У меня мало хороших свойств, но одно есть, - объяснял свой подход к познанию Бендукидзе. - Я пытаюсь, чтобы все, что я знаю, совмещалось. Когда я представляю, как устроено мироздание, я думаю о некой большой машине с шестеренками, и не может быть так, что какая-то шестеренка вращается в этом направлении, а какая-то - в противоположном. Они должны в одном направлении вращаться. Как в тестах Беннета. А когда что-то не сходится, я об этом начинаю думать.
Если вы боретесь за то, чтобы максимизировать свободу, вы не прогадаете, - размышляет Бендукидзе. - А если вы боретесь за то, чтобы сократить свободу, то надо 250 раз подумать, и это стоит делать только для противодействия еще большей несвободе.
Я стал думать в очередной раз: а это хорошо или плохо, если государство попробует сделать что-нибудь хорошее? Тут же не очевиден ответ - по крайней мере на бытовом уровне не очевиден. Для практикующих институционалистов, сторонников свободы, ответ заключается в том, что, если государство попробует сделать что-нибудь хорошее, скорее всего, выйдет плохо.
... последствия всегда непредсказуемы, поэтому хорошая вещь может получиться даже из совершенно негодного желания.
Биология - это своего рода резюме многих философских поисков, начиная от Аристотеля и кончая квантовой физикой.
Если ты двигаешься так же быстро, как другие, то ты только сохраняешь разрыв.
... насильственное акционирование ничего не дало - в итоге при сборке всё равно получается автомат.
Принципиальная непрогнозируемость исхода любого дела - не повод сидеть сложа руки.
...большинство христианских фанатиков вообще не читали Библию. Чтение Библии - один из самых действенных способов предотвращения фанатизма.
Свойство человеческого ума - упорядоченно описывать беспорядочные события.