У современной женщины «за тридцать» Татьяны Алифановой нет ни малейшего желания останавливать на скаку коней, да и вообще нет склонности к альтруизму. Самой бы прожить! Она одинока, прагматична, рассчитывает только на себя. Тем более что и заработать в нынешние трудные времена нелегко даже ей, стилисту высокого класса. Но Татьяна привыкла преодолевать очень серьезные трудности, так как из них состояла вся ее прошлая жизнь с самого детства. И вдруг именно из прошлого, из ярких, горестных и счастливых его событий, приходит известие, которое полностью меняет и ее нынешнюю жизнь, и ее представление о себе самой. К счастью или к горю? Попробуй пойми сразу!
Название привело в недоумение: что это за фрукты австрийские? Оказалось, что это украшения фруктово-ягодной тематики, которые стали изготавливать в Австрии после окончания Второй мировой войны (вот тут можете посмотреть фото). Я про такие даже не слышала!
Для романа эти брошки и клипсы стали символами радости, ярких страниц счастья и красоты, необычных дорогих воспоминаний.
Книга мне понравилась. Почти.
История девочки Таньки, которая сбежала из постылого родного дома и ввязалась в Москве в политическую передрягу, которая навсегда изменила её жизнь, а самое главное, саму девочку. Вот просто не могла не тронуть! Переворачивает и корежит от жизненной несправедливости.
Да, как всегда у Берсеневой слишком много случайностей, совпадений, альтруизма, но было интересно.
А почему почти понравилось? Всё то же: бессмысленные вставки политических взглядов самой писательницы, вложенные в слова и мысли своих героев. Надоело!
И очень неприятно, что противоположное мнение представляется автором как тупым, недалеким и полностью упадническим. Зачем Вы так?!
И опять же: а для чего все это в мелодраме? Вы уверены, что это правильно?!
Мне вот неприятна Ваша позиция, но я её не осуждаю. Ваше право. Но вот я сама и мой круг (а мы не маргиналы, не тупые нувориши, а просто вполне себе состоявшиеся люди, этакий средний класс), имеет совершенно другие предпочтения. Мнение других можно не принимать, но вовсе не стоит представлять его в таком вот цвете ( "мозги вымыло" и так далее). Давайте уважать друг друга.
Название привело в недоумение: что это за фрукты австрийские? Оказалось, что это украшения фруктово-ягодной тематики, которые стали изготавливать в Австрии после окончания Второй мировой войны (вот тут можете посмотреть фото). Я про такие даже не слышала!
Для романа эти брошки и клипсы стали символами радости, ярких страниц счастья и красоты, необычных дорогих воспоминаний.
Книга мне понравилась. Почти.
История девочки Таньки, которая сбежала из постылого родного дома и ввязалась в Москве в политическую передрягу, которая навсегда изменила её жизнь, а самое главное, саму девочку. Вот просто не могла не тронуть! Переворачивает и корежит от жизненной несправедливости.
Да, как всегда у Берсеневой слишком много случайностей, совпадений, альтруизма, но было интересно.
А почему почти понравилось? Всё то же: бессмысленные вставки политических взглядов самой писательницы, вложенные в слова и мысли своих героев. Надоело!
И очень неприятно, что противоположное мнение представляется автором как тупым, недалеким и полностью упадническим. Зачем Вы так?!
И опять же: а для чего все это в мелодраме? Вы уверены, что это правильно?!
Мне вот неприятна Ваша позиция, но я её не осуждаю. Ваше право. Но вот я сама и мой круг (а мы не маргиналы, не тупые нувориши, а просто вполне себе состоявшиеся люди, этакий средний класс), имеет совершенно другие предпочтения. Мнение других можно не принимать, но вовсе не стоит представлять его в таком вот цвете ( "мозги вымыло" и так далее). Давайте уважать друг друга.
– Вы настоящая русская женщина, Татьяна, – сказал он вместо этого.– Коней на скаку не останавливаю, – усмехнулась она. – Даже не собираюсь.И тут же вспомнила, как Веня сказал ей однажды:– Любая нормальная женщина войдет в горящую избу, если там остались ее дети. Хоть русская, хоть английская, хоть китайская. А если полезет туда спасать домашнюю рухлядь, то она просто дура. И тоже независимо от национальности. Так что ничего специфически русского Некрасов в этом смысле не открыл.
Полагается быть добросердечным, и если кто выпил стеклоочиститель и от этого умер, то его надо жалеть, потому что это же наш народ, мы с вами. Таня эту сострадательную моду ненавидела. С какой стати – «мы»? Даже среди самых дальних ее знакомых не было ни одного человека, который додумался бы пить стеклоочиститель