Почти всем из нас доводилось оказываться в ловушке собственных мыслей или намерений, попадать в плен необдуманных импульсов или глупых решений, становиться рабами горя или страха, находиться в плену неудачных отношений или своего прошлого. В такие моменты нам кажется, что мы уже не в состоянии идти вперед. Но способы сдвинуться с мертвой точки существуют. Какие бы проблемы ни омрачали вашу жизнь, вы справитесь с ними, как и герои этой книги, написанной, подобно широко известным у нас произведениям Ирвина Ялома, в жанре психотерапевтической прозы.
Она представляет собой сборник увлекательных рассказов, основанных на 25-летней профессиональной практике автора – известного психоаналитика. В каждом рассказе Стивен Гросс деликатно, но честно описывает конкретную историю, причем сюжетная линия развивается подобно детективу. Проблема, с которой пациент обращается к специалисту, оказывается лишь вершиной айсберга. Подробно описывая процесс своей работы, автор каждый раз поражает развязкой – тем самым переломным моментом в практике психоанализа, когда человек извлекает из глубины подсознания истинную причину своих переживаний. Сюжеты самые разнообразные – от переживаний смерти близкого человека, предательства любимых до патологической страсти всем лгать. Наблюдая за этим со стороны, вы непременно откроете что-то новое для себя и тем самым сделаете новый шаг на пути освоения великого искусства жить свободно, достойно и счастливо.
Обычно, задавая вопросы жизни, мы, как ни странно, ответы находим внутри себя. Это заставляет нас верить, что мы - взрослые и в состоянии жить своим умом, принимать решения, справляться с любыми трудностями. Кажется, что ресурс нашего опыта неисчерпаем. Это - хорошее чувство, вселяющее уверенность, что так было, есть и будет всегда. Мы рады жить в мире, где царит постоянство. Мы к нему привыкаем. Но вот однажды наступает момент, когда всё, что казалось нам надёжным и незыблемым, внезапно даёт сбой и разбивается…
Вдребезги.
Собираешь горстями осколки корявые.
Кровь из резаных ран, слёзы, пыль вперемешку…
Неуклюжее бегство, одетое вспешку,
И разбитой надежды карманы дырявые.
Вдребезги.
Каждый раз всё больнее и всё невозможнее.
Ни кричать, ни молить, ни искать объяснения.
Задыхаться похмельем, не знав опьянения,
Уходя в неприступность, не став осторожнее.
Вдребезги.
И, хотя оболочка ещё сохраняется,
Очень трудно решиться на риск потрясения,
Потому что, увы, не бывает спасения,
И в обыденной жизни мечты не сбываются.
Вдребезги.
Судьбы пишутся без снисхождения.
Сразу набело. Но катастрофа случается,
Что-то в нас навсегда, безвозвратно кончается,
Невозможен манящий обман возвращения.
Вдребезги.
Неподъёмная кладь бесполезного опыта.
Суета и тщета по руинам корячиться.
И душа, равнодушная к крикам бодрячества,
Болью вздрогнет, оглохнув от тихого шёпота… (И.Цейтлин),
и мы не знаем, что делать, как поступать, что выбирать, куда поворачивать руль своей судьбы и стоит ли вообще жить дальше.
В такие минуты нам, как воздух, нужен советчик, помощник, который даже не поймет, а просто почувствует наше смятение, угадает логику нашей судьбы и подскажет путь к «перемене участи». Хорошо, если у нас есть такой человек, который, как Вергилий Данте проведёт нас сквозь мучительные тернии утраты «правого пути во тьме долины» прямо к звездам или сияющему солнцу. Но чаще мы оказываемся одни - в иррациональном круговороте собственных мыслей, в плену своих страхов и отчаяния. И тогда на помощь приходят книги. Кто-то читает любимых писателей, кто-то – любимых философов, а кто-то – психотерапевтов. Вот и эта книга, написанная психотерапевтом с 25-летним стажем, вроде бы, была призвана на роль помощника «в минуту жизни трудную».
Но уже само название «Искусство жить…» меня сразу как-то насторожило, и во мне испуганно заметались строчки А.Галича:
…А бойтесь единственно только того,
Кто скажет: «Я знаю, как надо!»,
Кто скажет: «Идите, люди, за мной,
Я вас научу, как надо!».
