Нина быстро приходит в себя после смерти своего мужа, графа Фабио Романи, и падает в объятия его лучшего друга Гуидо Феррари. Парочка не может поверить своему счастью, однако внезапное появление старого друга семьи, подозрительно похожего на недавно похороненного Фабио, нарушает их безмятежную радость.
ОБЗОР КНИГИ М. КОРЕЛЛИ «ВЕНДЕТТА, ИЛИ ИСТОРИЯ ОДНОГО ОТВЕРЖЕННОГО»
Сегодня мы поговорим об очередном шедевре английской писательницы Марии Корелли — книге «Вендетта. История одного отверженного», изданной в декабре 2015 года крайне малым тиражом (всего 50 экземпляров) на энтузиастские средства.
Это первый русский перевод данного романа со дня его написания в 1886 году, за что огромное спасибо переводчице Анастасии Борониной, у которой была и приобретена книга. С переводом поработали на славу, честно скажу. Хотя Борониной, порой и не хватает того аристократического подхода, что наблюдался, например, у княгини Кропоткиной. Но Анастасия не княгиня и от того мне её работа понравилась ещё больше. Особая благодарность ей за то, что она одна из немногих (причём очень немногих) отважилась на перевод очередного произведения гениальной английской романистки. Переводом Корелли у нас сейчас почти никто не занимается, её книги не тиражируются, а имя мало кому известно. На фоне такого корелли-дефицита, работа Борониной представляется наиболее ценной.
Однако перейдем непосредственно к роману.
Вначале чтения он мне показался скучным. После знакомства с такими шедеврами Марии Корелли, как «Скорбь сатаны», «Варавва» и «Мир небесный, мир земной» почему-то ждёшь, что в сюжете, сразу же, с первых строк развернутся какие-нибудь мистические сцены или чудеса. Хотя я отметил некоторое сходство по стилю со «Скорбью», что-то есть, но в сравнении с ней, а также с некоторыми другими мистическими произведениями автора, сюжет «Вендетты» скорее околомистический. Нету в нём ни сатаны в облике князя Лючио Риманца, ни таинственного лекаря Гелиобаза, общающегося с ангелами.
Здесь, на первый взгляд, всё просто, но это только на первый взгляд.
Богатый молодой граф Фабио Римани падает жертвой страшной холеры, разразившейся в одном итальянском городке в конце 19 века. Он скоропостижно умирает и, дабы избежать распространения заразы, его быстро хоронят в большом фамильном склепе. Но ночью граф «воскресает» и с ужасом обнаруживает, что был похоронен заживо. Он находит в склепе несметные богатства, спрятанные там однажды одним известным головорезом, и выбравшись наружу отправляется домой, к семье и своему лучшему другу Гуидо Феррари. О, какая трагедия его ожидает дома! Притаившись в своём саду, граф узнаёт о том, что его смерть никого из близких особенно не огорчила, за исключением любимой маленькой дочурки, а также преданных дворецкого и пса. Даже наоборот, супруга уже давно крутит шашни с его другом и весть о том, что он умер исключительно порадовала их обоих: «Моя жена — безупречный алмаз чистой женственности — вздохнула полубеспечно: «Я рада, что он мёртв…». Какие ужасные слова! Какое предательство! Какая боль! Отойдя от шока, граф разрабатывает грандиозный план возмездия, в реализации которого ему замечательно помогут найденные в склепе драгоценности и деньги. Но к чему может привести вендетта, если любая месть ненавистна самому Богу? Чего в итоге достигнет граф, когда будет поставлена последняя точка в его намерении?
В своём предисловии Мария Корелли возвещает читателю, что приведённая в романе история произошла на самом деле в Неаполе во время опустошительной эпидемии холеры в 1884 году. Она подчёркивает, что всё создаваемое фантазиями романистов или драматургов — ноль, по сравнению с тем, что может преподнести сама жизнь. «Ничто не может быть удивительнее истины и ничто порой — ужаснее!» — таковы её слова.
