Аркадия – идеальная страна счастья, рай на земле. Двадцать пять лет назад таким раем казалась дооктябрьская Россия, «которую мы потеряли», а сегодня многие считают, что идеальной страной был СССР, хотя советские люди были убеждены, что счастье возможно только в будущем, где нет ни «совка», ни «коммуняк», а только безграничная свобода и полные прилавки. Все требовали перемен, не задумываясь об их цене.
Эта книга – о тех, кто погиб в пожаре перемен, и о тех, кто сгорел дотла, хотя и остался в живых, и о тех, кто прошел через все испытания, изменившись, но не изменив себе. О провинциальной девчонке, которая благодаря стойкости стала великой актрисой, потеряв все, кроме таланта. О молодом дипломате, отказавшемся от блестящей карьеры ради любви. О нормальных подростках, превратившихся в безжалостных убийц. О прокуроре, взявшемся за оружие, чтобы вернуться к привычной жизни. Эта книга – о поисках идеала, о единстве прошлого, настоящего и будущего, о нас сегодняшних, о счастливой Аркадии, которую мы всегда покидаем, никогда с нею не расставаясь.
Жесть, как она есть (с)
Вот тогда я впервые и задумался о том, чтобы уехать из России навсегда...
Ю. Буйда "Покидая Аркадию. Книга перемен"
Эту книгу я выиграла в раздаче от издательства "Эксмо", за что очень благодарна. Еще в процессе чтения я думала о том, как писать рецензию. Факт того, что это подарок, приводил к некой самоцензуре: дареный конь, зубы, все дела. Но в итоге я пишу, что думаю и как умею.
Вам когда-нибудь хотелось приоткрыть завесу тайны и глазком взглянуть на мир вечно пьяных и ругающихся соседей по даче? Может, вы хотели узнать, почему самая тупая, но такая грудастая одноклассница ездит на машине, которую вы не купите, даже продав обе почки? Скандалы, интриги, расследования, а также убийства, грабежи и инцест зажигают огонек в глазах? Тогда милости прошу, все здесь!
Аннотация гласит, что книга Буйды «о тех, кто прошел через все испытания, изменившись, но не изменив себе». Звучит заманчиво, пока не становится ясно, что не изменить себя — это значит идти напролом к заветным целям: бухать, сношаться, грести бабло. Это три агрегатных состояния почти всех героев, готовых в любой момент выпить водки, заняться сексом, независимо от степени знакомства и родства, а также убить. В какой-то момент эта непотопляемость персонажей меня даже зачаровывала, пока не стало ясно, что автор до конца книги будет вываливать ее, как из мусоровоза.
Он приехал в Москву в девяносто первом, когда прорвало канализацию истории, и по ее ржавым трубам понесло новорожденных младенцев и мумии старых большевиков, идеи, памятники, маршальские звезды, гнилые помидоры, трупы проституток, соевые сосиски, кирзовые сапоги, порнографические журналы, мифы, бандитов с простреленными бритыми головами, правду, дынные корки, щепки, обрезки, шелуху, подонки и огрызки...
А потом прорвало канализацию сознания автора и понеслось...
Какие эмоции должен испытать читатель? У меня это преимущественно отвращение. Я понимаю, что он хотел показать жизнь в разных ее проявлениях, что такие истории в изобилии случались в 90-е, да и сейчас случаются. Но что делать читателю с этими пересказами жизней людей без тормозов, которые если и эволюционируют, то это заключается преимущественно в смене полового партнера? Не, ну, конечно, можно считать, что раздевание перед умирающим дедом - это лайфченджинг икспириенс и оно стоило того, чтоб посветить этому рассказ… А так напрашиваются 2 вывода:
1. не помогать людям, потому что они потом тебе изобьют, ограбят, убегут с любовником;
2. валить из страны.
Для кого же эта книга? Может, для героев лихой эпохи, чтоб смахивать татуированной рукой слезинки ностальгии. Хотя, думаю, для тетенек и дяденек, живущих умеренно-чистенькой жизнью, чтоб при чтении поохать-поахать и забыть. И чтоб лежа в поезде, когда под стук колес не страшно запутаться в героях или заляпать страницы беляшом. А потом сойти на своей станции и стереть из памяти и поезд, и книгу.
Хотите мерзотинки, завернутой в оболочку искусства? Послушайте лучше группу "Кровосток": и время сэкономите, и удовольствия побольше будет.
Жесть, как она есть (с)
Вот тогда я впервые и задумался о том, чтобы уехать из России навсегда...
Ю. Буйда "Покидая Аркадию. Книга перемен"
Эту книгу я выиграла в раздаче от издательства "Эксмо", за что очень благодарна. Еще в процессе чтения я думала о том, как писать рецензию. Факт того, что это подарок, приводил к некой самоцензуре: дареный конь, зубы, все дела. Но в итоге я пишу, что думаю и как умею.
