Перед вами мемуары австрийца Карла Штайнера, который 20 лет провел на островах архипелага ГУЛАГ (Бутырка, Лефортово, Александровский централ, Соловки, «Норильлаг» и «Озерлаг»). Он начинал отбывать свой срок с сестрой Генриха Ягоды, заканчивал – с родственниками Лаврентия Берии, испытав все ужасы репрессий и политического насилия.
«В тюрьмах НКВД, в ледовых пустынях Крайнего Севера, повсюду, где мои страдания превышали человеческую меру и границу терпения, я носил в себе одно-единственное желание – все это перенести и рассказать всему миру и, прежде всего, своим товарищам по партии и друзьям, о том, как мы эти ужасы пережили…
Я редко пускался в анализ и комментарии событий. Я хотел прежде всего описать голые факты. А читатель пусть сам вершит свой суд».
Карл Штайнер, гражданин Югославии, уроженец Вены, убежденный коммунист, с юности участвовавший в нелегальной борьбе, в 1934 году был направлен на партийную работу в Москву. Молодой коммунист воспринял это назначение с огромным энтузиазмом, ожидая увидеть в первом "государстве рабочих и крестьян" едва ли не рай на земле, воплощение того идеального общества, о котором тогда мечтали многие молодые люди, поверившие в идеи коммунизма. Первое разочарование постигло его сразу по прибытии, на вокзале он увидел малолетних попрошаек беспризорников. Как такое может быть в самом социально справедливом обществе? Тогда ему объяснили этот факт пережитком царских времен. Но и дальнейшее знакомство с тогдашними порядками, царившими в сталинском государстве, вызывало у молодого иностранца все большее неудовольствие, как , например, бедственное положение простых рабочих на фоне благоденствия большинства партийных функционеров. Подобное положение вещей никак не соответствовало его идеалистическим представлениям . По мере своих возможностей он старался эту несправедливость исправить, помочь рабочим улучшить свое материальное положение. Естественно, подобная строптивость иностранца не могла понравиться НКВД и власть предержащим. К тому же, будучи человеком прямолинейным, Карл Штайнер даже не пытался скрыть своего негативного отношения к происходящему. Как итог - арест и приговор.
О своем пребывании в сталинских тюрьмах и лагерях и повествует Карл Штайнер в своей книге, о быте заключенных, о нравах, о произволе администрации и уголовников, содержавшихся вместе с плитзаключенными, о том, как он сам пытался отстоять свое человеческое достоинство, за что неоднократно попадал в карцер на хлеб и воду, как в разгар войны чудом избежал расстрела только потому, что во время нового процесса, возбужденного против него и еще пары его товарищей по несчастью, отказался подписывать какие-либо бумаги, и на основании этого Верховный суд СССР приговор не утвердил.... Автор откровенно повествует о своих попытках просто выжить в этих нечеловеческих условиях, не пытаясь выставить себя этаким героем-праведником, о том, на какие хитрости и уловки ему приходилось порою идти, чтобы урвать для себя хоть небольшую передышку от каторжного труда в условиях постоянного голода, да чтобы просто раздобыть что-то еще к своей скудной пайке заключенного....
Много внимания уделяет Карл Штайнер в своей книге рассказу о людях, с которыми ему довелось пересечься на своем долгом пути политзаключенного, людях самых разных национальностей и социального происхождения, виновных и невиновных, расстрелянных и выживших. И мне эти рассказы показались наиболее интересными в его книге, поскольку о лагерном быте сталинских времен прочитано мною уже немало, принципиально нового Карл Штайнер ничего не рассказал, а вот его рассказы о людях, об их судьбах, действительно, представляют интерес. И несмотря на то, что книга повествует о драматических, порою действительно ужасных вещах, написана она без нагнетания страстей, каким-то, я бы сказала, будничным тоном, тягостного впечатления не производит (хотя, возможно, это у меня своего рода иммунитет уже выработался, поскольку тема меня интересует, и я уже немало прочитала подобных рассказов, а неподготовленному читателю, действительно, будет тяжело от прочитанного). Могу посоветовать всем, кто интересуется темой сталинских репрессий, книга стоит того, чтобы ее прочитать.