Лично у меня имеется такая мысль: я уверен, что почти каждый богач мира сего, по крайней мере под старость своих лет, мечтает умереть, а точнее тем или иным образом сделать так, чтобы все вокруг думали, что он умер. И «воскреснув», со стороны понаблюдать за всеми своими родственниками и друзьями, увидеть как жадно они делят его наследство, что говорят о нём, как чтят его память. А самым желанным было бы узнать, как отзывались они все о нём ещё при его жизни, насколько лицемерными были все отношения. Но когда такие мечты воплощаются в жизнь — это становится для мечтателя невыносимым испытанием, которое может сделать из него мстительное чудовище, или снова свести в могилу. Мне кажется второе как-то предпочтительнее.
Вернёмся же к произведению. Хотелось бы привести здесь крохотную часть цитат из романа, выделить их, как говорится, жирным. Далеко не многие писатели могут похвастаться наличием таковых в плодах своего творчества. У Корелли их всегда предостаточно, чем и подчёркивается гениальность автора, а также талант переводчиков, которые смогли чётко конвертировать их в русский язык.
Итак, цитаты…
«… Женщина говорит, словно журчащий ручей — приятно, но без углубления в суть. Её информация обычно самого поверхностного качества: она лишь снимает верхние сливки с каждого предмета новостей и подаёт их вам на свой лад, мало беспокоясь о достоверности фактов…»
«… Неужели одни только бедняки ещё хранили старые добрые благодетели — честь и верность, любовь и преданность?…»
«… Какая женщина, будучи полностью убеждённой в смерти своего мужа, поверит в идею возможности его восстания из могилы! Никакая! Иначе у печальной вдовы появилась бы причина для ещё более безутешного горя!…»
«… Женщина искушает — мужчина поддаётся, и врата Рая, — Рая чистой совести и незапятнанной души, захлопываются перед ними…»
«… Нет в мире мужчины, заслуживающего большей жалости, чем тот, кого тайно высмеивают и обсуждают его же приятели…»
«… Сравнивая обычную жизнь людей и животных… я склонен думать, что животные заслуживают большего уважения!…»
«… Проклятие лежит на всех, кто чрезмерно доверяется женщине, печаль — на всех, кто поддается её чарующей лести…»
«… Абсолютная чистота не боится клеветы, поскольку знает себе цену и уверена, что истина восторжествует в конце-концов…»
Здорово! Не могу, конечно, я эти вещи сравнивать с цитатами православных святых, но иным мудрецам мира сего они как раз под стать будут.
Снова и снова я поражаюсь потрясающими ассоциациями, которые использует писательница в описании тех или иных действий, событий. Чего стоят только эти слова: «Фи на вас, Фабио!… Вы не почувствует вкуса жизни, пока не испробуете нектара пары прелестных розовых губок! Вы не разгадаете тайны звёзд, пока не погрузитесь в бездонную глубину глаз юной девы. Вы не познаете удовольствия, пока не сомкнёте нетерпеливых объятий вокруг тонкой талии и не услышите биения страстного сердца около вашего собственного» — так лучший друг главного героя подстёгивает его к прекрасному полу, так как тот, до некоторого времени, относился к нему прохладно. Великолепная подборка наисладчайших слов, вам не кажется? Да и вообще, я заметил, что манера общения в прошлые столетия сильно отличается от того, что имеется сегодня. Мы сейчас так привыкли к вульгарности, что это уже стало нормой. Поэтому, когда читаешь старинные романы, порой кажется, что написано слишком приторно.
