Рецензии на книгу «Сказочник» Zотов

Интриги в призрачном мире

О нудной и ленивой Смерти, ноющей, что много работы.
Имеем четырех всадников Апокалипсиса, которых автор решил вписать в обыденный мир, не дожидаясь Конца Света: Смерть, Война, Чума, Голод. Трое из них развлекаются, сокращая население планеты, а Смерть сопровождает призраки в Бездну. Общая картина мира ужасная, послесмертия, описанного в религиях, не существует. В лучшем случае можно пойти в услужники Смерти, а иначе пойдешь на корм Бездне, в небытие.

Сложилось впечатление, что некоторые люди, не найдя смысла жизни и видя вокруг только плохое, начинают присматриваться к послесмертию, в итоге и там ими все видится серым и бесцветным. Отвергается не только Рай, но и вполне закономерный Ад. Книга переполнена шутками и юмором примерно как выступления в Comedy Club. Высмеивается множество исторических личностей. Юмор над традициями и основателями различных религий не редко переходит в кощунство.
Особое нелестное отношение у автора к женщинам. Которых в книге две и обе воинственны, похотливы и жестоки.

Текст полон сарказма, цинизма, безапелляционных утверждений и социопатических рассуждений. Стебаться над мертвыми историческими личностями, одно из развлечений автора в этой книге. Автор отрицает и высмеивает то, что не может понять. Возможно, он считает, что унижение знаменитостей должно понравиться читателю.

Грубость и поверхностность восприятия мира, человеческих отношений, исторических личностей, религий и ценностей сочетается с поверхностностью, противоречивостью и непродуманностью эпизодов и всего сюжета. Финал книги скомкан, ощущение, что сделан – «на отвяжись». Вроде бы победа главного героя, но все это пропитано пластмассовостью чувств. Бессмысленно искать настоящие чувства после смерти, обвиняя все человечество, не найдя его в жизни. Автор пытается Смерть сделать человечней людей. А отголоски добрых чувств видит в основном в детях. Примерно также рассуждает писатель Ф.Сологуб, что не мешает ему быть сторонником розог в воспитании детей.
Видя в людях только зло, а в их жизнях Ад, как можно сделать человечной Смерть?

В одном из эпизодов финала, люди не умирали, стали бессмертными. На это не было оснований, так как по логике книги, «косари» только сопровождают душу после смерти.

Поставил относительно высокую оценку из-за того, что автор честен и прост в своих рассуждениях. Поднимаемые вопросы в произведении актуальны, недостатков в жизни людей действительно много и они стоят высмеивания. Считаю, что у автора не хватило тонкости, глубины и широты восприятия окружающего мира. Чтобы объективно высмеивать недостатки, для равновесия, необходимо видеть в людях прекрасное и кроме сил разрушения в книге явно не хватало сил созидания. Произведение читается быстро и легко.

Флешмоб 2020

Смерть – часть страшных сказок, из которых складывается жизнь.

Типичных страх большинства живущих людей – это Смерть. Да, это та самая, костлявая и с косой, которая встречает вас с костлявой улыбкой и провожает в мир иной. А может, все не настолько мрачно и плохо?

Эта книга дала мне намного больше, чем просто историю, она дала мне восторг от персонажа – Смерти. Еще ни разу я не встречала такой версии этого ужаса (к слову, теперь я представляю Смерть не как бабу с косой, а исключительно как мужчину): искрометен, самоироничен, правдив, жесток, справедлив и, что самое приятное – обычный. Да, вот такого простого персонажа предоставил нам господин автор, но не спешите осуждать, потому что именно в простоте скрывается вся прелесть Смерти. Читая книгу, ощущаешь себя студентом-практикантом, которого привели на службу и сказали: «Вот с этим дяденькой ты проведешь определенное количество времени, он тебе все расскажет и покажет, что и как делается в нашем офисе. И запомни, что он – самый главный (ну, кроме Мастера, конечно же)». И вот, ты ходишь за этим «дяденькой», а тот рассказывает, рассказывает и рассказывает: о том, какие люди идиоты, они не следят за своим здоровьем, вечно воюют и, даже после смерти, хачи и скинхеды ругаются друг с другом, о том, что Смертью быть не так уж и круто, так как вкалываешь на протяжении всего своего существования, о том, что люди до чертиков закоренели в своих представлениях о жизни и смерти, а еще…, впрочем, зачем мне рассказывать обо всех этих своеобразных лекциях? У каждого есть возможность самому ознакомиться с ними.

