Освободительными идеями проникнут роман «Глаза погребенных» Мигеля Анхеля Астуриаса (1899–1974), выдающегося художника слова современной Латинской Америки, удостоенного международной Ленинской премии мира и Нобелевской премии по литературе.
По-моему, нет ничего хуже, чем быть чужим на своей земле. Это хуже, чем быть иностранцем.
Надежда вспыхивает ярче и быстрее любого пламени.
- Сын мой, самые беспросветные ночи - это те, когда мы чувствуем, что наша душа погружается во мрак, из коего нет выхода, сколь бы мы его ни искали.
Убийцы? Палачи?.. Подобные слова не имеют никакого значения после войны.
- Но сердце стремится туда, куда его влечёт, а не туда, куда его тащат...
А на практике призвание трудно отделить от необходимости. В призвании есть склонность, в необходимости категоричность. Тот, кто материально обеспечен, может выбирать, ему позволена роскошь следовать своему призванию. А тому у кого нет ни денег, ни имущества, если он хочет удержаться на поверхности, надо соглашаться на все, покорно склонять голову под ярмо, которым его наградила судьба.
Если мы будем воспитывать в людях чувство собственного достоинства, с горечью добавила она, властям придется умножить число тюрем и расширить кладбища.
Ах! Женщина, она придает жизни даже цветам!
Вернуть нераскрытую тетрадь, нежно-нежно поцеловать ее волосы и сказать: Мои губы на ночи твоих волос запечатывают твое прошлое, которого я не хочу знать...
Все мертвецы, Хуамбо, погребены с открытыми глазами!.. Все, Хуамбо, все, пока в мире царит несправедливость, и потому ты должен помочь великой забастовке, чтобы добиться мира и справедливости и чтобы погребенные смогли закрыть глаза!..
Мир создан господом, но ведь никто не знает, каким... Господь, и все...
<< Хорошо, что есть удила, - сказала ослица, - не люблю, когда морду рукой повертывают>>.