Как и во множестве романов Марии Корелли, значительную часть сюжета занимает религия. Везде и всюду писательница напоминает своим героям, что думать так, как они, говорить и делать так, как они — не богоугодно. Месть — грех, тщеславие — грех, зависть — страшнейший грех. В романе много мест, которые могли бы научить читателя хорошим манерам. В нём приведено достаточно примеров того, как поступать крайне нехорошо, и что из этого получается. Творчество Марии Корелли — это, конечно, не свод законов, по которым необходимо учиться жить и верить, однако, это именно та литература, которую нужно читать и изучать в школах, на мой взгляд. Наряду с шедеврами многих других мировых творческих деятелей и классиков, я бы рекомендовал своим детям и книги Корелли.
В очередной раз я сокрушаюсь над тем, что нет в мире ни одной современной экранизации произведений Марии Корелли. То что появилось на свет в начале 20 века смотреть сейчас уже почти никому не интересно. Из немого черно-белого кино сегодня цепляет ещё разве что Чарли Чаплин и Бастор Китон, да и то потому что можно поржать. Современный же кинематограф из романов Корелли мог бы творить величайшие шедевры — добро, под стать её творчеству. Где же эти короли cinema? Эй, герои комиксов могут и подождать! Но, увы, в Голливуде деньги — бог, и настоящему добру там нет места.
Поскольку роман Корелли «Вендетта. История одного отверженного» переводится на русский язык впервые, то и мнений о нём у отечественного читателя крайне мало, а то и вовсе нет. В русскоязычной части интернета информацию об этом произведении почти не найти. А вот в англоязычной зоне она есть, по роману даже рефераты пишут. Вот некоторые мысли и идеи наших иностранных друзей о «Вендетте»:
АНДРЕА:
«… Я нашла старое издание этой книги на распродаже и решила рискнуть почитать. «Вендетта» очень напомнила мне «Графа Монте-Кристо» Александра Дюма, однако является его зеркальным отражением во многих отношениях. В отличие от «Монте-Кристо», например, у Корелли главный герой Фабио — муж, а не жених… Дюма описывает в мельчайших подробностях приключения членов общества, виновных в судьбе Дантеса, уровни их вины и соучастия в содеянном, их переживания, что навевает некоторую жалость к ним. У Марии Корелли же всё наоборот: жена — жадная шлюха, сознательно использовала лучшего друга главного героя в своих интересах. И если Дантес учится преодолевать свою ненависть и жажду мести, то Фабио Римани не знает пощады и таит злобу на обидчиков…»
MAITHA ALFALASI:
«… «Вендетта» — это история человека, который познал всё, человека, который умер и вернулся к жизни только для того, чтобы найти предателей. Главный герой романа отдал бы всё своё золото взамен на справедливость. Эта книга является прекрасным примером того, как богатство разрушает людей, как гордость разрушает душу, и насколько может быть безжалостной месть, когда можно понять и простить…»
САМУИЛ:
«… Хотя это и красиво написанный роман, уместно отметить, что моральное качество его персонажей доходит до крайностей: либо слишком хорошие, либо слишком плохие. Кроме того, создаётся впечатление, что произведение писалось с женоненавистнической точки зрения, хотя автор — женщина. Негативное восприятие женщин открыто присутствует в романе. Несмотря на это, «Вендетта» — это одна из величайших историй возмездия, которую я прочитал. Мария Корелли — удивительная писательница…»
Помимо вышеприведённого, за рубежом также активно обсуждается идея образного разделения романа на две части и проводится параллель между двумя болезнями — физической (холера) и духовной (супружеская неверность, месть), которые в равной степени разъедали итальянское общество тех времён.
Также, западные критики назвали это произведение Корелли «жестокая смесь подлости и безнравственности».
Итак, ярым почитателям таланта романистки Корелли я эту книгу рекомендую с превеликой настойчивостью. Если вы о ней ещё ничего не знаете, то как раз пришло время узнать. Читается книга довольно легко, шрифт удобный.
Но что в этом издании мне не очень понравилось, так это его формат вкупе с мягкой обложкой. Книга весьма большая по размеру, бумага плотная и тяжелая. Ей бы иметь твёрдый переплёт, чтобы держать на весу было удобней. Да и вообще, «мягкие» книги не в моём вкусе, их «одежда» быстро приходит в негодность. Хотя изготавливать такие гораздо дешевле, я понимаю.