Лично мне Смерть помогла преодолеть страх перед тем, что будет потом, после жизни. Знаете, если бы Смерть действительно была бы такой, какой она предстала передо мной в «Сказочнике», то я была бы только рада, а еще пошла бы работать на нее и стала бы косарем, а что, не круто разве?

Еще становится немножечко грустно, так как сейчас в приоритете янадалт и прочая мелочная ерунда, а отечественных авторов народ не читает, ибо «не по-модньому это, не про хфранцузькы!». А я скажу, что модно, круто и интересно. Нет пафоса, ведь правда же, ни капельки его не увидела, читая эту книгу (чего не скажешь про ту же янудалт).
Хотя, каюсь, я сама очень скептически относилась к Zотову, даже не особо хотела начинать с ним знакомиться. Ах, да, эту книгу я хотела прочесть более года, представляете?! И меня поражает не количество времени, через которое я все же прочла эту книгу (ибо иногда книги ждут меня и 3 года, и даже 5 лет), а то, насколько долго я оттягивала предстоящее мне удовольствие. Хотя, с другой стороны я даже рада, что прочитала эту книгу именно сейчас, потому что сейчас она пришла к мне вовремя.

Единственный минус этого всего в том, что сказки, которые рассказывал Смерть - они так и остались незавершенными какими-то, или мне одной так показалось (хотя, эта причина милипусечная и на ней не стоит заострять внимание). Ну и стоит отметить, что я долго не понимала, почему же эти сказки равносильны историям из существования Смерти, и лишь потом он сам ответил на мой немой вопрос.

Я часто убеждался - сказка это и есть жизнь. Сторона, победившая в ней - добро. Проигравшая - зло.

И спасибо огромное дорогому Дождю, который и посоветовал мне прочитать это произведение. Честно говоря, когда мне советуют прочитать какую-то книгу, то я говорю «ага-ага, обязательно, уже побежала», а потом забиваю на книгу, ибо советуют чаще всего что-то очень популярное: «Три товарища», «Гордость и предубеждение» и прочее. А вот Дождь посоветовал Zотова и Стругацких. Одного прочитала, остался еще один совет. И, хоть судьба развела нас и общение прекратилось, у меня останутся яркие воспоминания о нашем общении и такие же яркие воспоминания о прочтении этой книги.

Еще раз спасибо тебе, Дождь, я никогда тебя не забуду.

Позитивное нытье
или что сказал Брэдбери при встрече со смертью и каково мнение Танатоса о Ваенге и Джордже Буше

Философские итоги бытия человечества как вида и как отдельной особи глазами одного из всадников апокалипсиса – Танатоса. Сюжет в этом забавном романе с меланхоличными нотками под соусом реализма – вторичен. Главный герой, от которого ведется повествование – смерть, - чисто русское по происхождению, по духу, образу мыслей и работоспособности существо. Поэтому он выбрал своим офисом Санкт-Петербург. Наверное немного народов, которым дано чувство юмора, причем над собственным безысходным существованием. Так вот, рассказчик вещает в таком духе... Как мне это опостылело, до чего всё бессмысленно, не имеет смысла работа переливать души из пустого в порожнее, но ничего не попишешь и никуда от этого не денешься, вот и тружусь…

Жизнь сеньора Мортэ скрашивают очевидные до забавности мысли: что человек губит себя сам, по ходу утешая сказками о жизни после смерти, вечной любви и крепкой дружбе. И чем выше развитие у человечества, тем могучее способы изведения в могилу. Главному противостоят три других всадника – Голод, Чума и Война. Особенно последняя, из всей своей женской сущности лезет чтобы повыгоднее устроить свою милую попку.

Получила удовольствие от образов всадников: рыжая бестия Война, Чума с гниющими выделениями и Голод – обтянутый кожей скелет, добывающий самые изысканные кушанья со всех уголков мира. Сам Танатос лика не имеет, как и пола, однако его сущность совсем не мрачна и депрессивна, как его любят изображать. К примеру, главный коридор штаб-квартиры в Питере разрисован героями м/ф «Мадагаскар».