Вам когда-нибудь хотелось приоткрыть завесу тайны и глазком взглянуть на мир вечно пьяных и ругающихся соседей по даче? Может, вы хотели узнать, почему самая тупая, но такая грудастая одноклассница ездит на машине, которую вы не купите, даже продав обе почки? Скандалы, интриги, расследования, а также убийства, грабежи и инцест зажигают огонек в глазах? Тогда милости прошу, все здесь!
Аннотация гласит, что книга Буйды «о тех, кто прошел через все испытания, изменившись, но не изменив себе». Звучит заманчиво, пока не становится ясно, что не изменить себя — это значит идти напролом к заветным целям: бухать, сношаться, грести бабло. Это три агрегатных состояния почти всех героев, готовых в любой момент выпить водки, заняться сексом, независимо от степени знакомства и родства, а также убить. В какой-то момент эта непотопляемость персонажей меня даже зачаровывала, пока не стало ясно, что автор до конца книги будет вываливать ее, как из мусоровоза.
Он приехал в Москву в девяносто первом, когда прорвало канализацию истории, и по ее ржавым трубам понесло новорожденных младенцев и мумии старых большевиков, идеи, памятники, маршальские звезды, гнилые помидоры, трупы проституток, соевые сосиски, кирзовые сапоги, порнографические журналы, мифы, бандитов с простреленными бритыми головами, правду, дынные корки, щепки, обрезки, шелуху, подонки и огрызки...
А потом прорвало канализацию сознания автора и понеслось...
Какие эмоции должен испытать читатель? У меня это преимущественно отвращение. Я понимаю, что он хотел показать жизнь в разных ее проявлениях, что такие истории в изобилии случались в 90-е, да и сейчас случаются. Но что делать читателю с этими пересказами жизней людей без тормозов, которые если и эволюционируют, то это заключается преимущественно в смене полового партнера? Не, ну, конечно, можно считать, что раздевание перед умирающим дедом - это лайфченджинг икспириенс и оно стоило того, чтоб посветить этому рассказ… А так напрашиваются 2 вывода:
1. не помогать людям, потому что они потом тебе изобьют, ограбят, убегут с любовником;
2. валить из страны.
Для кого же эта книга? Может, для героев лихой эпохи, чтоб смахивать татуированной рукой слезинки ностальгии. Хотя, думаю, для тетенек и дяденек, живущих умеренно-чистенькой жизнью, чтоб при чтении поохать-поахать и забыть. И чтоб лежа в поезде, когда под стук колес не страшно запутаться в героях или заляпать страницы беляшом. А потом сойти на своей станции и стереть из памяти и поезд, и книгу.
Хотите мерзотинки, завернутой в оболочку искусства? Послушайте лучше группу "Кровосток": и время сэкономите, и удовольствия побольше будет.
Вот так подарок!
"Аркадию" мне подарили коллеги по работе, зная мою страсть к современной отечественной прозе. И это ошеломительно, скажу я вам! Последний раз я плакала с книгой в руках очень давно, а тут слезы лились постоянно. И не то чтобы в романе было много душещипательных кусков, не то чтобы автор сознательно давил коленом на слезные железы… Просто это история о нас, о тех, кому довелось жить и пережить 90-е, кто тонко, остро и с болью чувствует, каково это: быть маленьким в эпоху огромных перемен, быть частью страны, где прошлое, настоящее и будущее неразрывны, а идеал всегда недостижим, хотя вечно мерцает где-то позади
Всегда на перепутье
Потрясающий роман о стране, где перемены – перманентное состояние, роман о людях, которые ищут и делают себя на изломах истории, роман о поиске идеалов и преодолении ужасов собственного существования. Люблю Буйду еще со времен великой "Прусской невесты", и "Покидая Аркадию" – это очередной шедевр, без преувеличения. Завидую тем, кто еще не знаком с творчеством этого автора.
Это пессимизм, скептицизм и нигилизм продаются на каждом углу, а трагизм надо выстрадать.
Трагедия сейчас никому не нужна, потому что и в России, и в мире все больны, все слабы, а трагедии нужны только сильным и здоровым людям, но не нынешним сильным и здоровым людям, потому что они сегодня поголовно - качки и дебилы, такова уж эпоха, которая нам выпала, эпоха, не заслуживающая ни оплакивания, ни осмеяния...
Человек может многое вынести, если его не остановить.
Она добилась всего, научилась всему, освоила искусство лицедейства, искусство немощи и даже самое трудное из искусств - великое искусство молчания...
Когда человек говорит, что поступает честно, то чаще всего это означает, что он не способен быть добрым.