Остальным же любителям мистической (и околомистической) прозы я советую присмотреться к Корелли — этой талантливой жемчужине литературного жанра и, как можно скорее ознакомиться с её творчеством. Начать же знакомство я, всё же, советую с романа «Скорбь сатаны. Ад для Джеффри Темпеста» — сие величайший шедевр писательницы, который способен передать читателю не только сюжет самой книги, но и то, в каком стиле и качестве работает автор.
На этом всё, спасибо, до новых встреч.
© Кумачев Алексей, 2016
Лит. Журнал "Моя Рецензия" №4 (4), апр. 2016 - Обзор романа М. Корелли "Вендетта, или история одного отверженного"
ОБЗОР КНИГИ М. КОРЕЛЛИ «ВЕНДЕТТА, ИЛИ ИСТОРИЯ ОДНОГО ОТВЕРЖЕННОГО»
Сегодня мы поговорим об очередном шедевре английской писательницы Марии Корелли — книге «Вендетта. История одного отверженного», изданной в декабре 2015 года крайне малым тиражом (всего 50 экземпляров) на энтузиастские средства.
Это первый русский перевод данного романа со дня его написания в 1886 году, за что огромное спасибо переводчице Анастасии Борониной, у которой была и приобретена книга. С переводом поработали на славу, честно скажу. Хотя Борониной, порой и не хватает того аристократического подхода, что наблюдался, например, у княгини Кропоткиной. Но Анастасия не княгиня и от того мне её работа понравилась ещё больше. Особая благодарность ей за то, что она одна из немногих (причём очень немногих) отважилась на перевод очередного произведения гениальной английской романистки. Переводом Корелли у нас сейчас почти никто не занимается, её книги не тиражируются, а имя мало кому известно. На фоне такого корелли-дефицита, работа Борониной представляется наиболее ценной.
Однако перейдем непосредственно к роману.
Вначале чтения он мне показался скучным. После знакомства с такими шедеврами Марии Корелли, как «Скорбь сатаны», «Варавва» и «Мир небесный, мир земной» почему-то ждёшь, что в сюжете, сразу же, с первых строк развернутся какие-нибудь мистические сцены или чудеса. Хотя я отметил некоторое сходство по стилю со «Скорбью», что-то есть, но в сравнении с ней, а также с некоторыми другими мистическими произведениями автора, сюжет «Вендетты» скорее околомистический. Нету в нём ни сатаны в облике князя Лючио Риманца, ни таинственного лекаря Гелиобаза, общающегося с ангелами.
Здесь, на первый взгляд, всё просто, но это только на первый взгляд.
Богатый молодой граф Фабио Римани падает жертвой страшной холеры, разразившейся в одном итальянском городке в конце 19 века. Он скоропостижно умирает и, дабы избежать распространения заразы, его быстро хоронят в большом фамильном склепе. Но ночью граф «воскресает» и с ужасом обнаруживает, что был похоронен заживо. Он находит в склепе несметные богатства, спрятанные там однажды одним известным головорезом, и выбравшись наружу отправляется домой, к семье и своему лучшему другу Гуидо Феррари. О, какая трагедия его ожидает дома! Притаившись в своём саду, граф узнаёт о том, что его смерть никого из близких особенно не огорчила, за исключением любимой маленькой дочурки, а также преданных дворецкого и пса. Даже наоборот, супруга уже давно крутит шашни с его другом и весть о том, что он умер исключительно порадовала их обоих: «Моя жена — безупречный алмаз чистой женственности — вздохнула полубеспечно: «Я рада, что он мёртв…». Какие ужасные слова! Какое предательство! Какая боль! Отойдя от шока, граф разрабатывает грандиозный план возмездия, в реализации которого ему замечательно помогут найденные в склепе драгоценности и деньги. Но к чему может привести вендетта, если любая месть ненавистна самому Богу? Чего в итоге достигнет граф, когда будет поставлена последняя точка в его намерении?