Надо, надо было слушать свою интуицию! Но подстрочник был многообещающ - «Истории расставания с прошлым и счастливых перемен» (ну а кто же не хочет счастливых перемен?), - и я начала читать, надеясь, что меня ждут если не реальные «подсказки», то, как минимум, полные метафор и скрытых навигаций повествования à la Ирвин Ялом.
И как всякий, кто «знает верный путь, но следует превратным», я не сразу поверила, что это – книга-симулякр, нечто, выдающее себя за полезное издание, но по сути являющееся несистематизированным собранием примитивных терапевтических баек. Многословное, утопающее в ненужных подробностях, ничего не обобщающее и не объясняющее скопище чудовищных банальностей… Остаётся только задуматься: это мир современной американской психотерапии столь убог, или терапевт, публикуя ерунду, достойную отрывного календаря, настолько далёк от современных реалий? Эту книгу с её мыльными диалогами и примитивными комментариями было даже как-то неловко читать: она казалась ужасной профанацией, опускающей читателя до уровня тупой домохозяйки с какого-нибудь ранчо на Среднем Западе. От скуки и стыда за автора не спасала даже читательская толерантность.
Короче, если по версиям «Sundy Times», «Daily Telegraph» и «New York Times» это убожество - лучшая книга года, то страшно подумать, как выглядит их топ самых неудачных публикаций. Если этот автор – знаток человеческих душ, а не «Санчо с ранчо», как на то похоже, то… Боже, спаси американскую психотерапию!
Обычно, задавая вопросы жизни, мы, как ни странно, ответы находим внутри себя. Это заставляет нас верить, что мы - взрослые и в состоянии жить своим умом, принимать решения, справляться с любыми трудностями. Кажется, что ресурс нашего опыта неисчерпаем. Это - хорошее чувство, вселяющее уверенность, что так было, есть и будет всегда. Мы рады жить в мире, где царит постоянство. Мы к нему привыкаем. Но вот однажды наступает момент, когда всё, что казалось нам надёжным и незыблемым, внезапно даёт сбой и разбивается…
Вдребезги.
Собираешь горстями осколки корявые.
Кровь из резаных ран, слёзы, пыль вперемешку…
Неуклюжее бегство, одетое вспешку,
И разбитой надежды карманы дырявые.
Вдребезги.
Каждый раз всё больнее и всё невозможнее.
Ни кричать, ни молить, ни искать объяснения.
Задыхаться похмельем, не знав опьянения,
Уходя в неприступность, не став осторожнее.
Вдребезги.
И, хотя оболочка ещё сохраняется,
Очень трудно решиться на риск потрясения,
Потому что, увы, не бывает спасения,
И в обыденной жизни мечты не сбываются.
Вдребезги.
Судьбы пишутся без снисхождения.
Сразу набело. Но катастрофа случается,
Что-то в нас навсегда, безвозвратно кончается,
Невозможен манящий обман возвращения.
Вдребезги.
Неподъёмная кладь бесполезного опыта.
Суета и тщета по руинам корячиться.
И душа, равнодушная к крикам бодрячества,
Болью вздрогнет, оглохнув от тихого шёпота… (И.Цейтлин),
и мы не знаем, что делать, как поступать, что выбирать, куда поворачивать руль своей судьбы и стоит ли вообще жить дальше.
В такие минуты нам, как воздух, нужен советчик, помощник, который даже не поймет, а просто почувствует наше смятение, угадает логику нашей судьбы и подскажет путь к «перемене участи». Хорошо, если у нас есть такой человек, который, как Вергилий Данте проведёт нас сквозь мучительные тернии утраты «правого пути во тьме долины» прямо к звездам или сияющему солнцу. Но чаще мы оказываемся одни - в иррациональном круговороте собственных мыслей, в плену своих страхов и отчаяния. И тогда на помощь приходят книги. Кто-то читает любимых писателей, кто-то – любимых философов, а кто-то – психотерапевтов. Вот и эта книга, написанная психотерапевтом с 25-летним стажем, вроде бы, была призвана на роль помощника «в минуту жизни трудную».
Но уже само название «Искусство жить…» меня сразу как-то насторожило, и во мне испуганно заметались строчки А.Галича:
…А бойтесь единственно только того,
Кто скажет: «Я знаю, как надо!»,
Кто скажет: «Идите, люди, за мной,
Я вас научу, как надо!».