Справедливо замечено, что смерть люди видят в облике коварной страхолюдины в черном. Однако сам главный герой оценил Джо Блэка в исполнении красавца Брэда Пита, хотя его девственность и любовь к арахисовой пасте вызвала волну возмущения. Не банально и то, что Смерть, как директора предприятия, окружают подчиненные в облике первого секретаря Макиавелли и Элвиса Пресли (водителя). Будут встречи с известными историческими личностями в очень необычной обстановке и с неожиданными диалогами. В общем наполненность героями – полный блеск!

Самое интересное, что все события происходят в потустороннем мире, но не в том, куда все попадают после смерти. Такой предбанник между жизнью и смертью, хоть и изображен в виде глобальной корпорации. А как там после всего – никто не знает, в том числе и сами герои. Так то!

Смерть тоже недовольна своей жизнью.

Ясен пень! А с чего мне радоваться-то? Работы дофигища. Одни китайцы с индусами чего стоят. Плодятся как кролики. А раз демография на планете улучшается, то и количество смертей тоже отставать не должно. Так что мрут людишки как мухи. Изо дня в день. Да в таком количестве, что приходится на работу косарей нанимать. А что? Одел их в черные балахоны, сунул косу, маску-черепушку на тыкву одел и готово. Все принимают их за меня настоящего. А что я? А я спи-отдыхай. Хотя, конечно, спать мне вовсе не требуется. Так, пару часиков на отдых. Да, и пожрать охота все-таки. Правда, не на что. Нищий я. Начальник-то мой запропастился куда-то, а увеличение зарплаты мне не предусмотрел. Так что ни уволиться не могу, ни свои требования предъявить. Приходится бабло у братца занимать. Плюс на пропаганду здорового образа жизни и на программу по борьбе с курением много средств уходит. А вы как думали? Я пацифист. Войн не люблю. Это же касается и войн человека с собственным организмом. Единственные, кто меня радуют так это шведы. Давно ни с кем не воюют, живут долго и нудно. Никаких хлопот с ними. Не то, что африканцы с их кокосами. Хуже всякого артобстрела. В общем, все мои планы снизить показатели смертности трещат по швам. Да еще и с дизайнерами офиса разногласия. Пришлось уступить им и дать сделать свой кабинет мрачным и зловещим, зато я отстоял коридор с раскраской под «Мадагаскар». А еще у меня жуткая депрессия. За последнюю пару сотен лет я готов сорваться уже во второй раз. Первый раз мне уже давно припоминают мои братья и сестра. А ведь я и сам наказал себя шестью годами беспрерывной работы. Моя задача ясна, но в кои-то веки мне захотелось спасти, пожалеть, а всё это обернулось хуже, чем было с Атиллой, Наполеоном и Чингисханом вместе взятыми. И зачем внял я молитвам Клары? И появились люди в черной форме. И появились изувеченные кресты. И появилось слепое обожание и поднятые в приветствии руки. Но теперь всё по-другому. Каждую ночь я прихожу к умирающему от лейкемии мальчику Илье и рассказываю ему сказки, которые и сказками-то назвать нельзя. Разговаривая с ним, я снова чувствую себя живым. Ощущаю вкус эмоций, и для этого мне не требуется ни медицинский спирт, ни чилийский перец. А еще я вспоминаю – беседы с Брэдбери, с Каддафи, с Садако Сасаки и воспоминания эти оказываются красочнее, чем все мои монологи с самим собой. Кстати, эти размышления, встречи с известными людьми, заговоры моих братьев и сестры, появление великого Мастера я положил в основу моей автобиографии «Сказочник». Надеюсь, данная реклама увеличит спрос на книгу. Все средства, вырученные от продаж, пойдут на борьбу со СПИДом.

Прошло пару дней, и я наконец-то поняла за что мне эта книга понравилась.
А полюбила я ее за самоиронию, за то как автор откровенно описывает наш мир, за его умение подметить самые тонкие нюансы жизни современного общества.
Главный герой - Смерть - вроде и устал от людей, но продолжает исполнять свои обязанности, в ожидании творца. В принципе, Смерть и полюбил людей, судя по его поступкам, и даже хочет испытать человеческие эмоции. Это и общение со смертельно больным мальчиком, и секс с девушкой из клуба. В общем, в жизни у человека много разного интересного. Да и мир теней у Смерти очень уж похож на наш человеческий.
А еще в этой книге не только о том как Смерть и косари ходят за душами и выясняют отношения. В книге есть Большой заговор. А кто в нем участвует читайте уже сами.

