди! Бах. Вот как можно умереть! Бах. Вот как можно страдать! Бах. Ее нельзя читать долго, иначе можно сойти с ума. Проглотить и не забыть никогда.

Взгляд на концентрационный лагерь Великой Отечественной Войны изнутри, глазами узников и глазами надзирателей. Добрый лагерь, где только общаются, выуживая, вырезая, выжигая, отрезая нужную нацистам информацию, но никого не убивают. Это же образцовый лагерь, где, если и умирают, то только естественной смертью – официально от остановки сердца, все, тысячи сердечников. Это же не лагерь смерти с газовыми камерами… Этот лагерь – рай, по сравнению с ними.

Если во многих произведениях Ремарка главный герой – это беспросветная безнадежность, но в Искре жизни новый персонаж – Искра надежды на окончание войны и освобождение. И кому из них жить тяжелее еще большой вопрос…

Ремарк вынул сердце, помял его, потоптал, поскреб гвоздем, положил обратно и швейной иглой для обуви зашил грудь. Самая душераздирающая из прочитанных и, о боги, правдивая книга ever.

Ремарк - мастер придавить и размазать.

"Значит, будем жрать надежду, если нет ничего другого"
Целый роман проведенный в концлагере. Не с прибывшими, а с почти уничтоженными, от них остались только тени.
Весь роман рядом с тенями и надеждой.

Читатель так близко-близко. В нос бьет смрад смерти, когда пытаешься прислушаться к шёпоту балансирующих на грани, среди безумства отыскивая каплю здравости.
Бесцветная масса копошиться, делая вид что жива.
Но откуда-то далеко, за-за кромки горизонта приносится легкое дуновение надежды. Совсем непонятная, необъяснимая, но живая искра, сразу поселившаяся в душах, согревающая, и главное, дающая силы по утрам начинать копошиться всё с большим энтузиазмом.
Это читателю хорошо, он то знает, что там очень скоро начнёт надвигаться возмездие, прокатится обратная волна насилия под знаменем мести.
Это читатель знает, что еще немного... ты только доживи, стань незаметным, лучше вовсе и не дыши, только душу не отпускай.

Свобода уже совсем близко. Они это чувствовали. Автор мастерски это показывает, он даже не рассказывает, а именно показывает полулюдей в попытках отчаянного хватания за соломинку, даже когда кажется - они совсем сдались.

За них невозможно не болеть душой. Это адское место угнетает своей нечеловеческой жестокостью. В голове не укладываются такие верные служители Гитлеру, так рьяно выполняющие свой долг, прямо сверх меры. Откуда столько злобы и желания калечить и уничтожать? И при этом такая уверенность некоторых, что они выполняли только свою работы. И как после всех изощренных пыток, остановить ответное чувство мстить страшно и кроваво.
Но у многих на это просто нет сил. Есть только долгожданная свобода, с которой надо что-то делать, и не всем понятно - что именно.
И ведь люди, пережившие ад нашли в себе сила построить новую жизнь на обломках, исцелившись любовь, любимым делом, верой в правду.
На фоне этих страданий и жестокости кажется самым важным на свете сохранить мир.
Ремарк как всегда гениален с своей тленности, надо выныривать, глубоко дышать.
И не принимать его произведения слишком часто, во избежании быть морально размазанным.

О людях, остающихся людьми несмотря ни на что, и нелюдях, притворяющихся людьми

Я поставила книге высшую оценку, хотя для меня самой это странно. Несмотря на хороший язык автора/старания переводчика читать было тяжело. Но это связано с содержанием книги, с описываемыми в романе событиями - жизнью узников концлагеря. В центре повествования оказываются несколько ветеранов Малого лагеря, который является последним этапом перед крематорием. Туда попадают те узники, которые истощены настолько, что не могут работать, они и двигаются уже с трудом. До крайности истощенные, лишенные медицинской помощи, получающие жалкие крохи пищи, люди умирают с огромной скоростью. Но и здесь остаются те, кто продолжают цепляться за жизнь, потеряв казалось бы все, они не теряют надежду.

Значит, будем жрать надежду, если нет ничего другого, - сказал Пятьсот девятый. - Будем жрать все остатки надежды, которые только сможем наскрести.