В своём предисловии Мария Корелли возвещает читателю, что приведённая в романе история произошла на самом деле в Неаполе во время опустошительной эпидемии холеры в 1884 году. Она подчёркивает, что всё создаваемое фантазиями романистов или драматургов — ноль, по сравнению с тем, что может преподнести сама жизнь. «Ничто не может быть удивительнее истины и ничто порой — ужаснее!» — таковы её слова.
Лично у меня имеется такая мысль: я уверен, что почти каждый богач мира сего, по крайней мере под старость своих лет, мечтает умереть, а точнее тем или иным образом сделать так, чтобы все вокруг думали, что он умер. И «воскреснув», со стороны понаблюдать за всеми своими родственниками и друзьями, увидеть как жадно они делят его наследство, что говорят о нём, как чтят его память. А самым желанным было бы узнать, как отзывались они все о нём ещё при его жизни, насколько лицемерными были все отношения. Но когда такие мечты воплощаются в жизнь — это становится для мечтателя невыносимым испытанием, которое может сделать из него мстительное чудовище, или снова свести в могилу. Мне кажется второе как-то предпочтительнее.
Вернёмся же к произведению. Хотелось бы привести здесь крохотную часть цитат из романа, выделить их, как говорится, жирным. Далеко не многие писатели могут похвастаться наличием таковых в плодах своего творчества. У Корелли их всегда предостаточно, чем и подчёркивается гениальность автора, а также талант переводчиков, которые смогли чётко конвертировать их в русский язык.
Итак, цитаты…
«… Женщина говорит, словно журчащий ручей — приятно, но без углубления в суть. Её информация обычно самого поверхностного качества: она лишь снимает верхние сливки с каждого предмета новостей и подаёт их вам на свой лад, мало беспокоясь о достоверности фактов…»
«… Неужели одни только бедняки ещё хранили старые добрые благодетели — честь и верность, любовь и преданность?…»
«… Какая женщина, будучи полностью убеждённой в смерти своего мужа, поверит в идею возможности его восстания из могилы! Никакая! Иначе у печальной вдовы появилась бы причина для ещё более безутешного горя!…»
«… Женщина искушает — мужчина поддаётся, и врата Рая, — Рая чистой совести и незапятнанной души, захлопываются перед ними…»
«… Нет в мире мужчины, заслуживающего большей жалости, чем тот, кого тайно высмеивают и обсуждают его же приятели…»
«… Сравнивая обычную жизнь людей и животных… я склонен думать, что животные заслуживают большего уважения!…»
«… Проклятие лежит на всех, кто чрезмерно доверяется женщине, печаль — на всех, кто поддается её чарующей лести…»
«… Абсолютная чистота не боится клеветы, поскольку знает себе цену и уверена, что истина восторжествует в конце-концов…»
Здорово! Не могу, конечно, я эти вещи сравнивать с цитатами православных святых, но иным мудрецам мира сего они как раз под стать будут.
Снова и снова я поражаюсь потрясающими ассоциациями, которые использует писательница в описании тех или иных действий, событий. Чего стоят только эти слова: «Фи на вас, Фабио!… Вы не почувствует вкуса жизни, пока не испробуете нектара пары прелестных розовых губок! Вы не разгадаете тайны звёзд, пока не погрузитесь в бездонную глубину глаз юной девы. Вы не познаете удовольствия, пока не сомкнёте нетерпеливых объятий вокруг тонкой талии и не услышите биения страстного сердца около вашего собственного» — так лучший друг главного героя подстёгивает его к прекрасному полу, так как тот, до некоторого времени, относился к нему прохладно. Великолепная подборка наисладчайших слов, вам не кажется? Да и вообще, я заметил, что манера общения в прошлые столетия сильно отличается от того, что имеется сегодня. Мы сейчас так привыкли к вульгарности, что это уже стало нормой. Поэтому, когда читаешь старинные романы, порой кажется, что написано слишком приторно.
