Рецензии на книгу «Холодный восточный ветер русской весны (Сборник)» Андрей Фурсов

Эта книга – взгляд на Россию сквозь призму того, что происходит в мире, и на мир сквозь русскую призму. «Холодный восточный ветер» – это символ здоровой силы, которая необходима для уничтожения грязи и гнили, скопившейся в России и в мире за последние 3040 лет. То, что этот ветер может прийти только с Востока, нет никаких сомнений – больше ему взяться неоткуда. Работа выходит в год столетия начала войны, которую именуют Первой мировой (1914–1918 гг.) Сегодня 1914 год оказывается далеким...
viktork написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Где ты, Русская Весна!?

Брутальность усиливается, интеллект тает.
Фурсовская траектория: был подающим надежды интеллектуалом, оригинальным, хотя и спорным ученым-историком, блестящим публицистом. А стал…
Ну, вот хотя бы одна из последних его книг. Сурово пропагандирует. Повторяя на все лады один и тот же набор из своих любимых тезисов. Но это явно – для толпы поклонников, а не как предмет спора профессионалов.
Конечно, заслуг у Андрея Ильича не отнимешь, но он в своем неомарксистской агитации явно застря в одном из «законов диалектики» - «отрицании отрицании» (извиняюсь за этот псевдофилософский жаргон).
Антитезис то у него правильный: миром управляют теневые структуры, имеющие свой материальный интерес (и за это ему честь и хвала!). Разумеется, можно назвать это и «мировым заговором» (дело вкуса). Если в каком-нибудь задрипанном муниципалитете постоянно идет борьба за власть, то, как может быть иначе в целом мире!
Многие, увы, очень многие не понимают даже этого и клеймят подозрения в «заговоре» как опасные сказки. (Ну, например итало-эрудит У.Эко написал об это несколько романов и множество эссе – не зря же его так «раскручивали. Про доморощенных, но извне привитых, обезьян толерантности и говорить не приходится). Множество усилий потратили разоблачители, чтобы рассказать про тайные общества, масонов, иллюминатов, Родса, Бильдерберг, трехстороннюю комиссию, клубы трехсот, посылающие «экономических убийц» для уничтожения экономического суверенитета стран и политической субъектности наций. А ведь есть еще и криминальные структуры, и Фурсов рекомендует литературу такого рода, допустим, в своих книжных обзорах в «Однако»: всякие там синдикаты и «зеленые драконы». Ну, молодцы!
А дальше то, что? Переходите ко второму «снятию», от антитезиса к синтезу. Нет, не переходят. Марксистская закваска держит. А между тем,
МИРОМ ПРАВЯТ НЕ ДЕНЬГИ, А МЫСЛИ.
Идеи. Деньги без идей очень быстро аннигилируются и уничтожают тех, кто захватил их слишком много. (Для примера можно взять голливудские фильмы с красавчиком Ди Каприо, «Волк с Уолт-Стрит» - типичная история. Кому-то повезло путем огромных усилий, везения и махинаций хапнуть миллионы. Ну, и что. Покуражился несколько лет: шлюхи, наркотики, распад личности, тюрьма и т.д.) Денег было много, но правят не они. Точно также и с Властью, хотя здесь сложнее.
Фурсов часто использует образы массовой культуры (и это мне нравится, например, в разговоре выяснилось, что мы оба очень любим романы Олега Маркеева). Поэтому наш публицист постоянно использует выражения типа «властелины колец» и т.д. Правильно! Но всевластие, как самоцель? – не уверен.
С помощью власти, с помощью силы, с помощью денег утверждаются, насаждаются в Мире некоторые Идеи, а другие лишаются жизни, затаптываются. И люди, которые отвечают этим мыслям и этим душевным порывам не живут, а мучаются; они вынуждены существовать не своей, а чужой жизнью, они не реализуются, НЕ ОСУЩЕСТВЛЯЮТ свою судьбу. Зато – «властелины колец» осуществляют свое злодейство.
Только не нужно здесь «материалистических» контраргументов. Там, где побеждают «материалисты», с «материальным» сразу становится очень плохо. Забыли про качество советской бытовой техники, тотальный дефицит и российские дороги!).
Ну, и какими же идеями руководствуется Фурсов сотоварищи? Вот, никак я не пойму, чем Маркс с Валлерстайном лучше Хайека с Хантингтоном или Фрейда с Фуко (а уж про похвалы гитлеровцам у кучеренко – просто нет слов). Да то же ЧУЖЕБЕСИЕ! Поэтому взгляды Фурсова и фурсовцев и антинациональны, и антипатриотичны, несмотря на громкие декларации обратного.
Ибо, какой вменяемый человек пожелает своей стране и своему народу попасть под железную пяту власти тоталитарных параноиков! А ведь они – желают!
С упорством, достойным лучшего применения, наши «опричники» заклинают дух Иосифа Грозного. Но если Сосо или кто-то там еще действительно материализуется, то ведь он бошки отрежет и у Фурсова, и у Пулемета Автоматыча и прочих изборских идиотов – если не в первую очередь, то во вторую. И, поделом, между прочим. Не забивай дурными мыслями свои головы, не совращай тех, кто тебе поверил. Если холодный восточный ветер не выдует эту дурь из патриотических голов, (искренних, конечно, а не козлов-провокаторов, я все же надеюсь, что Фурсов – это не Стариков и не Кургинян, хотя уже и не уверен в отсутствии следа, ведущего к соответствующему ведомству), то придет беда
В борьбе идей нужно отстаивать идею Свободы, а она не может возникнуть в голове внутренне несвободного человека, очарованного «триумфом воли» и «зловещим интеллектуальным превосходством». Последнее как раз сохранится у «властелинов колец», пока сталинодрочеры носятся с проектами новых тоталитарных «шарашек».
Рабы всегда терпят поражение. Зачем же АИФ и другие («державники», «евразийцы» и пр.) под знаменем Победы призывают, по сути, к поражению и окончательной гибели России ради какого-нибудь нового глобального проекта. Думаю, что это продолжает действовать интеллектуальный яд марксизма, (а он проявляется в различных сочетаниях от Франкфуртской школы до какого-нибудь Фуко; у нас, в силу обескультуривания после гибели исторической России – в тупом неосталинизме).
Марксизм и коммунизм – это синонимы убийства и смерти. Фурсовы-делягины-калашниковы и пр. выступают жрецами этого культа, хотя нельзя не отдать должного их блестящей и настойчивой критике всей этой нынешней мерзости, шоблы грантососов из «пятой колонны», обер-предателей из «шестой» и т.д.
Но – зараза к заразе не пристанет», и – чума на оба ваши дома!