Я люблю книги с персонажем-Смертью, обычно получаются очень удачные образы. Вот и от романа Зотова ожидала многого, давно засматривалась на потрясающе красивую обложку. Но в этот раз, к сожалению, книжка не особенно порадовала.

Вот как вы представляете себе Смерть, тысячелетиями провожающую души в Бездну? Для меня это кто-то бесконечно спокойный, мудрый, беспощадно-величественный и давно уставший от мира и мелкой суеты в нём. А у Зотова Смерть - это вечно закатывающая глаза истеричка, которую легко может вывести из себя даже жалкий человечек парой неосторожных слов и которая постоянно лезет к людишкам со своим особо ценным мнением по любому вопросу.
За многие тысячи лет любому умному существу должно было уже наскучить проповедовать прописные истины, да и человеческая глупость быстро перестаёт вызывать бурную эмоциональную реакцию. Даже я со своим скромным 30-летним жизненным опытом чувствую, как глупо звучат в миллионный раз произнесённые (и в миллионный же раз всеми вокруг пропущенные мимо ушей) увещевания в стиле "надо соблюдать технику безопасности, а избыток жирной дряни в тарелке посадит сердце" (тем более глупо, что обычно Смерть излагает это уже мёртвым), как бессмысленно реагировать на идиотов и как по-позёрски выглядят эти показные тяжкие вздохи "опять кто-то умер, опять мне работать". Так ведут себя люди незрелые, в глубине души жаждущие восхищения и ждущие, чтобы все наконец оценили их ум и превосходство над окружающими, а вовсе не существа, перед которыми раскинулась вечность. Что такое ещё одна душа в нескончаемом потоке, и стоит ли она хоть минуты раздражения, достойна ли усилий, потраченных на нытьё и кривляние? И чьего восхищения может желать сама Смерть, а главное, зачем? Суета сует.
В общем, Смерти с её спокойным величием я в книге не вижу, вижу только несколько избыточное самолюбование автора, человека-муравьишки, переодевшегося в балахон Танатоса, чтобы привлечь к себе внимание. И оно, конечно, радует, что Зотов многие вещи вокруг оценивает адекватно, тут не поспоришь, но невероятно покровительственный тон, которым он своё понимание пытается донести до читателя, категоричность и постоянно звучащее между строк "ну вы тупыыыые!..", мягко говоря, не добавляют тексту привлекательности. И это не штрихи к портрету Смерти, настоящей Смерти тут нет. А высказанные в такой манере размышления автора читать не очень приятно, хотя по сути я во многом с ним согласна.

Что же касается сюжета, слегка разбавленного байками-сказочками Смерти, он немного второстепенен по сравнению с размышлениями. Нам рассказывают об устройстве принадлежащего Танатосу теневого мира, существующего параллельно с настоящим, о целой корпорации косарей-помощников, собирающих души, об управляющем жизнью на земле квартете из братьев Смерти, Голода и Чумы и сестры их Войны, о загадочном Мастере-создателе. И сюжет, собственно, крутится вокруг того, что всадники Апокалипсиса и Мастер не одобряют дружбу Смерти с умирающим от рака мальчишкой (кстати, капризным и вовсе не трогательным, в отличие даже от детей в эпизодах). Но чувствуется, что баланс сил не особенно продуман. Для меня, например, так и осталось большой загадкой, почему братья и сестра так боялись Смерти, чего он вообще мог им сделать такого страшного - ай-яй-яй сказать и пальчиком погрозить? И это не единственный странный момент. В целом совершенно непонятно, как призрачные и могущественные герои вообще могут влиять друг на друга, и поэтому остроты противостояния совершенно не чувствуется, происходящее ощущается вялым и скучноватым.