Как и во множестве романов Марии Корелли, значительную часть сюжета занимает религия. Везде и всюду писательница напоминает своим героям, что думать так, как они, говорить и делать так, как они — не богоугодно. Месть — грех, тщеславие — грех, зависть — страшнейший грех. В романе много мест, которые могли бы научить читателя хорошим манерам. В нём приведено достаточно примеров того, как поступать крайне нехорошо, и что из этого получается. Творчество Марии Корелли — это, конечно, не свод законов, по которым необходимо учиться жить и верить, однако, это именно та литература, которую нужно читать и изучать в школах, на мой взгляд. Наряду с шедеврами многих других мировых творческих деятелей и классиков, я бы рекомендовал своим детям и книги Корелли.
В очередной раз я сокрушаюсь над тем, что нет в мире ни одной современной экранизации произведений Марии Корелли. То что появилось на свет в начале 20 века смотреть сейчас уже почти никому не интересно. Из немого черно-белого кино сегодня цепляет ещё разве что Чарли Чаплин и Бастор Китон, да и то потому что можно поржать. Современный же кинематограф из романов Корелли мог бы творить величайшие шедевры — добро, под стать её творчеству. Где же эти короли cinema? Эй, герои комиксов могут и подождать! Но, увы, в Голливуде деньги — бог, и настоящему добру там нет места.
Поскольку роман Корелли «Вендетта. История одного отверженного» переводится на русский язык впервые, то и мнений о нём у отечественного читателя крайне мало, а то и вовсе нет. В русскоязычной части интернета информацию об этом произведении почти не найти. А вот в англоязычной зоне она есть, по роману даже рефераты пишут. Вот некоторые мысли и идеи наших иностранных друзей о «Вендетте»:
АНДРЕА:
«… Я нашла старое издание этой книги на распродаже и решила рискнуть почитать. «Вендетта» очень напомнила мне «Графа Монте-Кристо» Александра Дюма, однако является его зеркальным отражением во многих отношениях. В отличие от «Монте-Кристо», например, у Корелли главный герой Фабио — муж, а не жених… Дюма описывает в мельчайших подробностях приключения членов общества, виновных в судьбе Дантеса, уровни их вины и соучастия в содеянном, их переживания, что навевает некоторую жалость к ним. У Марии Корелли же всё наоборот: жена — жадная шлюха, сознательно использовала лучшего друга главного героя в своих интересах. И если Дантес учится преодолевать свою ненависть и жажду мести, то Фабио Римани не знает пощады и таит злобу на обидчиков…»
MAITHA ALFALASI:
«… «Вендетта» — это история человека, который познал всё, человека, который умер и вернулся к жизни только для того, чтобы найти предателей. Главный герой романа отдал бы всё своё золото взамен на справедливость. Эта книга является прекрасным примером того, как богатство разрушает людей, как гордость разрушает душу, и насколько может быть безжалостной месть, когда можно понять и простить…»
САМУИЛ:
«… Хотя это и красиво написанный роман, уместно отметить, что моральное качество его персонажей доходит до крайностей: либо слишком хорошие, либо слишком плохие. Кроме того, создаётся впечатление, что произведение писалось с женоненавистнической точки зрения, хотя автор — женщина. Негативное восприятие женщин открыто присутствует в романе. Несмотря на это, «Вендетта» — это одна из величайших историй возмездия, которую я прочитал. Мария Корелли — удивительная писательница…»
Помимо вышеприведённого, за рубежом также активно обсуждается идея образного разделения романа на две части и проводится параллель между двумя болезнями — физической (холера) и духовной (супружеская неверность, месть), которые в равной степени разъедали итальянское общество тех времён.
Также, западные критики назвали это произведение Корелли «жестокая смесь подлости и безнравственности».