Описываемое ужасно, в том числе и потому, что это не антиутопия, не фантастика, а печальная страница нашей истории. Хотя Ремарк и придумал лагерь, который описан в романе, но его выдумка основана на реальных событиях происходивших в настоящих концлагерях в годы Второй мировой войны. При написании романа он использовал официальные отчеты и свидетельства очевидцев. А посвятил его своей сестре, казненной нацистами в 1943 году.
События происходят весной 1945 года, когда войска союзников уже находятся на территории Германии и узники концлагеря считают дни до освобождения, при этом многим надежда придает сил, но кто-то не выдерживает и, наоборот, не доживает пары дней.
Описанные события наполнены невероятной болью и ужасом, а некоторые гротескны, как, например, подсчет частей трупов после взрыва, с тем чтобы число живых и мертвых сошлось со списками. Или когда узники концлагеря расчищают город после бомбежки и освобождают местных жителей, которых завалило в бомбоубежище.
Кроме узников некоторые части романа написаны от лица начальника лагеря, который старательно убеждает себя в том, что он невероятно справедлив и мягок по отношению к оказавшимся в его власти людям. Он оправдывает себя тем, что выполнял приказ. Также показано отношение некоторых эсесовцев, которые не считают себя неправыми, потому что не считают заключенных людьми. Это кошмарно.
При этом книга затягивает в себя как в болото. Невозможно перестать о ней думать, даже когда прерываешь чтение. Уже первая фраза цепляет и не дает оторваться от книги:

Скелет под номером пятьсот девять медленно приподнял голову и открыл глаза.

Хоть чтение получилось тяжелым, я считаю такие книги надо читать.

Концлагерь Меллерн, март 1945 года. Действие разворачивается в Малом лагере. Официально его называли щадящем отделением, потому что туда попадали люди, которые не могли больше работать. Однако лишь единицы могли продержаться в "щадящем" режиме более одной - двух недель. Они попадали туда что бы умереть естественной смертью. Ведь отсутствие в концлагере Меллерн газовых камер являлось отдельным предметом гордости коменданта. Повествование ведется о немногочисленной группе людей, обитающей в двадцать втором бараке, которые упорно не желают умирать.

Где то далеко уже проходят победные марши, война близится к завершению. А что происходит с людьми, которые пробыли в концлагерях не один год? С теми кто отказался от надежды, что бы не потерять рассудок. Они уже не ждут спасения. И однажды, прорываясь сквозь вечность и отчаяние, подул ветер перемен. Что он принес узникам? Надежду рука об руку с осознанным страхом смерти, жажду жизни и жажду мести, а еще мечты о столь неясном будущем. Как дожить до освобождения? Ведь не смотря на эхо победы, они все еще рабы, нелюди, мишени под прицелом. И в любой момент их жизни могут оборваться. Но ветер дует для всех, что он принесет свободным людям маленького городка расположенного недалеко от концлагеря? Пересказывать больше не имеет смысла, нужно читать. Читать и не жалеть себя. Ради тех людей которые прошли через этот Ад. Мне кажется, читая такие книги, мы можем неким образом выказать уважение всем тем кто столкнулся лицом к лицу с войной.

Маршируя по улицам, заключенные уже не чувствовали себя только пленными. Каким то странным образом они, не воюя, одержали победу, и годы плена казались им уже не годами безоружного поражения, а годами борьбы. Главное, что они остались в живых

Прочитайте об их победе и цене, которую они за нее заплатили. Запредельная сила духа и тела этих людей и их жажда жизни, вызывает восхищение. Но Ремарк не даст вам надежды на безоблачное будущие даже в финале, потому что его не было.

Поток мыслей...

Я принципиально не пишу рецензии на произведения Ремарка - невозможно никакими словами передать впечатления от его книг. Эрих-Мария однозначно вне конкуренции во всех аспектах литературной шедевральности - ну как, скажите, можно замахнуться на то, чтобы попытаться в описании своих впечатлений соответствовать самому автору... Тут остается только озвучивать потоки мыслей, не предавая их огранке литературного формата рецензии - все равно опростоволосишься и не сравнишься с Ремарком. Поэтому исключением в моем случае была краткая авторская проза - там проще было не бояться "расписать и не достичь" благодаря возможности к каждому рассказу написать лишь пару предложений, отображающих суть всколыхнувшихся при их чтении чувств. Теперь же в этот список добавилась и "Искра жизни" (игры, что вы со мной делаете!), к которой решила не подбирать особых слов, толку все равно окажется мало), а просто рассказать о том, что болело при чтении.

Я неоднократно писала в своих рецензиях о впечатлениях о книгах про концлагеря - упоминала и то, что евгеника - удел Бога, а не людей, и внутреннюю бесстержневость личности мучителей, и то, что нельзя передать что чувствуешь, когда читаешь об узниках этих мест. Поэтому повторяться не стану (все подробности есть, как минимум, тут и тут), зато отмечу, что в отличии от полностью документальных произведений художественное, принадлежащее Ремарку, имеет упор не столько на чудовищные физические издевательства эсэсовцев, сколько на моральное уничтожение людей, пребывающих в заключении - а это самое страшное, что могло бы быть и было в концлагерях, и вообще в любой ситуации в нашем мире. Никакая физическая боль не сравнится с жестоким истязанием души, моральным издевательством, гноблением и изуверствами, направленными на унижение человеческой личности, и на то, чтобы сравнять человека с землей, причем не только в глазах изверга, а в первую очередь в ощущениях самой жертвы.