Язык здесь абсолютно не художественный, разговорный, простой (я бы даже сказала, простоватый), читается книжка легко, только вот не знаю, зачем. Прямо совсем ничего для себя не нашла здесь, к сожалению: ни умного и приятного собеседника, ни интересных, цепляющих идей, ни увлекательного сюжета, ни хотя бы милого готичненького антуража или какой-то особенной атмосферы. Ну и больше всех, конечно, Смертушка разочаровал, тщеславный, нагловатый, высокомерный и суетливый.

В поисках смысла

Главным героем романа является господин Смерть (он же Танатос), который на протяжении всего своего существования находился в поисках смысла своего существования (люблю тавтологии). Смерть - персонаж сложный, но Зотов рисует его портрет чересчур человечным, местами инфантильным, его рассуждения о людях и их идиотизме слишком (слишком!) смахивают на разговоры так называемых "философов" за стаканчиком горячительного. Я тоже, знаете, люблю поныть, что человечество катиться в бездну. Однако, в то же самое время понимаю, что по этому поводу люди ныли и две, и три тысячи лет назад, а мир до сих пор существует. И на протяжении всего чтения меня не покидало ощущение, что автор просто хочет выговорится и показать насколько он крут и насколько глупы и недальновидны все остальные.
Можно предположить, что Зотов хотел показать в своем произведении обреченность нашей планеты на гибель. Что не делай, все равно мы все умрем. Однако (вот тут надо быть поосторожней, чтобы не сболтнуть лишнее), постепенно становится ясно насколько сильны человеческие чувства, а в частности эмоциональная привязанность. Даже Смерть может измениться под волшебным воздействием любви к ближнему. Сейчас спрошу грубо: ну не чушь ли это?
По сюжету Танатос начинает испытывать дружеское расположение к умирающему мальчику Илье, оберегает его, балует, рассказывает сказки. Эта дружба, можно сказать, переворачивает весь мир Танатоса. Он готов ввергнуть всю планету в хаос, только бы его мальчик остался жив, настолько он верит в его светлое начало. Это так же отдает фальшью, как сцена в больнице с обнимашками, пропитанная Голливудом и предназначенная выдавить слезу у читателя.
Кроме этого господин Смерть показан в книге сторонником жизни, объясняя это нежеланием работать сверх меры.Так же он излишне консервативен, отстраивает в призрачном мире то, что стёрто с лица земли. И в это же время жалуется на нежелание призраков идти в ногу со временем и пользоваться современной техникой. Предпочитает жить в квартире, оформленной в древнеегипетском стиле, но считает, что не будь на земле смерти, мир бы сошел с ума. Как-то противоречиво, я бы даже сказала мутно.
А нецензурная лексика? На мой взгляд, она тут совершенно неуместна. Возможно, автор таким способом хотел придать своему роману жизни, правдоподобия, но на деле ругань опустила книгу до того уровня подвыпивших "философов", которых я упомянула ранее.
Разбавлю критику похвалой, отметив положительные моменты, такие как попытки автора пошутить. Иногда у него это даже получалось

я всегда считал, что Колумбу не следовало открывать Новый Свет. Табак, шоколад и дьявольский «макдоналдс» сгубили народу больше, чем Пиночет, Пол Пот и испанская инквизиция

Из понравившегося так же хочу отметить обложку книги. Мне она показалась очень удачной. Смерть у Зотова действительно получилась именно такая, вся в цветочках и бабочках. Танатос на полном серьезе утверждает, что

в этом веке, доверху забитом информацией и высокими технологиями, дети взрослеют рано

Правда? И это говорит существо, что видело мир с начала его сотворения. Дети у него взрослеют от избытка информации. Еще одна чушь. Дети взрослели раньше времени в средние века, когда работали с шести лет, а умирали от голода или непосильного труда в двенадцать. Дети рано взрослеют в военное время, когда в десять партизанят, а в пятнадцать идут под дулами вражеских автоматов на свою первую в жизни виселицу. И я уверена, что дети не способны повзрослеть только от того, что увидели в сети чем совершенно неизвестные взрослые занимаются в постели.
Но самое непонятное в произведении Зотова это финал. К чему оно так все повернулось, зачем? Если это очередная ирония, то уж больно безвкусная. Если реальное отношение автора к жизни, то слишком однобокое, я бы даже сказала подростковое. Раскрывать тайну эпилога не буду, но скажу, что мне он совершенно не понравился.
После всего сказанного, снова всплывает вопрос: в чем же заключается смысл, заложенный в "Сказочнике"? Подводя итоги, я прихожу к выводу, что данная книга это смесь показухи, стереотипов и притязания на умные мысли, а смысла тут никакого нет.