Карл Штайнер, гражданин Югославии, уроженец Вены, убежденный коммунист, с юности участвовавший в нелегальной борьбе, в 1934 году был направлен на партийную работу в Москву. Молодой коммунист воспринял это назначение с огромным энтузиазмом, ожидая увидеть в первом "государстве рабочих и крестьян" едва ли не рай на земле, воплощение того идеального общества, о котором тогда мечтали многие молодые люди, поверившие в идеи коммунизма. Первое разочарование постигло его сразу по прибытии, на вокзале он увидел малолетних попрошаек беспризорников. Как такое может быть в самом социально справедливом обществе? Тогда ему объяснили этот факт пережитком царских времен. Но и дальнейшее знакомство с тогдашними порядками, царившими в сталинском государстве, вызывало у молодого иностранца все большее неудовольствие, как , например, бедственное положение простых рабочих на фоне благоденствия большинства партийных функционеров. Подобное положение вещей никак не соответствовало его идеалистическим представлениям . По мере своих возможностей он старался эту несправедливость исправить, помочь рабочим улучшить свое материальное положение. Естественно, подобная строптивость иностранца не могла понравиться НКВД и власть предержащим. К тому же, будучи человеком прямолинейным, Карл Штайнер даже не пытался скрыть своего негативного отношения к происходящему. Как итог - арест и приговор.
О своем пребывании в сталинских тюрьмах и лагерях и повествует Карл Штайнер в своей книге, о быте заключенных, о нравах, о произволе администрации и уголовников, содержавшихся вместе с плитзаключенными, о том, как он сам пытался отстоять свое человеческое достоинство, за что неоднократно попадал в карцер на хлеб и воду, как в разгар войны чудом избежал расстрела только потому, что во время нового процесса, возбужденного против него и еще пары его товарищей по несчастью, отказался подписывать какие-либо бумаги, и на основании этого Верховный суд СССР приговор не утвердил.... Автор откровенно повествует о своих попытках просто выжить в этих нечеловеческих условиях, не пытаясь выставить себя этаким героем-праведником, о том, на какие хитрости и уловки ему приходилось порою идти, чтобы урвать для себя хоть небольшую передышку от каторжного труда в условиях постоянного голода, да чтобы просто раздобыть что-то еще к своей скудной пайке заключенного....
Много внимания уделяет Карл Штайнер в своей книге рассказу о людях, с которыми ему довелось пересечься на своем долгом пути политзаключенного, людях самых разных национальностей и социального происхождения, виновных и невиновных, расстрелянных и выживших. И мне эти рассказы показались наиболее интересными в его книге, поскольку о лагерном быте сталинских времен прочитано мною уже немало, принципиально нового Карл Штайнер ничего не рассказал, а вот его рассказы о людях, об их судьбах, действительно, представляют интерес. И несмотря на то, что книга повествует о драматических, порою действительно ужасных вещах, написана она без нагнетания страстей, каким-то, я бы сказала, будничным тоном, тягостного впечатления не производит (хотя, возможно, это у меня своего рода иммунитет уже выработался, поскольку тема меня интересует, и я уже немало прочитала подобных рассказов, а неподготовленному читателю, действительно, будет тяжело от прочитанного). Могу посоветовать всем, кто интересуется темой сталинских репрессий, книга стоит того, чтобы ее прочитать.
— Я надеюсь, теперь ты понял, что социализм Сталина очень смахивает на национализм Гитлера?
— Я согласен, что это не социализм, но объясни мне такую вещь: как тогда назвать наш порядок, в котором отсутствует частный капитал, – Егоров посмотрел на меня в ожидании ответа.
— Знаешь, когда подобный вопрос задали вождю русских меньшевиков Дану, жившему после октябрьской революции в Берлина, он ответил: «Сам чёрт в этом ногу сломит!»
Меня очень интересовало, о чем думает немецкая молодежь после падения Гитлера. Научило ли ее хоть чему-нибудь то, что происходило у нее перед глазами на ее родине? Уже после первых бесед с молодыми немцами я понял, что лишь меньшинство проклинает гитлеровский режим, большинство же только частично осуждает то, что происходило в Германии до поражения гитлеризма. Но все были единодушны в том, что политика Гитлера в отношении евреев была неправильной, и осуждали массовое уничтожение других народов. Но они утверждали, что об этом ничего не знали. Услышав такое, я сразу подумал о заключенных, убежденных в том, что Сталин ничего не знает о преступлениях Ежова, Берии и Абакумова.