Надо, надо было слушать свою интуицию! Но подстрочник был многообещающ - «Истории расставания с прошлым и счастливых перемен» (ну а кто же не хочет счастливых перемен?), - и я начала читать, надеясь, что меня ждут если не реальные «подсказки», то, как минимум, полные метафор и скрытых навигаций повествования à la Ирвин Ялом.
И как всякий, кто «знает верный путь, но следует превратным», я не сразу поверила, что это – книга-симулякр, нечто, выдающее себя за полезное издание, но по сути являющееся несистематизированным собранием примитивных терапевтических баек. Многословное, утопающее в ненужных подробностях, ничего не обобщающее и не объясняющее скопище чудовищных банальностей… Остаётся только задуматься: это мир современной американской психотерапии столь убог, или терапевт, публикуя ерунду, достойную отрывного календаря, настолько далёк от современных реалий? Эту книгу с её мыльными диалогами и примитивными комментариями было даже как-то неловко читать: она казалась ужасной профанацией, опускающей читателя до уровня тупой домохозяйки с какого-нибудь ранчо на Среднем Западе. От скуки и стыда за автора не спасала даже читательская толерантность.
Короче, если по версиям «Sundy Times», «Daily Telegraph» и «New York Times» это убожество - лучшая книга года, то страшно подумать, как выглядит их топ самых неудачных публикаций. Если этот автор – знаток человеческих душ, а не «Санчо с ранчо», как на то похоже, то… Боже, спаси американскую психотерапию!
Неожиданно компетентно, но что важнее - выбрана верная тональность. И очень хорошо написано - читаешь с удовольствием, с замиранием. В авторе виден не только хороший профессионал, но и прекрасный, скромный и вдумчивый, человек. Как замечательно, что кому-то он достался как терапевт и не менее замечательно, что нам он достался как писатель.
Сколько времени уходит на то, чтобы из психологической макулатуры выловить действительно стоящие книги!
"Искусство жить" представляет собой заметки психотерапевта, профессионала, человека глубокого, преданного своей работе и любящего людей. Читать ее - все равно что быть на приеме у специалиста. Те, кто проходил терапию, знают, как это ценно: тебе гарантировано понимание, забота, участие, уважительное отношение к любым словам или поступкам, внимание к деталям и качественная помощь.
Думаю, как раз-таки тем, кто в терапии, эта книга будет наиболее интересна, потому что с помощью нее можно посмотреть на процесс с другой стороны, понять работу психотерапевта, а это всегда улучшает коммуникацию между клиентом и специалистом. Также здорово будет ее прочесть и тем, кто задумывается о карьере в психологии и психотерапии.
Прекрасный букет историй из человеческих жизней. Про людей, которые нашли в себе силы попросить помощь, измениться самим и изменить обстоятельства. Или же наоборот - научиться принимать и жить с тем, что изменить уже никак нельзя.
Хотя грустных историй тут достаточно, ибо жизнь наша не состоит только из радостей, все равно последние страницы дочитываешь с улыбкой. Это про красоту любой жизни, про то, что в ней можно найти чудесного, про искреннюю любовь к людям, неважно, кем они являются на самом деле.
Стивен Гросс. Искусство жить. Рецензия на книгу.
Книга показывает, что интереснее человека и историй из его жизни, наверное, ничего и нет. Человеческие судьбы порой такие закрученные, что и в кино такое не всегда увидишь. Такие жизнь иногда комбинации разыгрывает.
Захватывает посильнее, чем любые детективные и фантастические истории.
Относительно небольшая книга читается с большим интересом. Оторваться от неё сложно. Рассказываемые истории достаточно короткие, поэтому они держат внимание до конца. Надоесть не успевает, а развязки иногда бывают по-настоящему неожиданными.
Книга интересна не только потому, что в ней можно получить информацию о том, как бывает необычна и сложна жизнь у других людей.
Рассказываемые истории и рассуждения автора помогают по-новому взглянуть - и это самое главное - на происходящие внутри тебя процессы. Тем самым книга помогает разобраться в самом себе, почувствовать какие-то моменты, тонкие нюансы тех или иных эмоций, осознать, почему мы испытывает то или иное чувство. И не всегда первая эмоция и мнение несут объективную информацию. Бывает, что тебе откроют дверь, а ты смотришь и понимаешь, что ответ то не там, где казался, а совсем в другом месте. В том, куда идти не хочется, где не комфортно. И это что-то ты скрываешь за раздражением, агрессией и прочими вещами.