Итак, ярым почитателям таланта романистки Корелли я эту книгу рекомендую с превеликой настойчивостью. Если вы о ней ещё ничего не знаете, то как раз пришло время узнать. Читается книга довольно легко, шрифт удобный.
Но что в этом издании мне не очень понравилось, так это его формат вкупе с мягкой обложкой. Книга весьма большая по размеру, бумага плотная и тяжелая. Ей бы иметь твёрдый переплёт, чтобы держать на весу было удобней. Да и вообще, «мягкие» книги не в моём вкусе, их «одежда» быстро приходит в негодность. Хотя изготавливать такие гораздо дешевле, я понимаю.
Остальным же любителям мистической (и околомистической) прозы я советую присмотреться к Корелли — этой талантливой жемчужине литературного жанра и, как можно скорее ознакомиться с её творчеством. Начать же знакомство я, всё же, советую с романа «Скорбь сатаны. Ад для Джеффри Темпеста» — сие величайший шедевр писательницы, который способен передать читателю не только сюжет самой книги, но и то, в каком стиле и качестве работает автор.
На этом всё, спасибо, до новых встреч.
© Кумачев Алексей, 2016
Лит. Журнал "Моя Рецензия" №4 (4), апр. 2016 - Обзор романа М. Корелли "Вендетта, или история одного отверженного"
Мистический любовный роман на фоне прекрасной Италии
Закрыв последнюю страницу этого удивительного романа викторианской эпохи, вышедшего из-под пера Марии Корелли в 1886 г., я всё ещё продолжаю чувствовать какую-то невыразимую печаль и жажду продолжения, которого - увы! - мы уже никогда не увидим.
Сюжет "Вендетты" незамысловат и довольно предсказуем, если не брать в расчёт вовсе уж мистического финала, однако книга оставляет в душе глубокий след, а декорации и буйная природа италийского юга прорисованы настолько ярко, что невольно начинаешь чувствовать жар Неаполитанского солнца и соленый аромат Средиземного моря... Герои этого любовного романа прописаны на удивление чётко, что не характерно для М. Корелли, которую часто критиковали за плоскость персонажей. В «Вендетте» же каждый человек – реальная личность со своими недостатками и достоинствами, скорбями и радостями.
Особенностью викторианской эпохи является обязательное наличие философских рассуждений и отступлений на тему морали и нравственности. Данный роман никак нельзя назвать исключением в этом смысле, М. Корелли постаралась на славу, снабжая практически каждую главу обильными излияниями на тему несправедливости светского общества ее времени и неудержимого распространения человеческих пороков. К таким псевдо-философским рассуждениям можно относиться по-разному, но в том, что затрагиваемые проблемы нравственности актуальны и по сей день, с писательницей никак не поспоришь! Благодаря ним, кстати, книгу запросто можно растащит на яркие цитаты.
Проклятие лежит на всех, кто чрезмерно доверяется женщине, печаль – на всех, кто поддается её чарующей лести.
Сравнивая обычную жизнь людей и животных... я склонен думать, что животные заслуживают большего уважения!
В этом мире никому не позволено постоянно пребывать счастливым. Судьба – или чья-то злая прихоть – не может вынести того, чтобы мы находились в постоянном покое.
Итак, главный герой «Вендетты», богатый граф Фабио Романи, оказался заживо похороненным в своем фамильном склепе, ибо в спешке и суматохе во время разгула смертоносной холеры был по ошибке сочтён мертвым. Очнувшись от глубокой комы, он обнаруживает себя в мрачном подземелье, в полной темноте, кишащей ползучими гадами и летучими мышами. Он страстно жаждет жить, ибо в богатой белокаменной вилле на холме его ждёт и плачет красавица-жена, а лучший друг, Гуидо Феррари, убивается от горя по погибшему товарищу… Так, во всяком случае, думает граф Романи, сидя в своей мрачной тюрьме. По счастливой случайности ему удается избежать смертельного плена, однако, возвратившись домой, он застает совсем иную картину: его там, оказывается, не так уже сильно и ждут. И здесь начинается самое интересное: отчаяние и безысходность, предательство самых близких людей разжигают в сердце неудачливого графа Романи жажду кровавой и жестокой мести – истинной итальянской вендетты.