Если бы муж не притащил эту книгу, то не прочитала бы ее никогда. В магазине бы точно мимо прошла.
Книга суперская.
Необычная.
Смерть рассказывает разные разности.
Как не странно, но Смерть очень даже симпатичная. Положительная или положительный герой(иня). Мне она виделась мужчиной. Типичный герой.
Книгу советую прочесть.
P.s.: необращайте внимание на обложку. Я череп разглядела только после прочтения:)

Привет, я Смерть, я очень оригинальный, у меня штаб-квартира в Питере ( да на полях своей книги я часто буду говорить, что Россия великая страна) разрисованная внутри героями из "Мадагаскара", водитель Элвис Пресли и всякие крутые политики на побегушках. А все потому что я ленивый. Да, не люблю свою работу с каждым годом все больше и больше, людей много и умирают они много, поэтому я против войн и за мир во всем мире. Ну а всякие Наполеоны переодеваются в меня и отправляют души людишек в Бездну. Клево я придумал? Кстати, я не знаю есть Бог или нет его. Поэтому я люблю пофилософствовать и поговорить с умирающими фантастами об инопланетянах и высшем разуме. Ну и не только с фантастами, еще и с детьми, только если я буду нудеть, то дети не поймут, поэтому я рассказываю одному умирающему пацану сказки с двойным дном. Еще у меня есть семья - сестра Война, и братья Мор и Голод, которые строят коварные планы. Им то их работа нравится, а вот мне нет. Я буду часто это повторять и ныть, ныть, ныть...

Если мы так мало знаем о жизни, что можем мы знать о смерти?

(Конфуций)

На самом деле, издревле так повелось, что если человек чего-то не знает или не понимает, он придумывает приемлемое для себя объяснение этому явлению. И это успокаивает и примиряет человека с явлениями, которые он не в силах изменить. Например, смерть. В современном мире старые образы смерти уже не достаточно актуальны. Если можно так выразить, они устарели. Именно поэтому, видимо, и появляются новые «сказки для взрослых» про Смерть. При чтении книги Зотова сразу вспоминается и цикл Пратчетта о Смерти (кстати, главный герой Зотова также упоминает о нем). Ироническо-юмористический подход к такой серьезной теме – это отличный способ говорить о неумолимом, не напугав читателя, при этом имея возможность свободно философствовать на темы бытия, смысла жизни и смерти.

Сама история, не смотря на свою цельность, продуманность, не показалась мне, так сказать, альтернативной версией бытия, но, скорее мировоззрением самого автора, его взглядом на тему бытия, высшего разума, роли смерти, а также возможных их образов/проявлений. Сам автор, определенно, серьезно изучил поднятую им тему, да и в целом весьма эрудирован, так что книга эта интересна, увлекательна, воспринимается убедительно и захватывает необычностью интерпретации данного вопроса.
Серьезность же, о которой я тут пишу, заключается скорее в самой проблематике темы, а вот подача ее легкая, немного фэнтезийная, и позитивная. Книга, в которой читатель услышит несколько сказок, и сама в целом, можно сказать, одна большая сказка. Добрая и поучительная, как и положено быть сказке.

Слушала аудиовариант в исполнении Валерия Кухарешина. В целом чтение мне понравилось, хотя были вопросы к чтецу по произношению некоторых слов и ударений. Слушала на большом ускорении, но и так всё было четко, внятно и выразительно. Музыкальные вставки в начале глав, во-первых, сильно заглушают параллельное чтение названий глав, а во-вторых, оглушают своей неожиданностью (Баба-Яга опять против музыки в книгах!).

Прочитано в рамках игр 4 Сезона и Собери их всех!

Жестко, цинично, беспощадно… но с любовью.