Жизнь зачастую совсем не веселая вещь, и люди живут, нося внутри массу разных грустных и тяжелых эмоций. Иногда нежелание признавать это и попытка скрыть и завуалировать реальность принимают совершенно странные формы. В книге описывается большое количество таких историй.
Книга легкая для чтения, сложная для души и обязательна к прочтению.
Рецензия на книгу на моем сайте.
Самый большой минус этой книги - перевод ее названия. На русском оно звучит "Искусство жить. Реальные истории расставания с прошлым и счастливые перемены" и задает определенные ожидания, в моем случае, на счастливые перемены вследствие расставания с не очень счастливым прошлым. Но историй про счастливые перемены, в которых я надеюсь почерпнуть хоть чуточку вдохновения, там почти нет. Возможно, они случились в жизни этих людей, но в книгу не вошли. Вошло только описание психоаналитиком ситуаций его клиентов и то, как он через несколько месяцев или даже лет докапывался до первопричины такого их состояния. И все. Возможно, в этом и заключается основная задача и победа психоаналитика, но как ответ на вопрос "Почему?" меняет состояние и жизнь этих людей, для читателя остается неизвестным. Однако вины автора в этом нет, в оригинале книга называется "The Examined Life: How We Lose and Find Ourselves" - об этом он и пишет.
Наверное, это довольно интересное и легкое чтиво. Особенно если не читать русского названия )
«Медленно, бесшумно, как падают на землю снежные хлопья, и снег будет идти всю ночь – хлопья моего воображения, моей избирательной памяти будут накрывать ее образ… И в конце концов полностью погребут под собой реальные очертания».«Боль утраты» К. С. Льюис
— Я никогда не хвалю ребенка, если он справляется с тем, с чем и так должен справляться, — сказала она мне. — Я хвалю детей, только если они делают что-то по-настоящему сложное. Например, делятся с другими своими игрушками или проявляют терпение. Кроме того, я считаю, что очень важно говорить им "спасибо". Если я не успеваю вовремя дать ребенку перекусить или в чем-то помочь, а он терпеливо ждет, я обязательно поблагодарю его за это. Но я не стану хвалить его за то, что он просто играет или читает.
Однажды мне довелось посмотреть, как Шарлотта общалась с четырехлетним мальчиком, который был занят рисованием. Когда он вдруг сделал паузу и посмотрел на нее (возможно, ожидая похвалы), она улыбнулась и сказала:
— Как много у тебя на картинке синего.
— Это пруд у бабушкиного дома. А еще там есть мостик, — ответил мальчик. Он взял коричневый карандаш и сказал: — Сейчас я вам его покажу.
Шарлотта разговаривала с мальчиком, не заставляя его ни в чем торопиться, но, что важнее всего, она видела его и прислушивалась к нему. Она присутствовала в его мире.
Все мы в те или иные моменты своей жизни пытаемся заглушить свои болезненные эмоции. Но, преуспевая в своем стремлении ничего не чувствовать, мы лишаем себя единственношл способа разобраться, что мучит нас и почему.
В конечном итоге Скрудж меняется, потому что призраки разрушают его ошибочную веру в то, что жизнь можно прожить без потерь. Они выводят его из этого бредового состояния, заставляя снова прочувствовать боль пережитых когда-то потерь, лишений, которые теперь переносят окружающие его люди, а также ставя перед неизбежностью потери собственной жизни и всего нажитого.Рассказанная Диккенсом история дает нам и еще один урок: Скрудж не может переделать свое прошлое. Не может у него быть и четкой уверенности в том, как сложится будущее. Тем не менее, выйдя на прогулку рождественским утром, мысля совершенно по-новому, он может изменить настоящее, ведь перемены могут происходить только здесь и сейчас. И это очень важно, потому что при попытках изменить прошлое у нас возникает чувство беспомощности, которое может привести к депрессии.Но в произведении Диккенса вскрывается и еще одна, более мрачная и неожиданная истина. Иногда перемены наступают не в результате наших попыток исправиться самим или наладить взаимоотношения с живыми. Иногда мы сильнее всего трансформируемся, налаживая свои взаимоотношения с мертвыми, ушедшими от нас и забытыми людьми. Начав скорбеть по тем, кого он когда-то любил, а потом просто выбросил из своих мыслей, Скрудж наконец возвращает себе утерянный когда-то мир. Он сам возвращается к жизни.