В этой книге был иной Ремарк - не лучше, не хуже, просто другой. Единственное, что осталось неизменным - это трагический финал произведения, в которых Эрих-Мария не сравнится ни с кем, и которые дарят мне, в отличии от хэппи-эндов, настоящую надежду. Ведь хэппи-энд практически в каждой книге превращает повествование в сказку, а драма или трагедия напоминают о реальности, о жизни, где не все так сладко, но все - непредсказуемо.

Страшная книга, пугающая не только бесчеловечным насилием и жестокостью, но и тем, что подобное было на самом деле, что кому-то пришлось пройти через настоящий ад, выстоять, выдержать, выжить там, где это кажется невозможным. И не только выжить, но и сохранить в себе человечность, робкую искорку надежды, позволяющую смотреть вперёд, но и не забывать ужасное прошлое. Больше всего вызывает восхищение то, что узники концлагеря, эти скелеты, прошедшие через всевозможные унижения, лишенные всего, не утратили умения сопереживать ближнему, помогать по возможности, делиться теми крохами, которые имеют. Конечно, условия способствуют появлению цинизма, который позволяет сохранить рассудок, однако это не мешает оставаться героям людьми. Пугает то, как обыденно начинают воспринимать заключенные постоянное соседство со смертью, каждодневные штабеля трупов. Всё их существование пронизано страхом, сосредоточено на выживании. Особенно остро страх начинает чувствоваться тогда, когда вновь появляется надежда на спасение.

Также показаны последние моменты войны через призму восприятия офицеров СС, управлявших лагерем. Стремительный переход от злого самодовольного веселья, выплескивающиеся в зверские издевательства над заключенными, до липкого, пропитанного ужасом отрицания — самооправдания вроде "я просто выполнял приказ", "я не знал", будто это способно снять ответственность.

Читала эту книгу я довольно медленно, так как было невероятно тяжело следить за лагерной жизнью, состоящей полностью из мучений. Некоторые детали буквально выбивали воздух из груди, ощутимо давили, заставляя прерваться. Финал очень сильный, одновременно щемяще-грустный, пронизанный скорбью по всем, кто не дожил, и светлый, как взгляд обращенный в свободное будущее.

Книга прочитана в рамках игры "Killwish".

Все-таки поразительно, как Ремарк сумел показать самую сущность чудовищного явления под названием «концентрационный лагерь».
С одной стороны здесь находятся люди, сумевшие годами выживать в таких невыносимых условиях, когда, казалось бы, и нескольких дней (а то и минут) хватит, чтобы впасть в отчаяние, сдаться, предпочесть смерть пребыванию в подобном аду. Холод, голод, издевательства, пытки, тяжкий труд, варварские эксперименты – вот далеко не полный перечень доставшихся на их долю испытаний. Кто-то ломается морально или физически, не выдержав окружающего кошмара. А кто-то упрямо сопротивляется всем попыткам уничтожить их: они живут, надеются, строят планы и даже ухитряются помогать и поддерживать друг друга.
По другую сторону стоят существа, возомнившие себя сверхчеловеками, и их прислужники, которые на протяжении долгого времени безнаказанно творили такие зверства, что и в голове не укладывается, как вообще обычные люди, не маньяки, не психопаты (в большинстве своем) способны на подобное. А еще больше не укладывается, как другие обычные люди могли это пережить.
В романе показан самый финал существования одного отдельно взятого лагеря Меллерн (вымышленного места, за основу которого был взят печально известный Бухенвальд).
Он еще живет своей обычной жизнью, и печи крематория каждый день исправно делают свое страшное дело. Но уже звучат вдалеке грозные раскаты орудий наступающих союзных войск.
Это уже почти агония, но заключенные еще не знают этого, а их палачи не хотят в это верить, раз и навсегда уверовав в свою исключительность и неподсудность. Поэтому чудовищное противостояние продолжается почти до самого последнего момента.
Ремарк, конечно, великолепен. Спокойно, как бы наблюдая со стороны, он буквально препарирует каждое мгновение повседневности этого страшного места, фиксирует каждый взгляд, каждый вздох его обитателей. Здесь любая мелочь выглядит невероятно пронзительно, и с каждой страницы слышен страшный безмолвный крик запредельных мук и терзаний обреченных людей.
И все же они живут. Живут, преодолевая отчаяние, безысходность, немыслимые лишения и пытки. Живут, исчерпав, казалось бы, все мыслимые внутренние ресурсы организма, почти переступив последнюю черту. Но даже у этой самой последней черты в них светит маленькая искорка, которая и дает им силы жить.