Роман читается буквально на одном дыхании, несмотря на значительный объём. Сюжет развивается неспешно, что также свойственно эпохе викторианства. Талант М. Корелли раскрывается в этом романе в полной мере, учитывая, что это всего лишь вторая по счёту ее книга. И в конце мне становится искренне жаль, что о дальнейшей судьбе графа Романи мы уже никогда ничего не узнаем, сегодня к подобным историям обязательно придумывают продолжение.
Спойлеры
Книга понравилась. Завершенная история, в которой лжецы и изменники несут наивысшую кару. Автор тонко построила повествование и зеркально отразила события. Гг - обманутый человек, жизнь которого перевернулась с ног на голову. Но он сдерживает свой темперамент, не действует сгоряча. В итоге оказывается, что, несмотря на всю свою ненависть, он не хладнокровный убийца, в нем еще осталась человечность, поскольку совершить последний шаг - оборвать жизнь ненавистной жены - гг не может. Поэтому в моих глазах граф Олива все же остается положительным персонажем. Жалко и ребенка, и собаку.
Я видел лишь спокойное небо, изогнутое надо мною и усеянное бесчисленными миллионами светящихся миров; я едва обращал внимание на мягкий плеск и ропот волн, который смешивался со сладкими аккордами искусно игравшей мандолины, эхо которой доносилось откуда-то снизу с берега; душа моя пребывала в каком-то оцепенении, а мой разум, бывший всегда на чеку, на этот раз был совершенно изможден, мои руки и ноги ныли, и когда я наконец добрался до постели, полностью измотанный, то мои глаза немедленно закрылись, и я заснул тяжелым неподвижным сном человека, уставшего до смерти.
Наконец он настал, этот благословенный долгожданный вечер. Мягкий бриз дул, охлаждая раскаленный воздух после дневного зноя, и приносил с собой ароматы тысячи цветов. Небо окрасилось предзакатными красками, безмолвный как зеркало залив отражал все великолепие цветов с невероятным блеском, который удваивал их очарование. Каждая капля крови во мне горела страстным нетерпением, но я все еще сдерживал себя. Я ждал, пока солнце опустится в зеркальные воды, пока его великолепный румянец, сопровождающий закат, не побледнеет в те тусклые эфирные оттенки, которые походят на тонкие драпировки, спадающие с ангельских крыльев. Я ждал, пока желтый круг полной луны не поднимется неспешно из-за края горизонта — и, наконец, неспособный более удерживать себя, я направился хорошо известной мне дорогой, восходящей к Вилле Романи.
Золото, вечное золото! Чего только оно не сделает! Оно поставит гордость на колени, сделает упрямца сговорчивым и победит отвращение и предубеждение. Мир подчиняется его желтому блеску, и любовь женщины, этот достойный предмет торговли, всегда находится под его командованием.
"Близится время, когда наше глупое благородство вымрет! Все изменится! Когда однажды наши тугие мозги осознают новую идею, что женщина по своему собственному желанию и выбору утратила все притязания на уважение и целомудрие, — мы совершим свою месть. Мы с трудом меняем традиции наших предков, но, несомненно, вскоре мы сумеем подавить последнюю искру рыцарства, ещё остающуюся в нас по отношению к женскому полу, поскольку это, очевидно, и есть та точка, к которой женщина и желает нас привести. Мы встретимся с ней на узкой платформе под названием " равенство", за которое они так борются, и станем обращаться с ними с решительной и беспристрастной фамильярностью, которой они так страстно желают!"
Мария Корелли "Вендетта или История одного отверженного"
Сила превращается в обычное издевательство, когда применяется против абсолютной слабости!