Смерть – одно из немногих событий в жизни, которое объединяет всех людей. Прям вот всех поголовно. Независимо от социального положения, возраста, количества достижений и суммы всех неудач. Все мы там будем. Я всегда думала, что есть два варианта летального исхода: либо ты скончаешься от старости, либо умрешь молодым только потому, что всё необходимое этому миру ты уже дал, то есть твоя mission complete, как говорится. Зотов сказал, что можно думать по-другому: смерть – это своеобразный оберег от того, что ты можешь совершить, если останешься в живых. Не уверена, что такая точка зрения лучше, но я ещё подумаю над этим.

Честно, я в восторге от книги. Не от сюжета – он так себе, на мой взгляд, не совсем законченный. Я в восторге от наполненности книги, от остроты суждений, от мыслей, высказанный господином Зотовым смело и с толикой юмора. Не могу сказать, что я везде с ним полностью согласна. Определённо, где-то мне не хватает жизненного опыта, а где-то мистеру Зотову надо бы добавить оптимизма, но в целом картинка ясна. Эта книга похожа на крик души, очень громкий и эмоциональный, но ещё не впадающий в гнев и истерику, способный сохранить самообладание и резать правду-матку, окрасив её смехом. Зотов гениален в своей прямолинейности и честности, а еще в своей сентиментальности. Мне кажется, не стал бы он писать такую историю без надежды, что что-то изменится, что эта книга на кого-то повлияет и заставит задуматься.

По сюжету выходит, что Смерть – бог, ибо он (мужского пола, да) заботится о человечестве (конечно же в своих целях, но все же) больше, чем человечество заботится само о себе. Он видит все пороки людей, но всё-таки есть в нём способность если не сострадать, то хотя бы сочувствовать миру, желание как-нибудь повлиять на курс развития общества. У Зотова наш мир – это ад, тогда получается Смерть – избавитель, а значит и добродетель. Интересная мысль, стоит обдумывания, но всего лишь обдумывания. Почему-то мне очень не хочется мыслить в том же направлении, что и мсье Георгий: получается слишком мрачно и чересчур обиженно на всех и вся.

Что по сюжету, то он слабоват. Смерть – яркий персонаж, а вот оставшиеся три всадника не раскрыты. Я не увидела в них мудрости миллионолетия, хотя бы чего-то на него похожего. Увы. Сюжет пресноват. Действия героев не являются в этой книге важными. Здесь важна суть и мысли автора, высказанные им жестко, цинично, беспощадно… но не без любви.

ЗЛОВЕЩИЙ ГОЛЕМ, СОЗДАННЫЙ ИЗ МУКИ —
ЧЁРНОЙ ФАНТАЗИЕЙ СТАРИКА И СТАРУХИ.
ЕГО ТЕЛО ЗАКАЛЯЛИ ПЛАМЕНЕМ.
ЕГО КОЖУ РАСКАТАЛИ НА АЛТАРЕ —
ЧТОБЫ СЪЕСТЬ ПРИ ОСОБОМ РИТУАЛЕ.
СКРЕБУТ ПО СУСЕКАМ ПАЛЬЦЫ ДРЕВНИХ.
ВОЮТ В ЧАЩЕ МУТАНТЫ – ГОВОРЯЩИЕ ЗВЕРИ.
СКАЛИТ КЛЫКИ ДОЧЬ ИРЛАНДСКОГО ДЕМОНА…
ВПЕРВЫЕ НА ЭКРАНАХ – ИСТОРИЯ КОЛОБКА!

Очень своеобразная книга. Очень своеобразный черный юмор, с помощью которого автор прошелся по всему: политике, религии, мировоззрению и образу жизни всей серой массы людей, традициям и привычкам русского человека, знаменитостям, да... по всему! Конечно, без пошлости и перегиба, на мой взгляд не обошлось, но в общем и в целом, "Сказочник" мне понравился. Может где-то чуть-чуть предсказуемое, где-то грубо или скучно, но необычно. Я редко встречала книги с таким переплетением юмора и философской ноткой для размышления (куда ж без этого?). Интересно было читать, как существуют в нашем современном мире четыре всадника Апокалипсиса: Чума-Никао, Война-Полемус, Голод - Лимос и Смерть-Танатос. Вопрос возникал при появлении Мастера-Демиурга: "Зачем он здесь и что это вообще было?" По сравнению с харизматично выписанным квартетом сам их создатель - никакой. Не запоминающийся, словно и не было его. Или был, этаким пугалом и поворотом сюжета.