Рецензии на книгу «Мужчина мечты. Как массовая культура создавала образ идеального мужчины» Кэрол Дайхаус

Аннотация обещала, что автор просветит, как и почему менялся образ мужчины мечты на протяжении истории, – и это моё главное разочарование. Нет, Кэрол Дайхаус, конечно, затронула эту тему, но, на мой взгляд, поверхностно: закончилась война, женщины устали от жестокости и размечтались о тонко чувствующих поэтах; развитие гражданской авиации привело к популярности героев-мужчин, а рост экономической независимости женщин – к образу мужчины-детки, в том смысле что «мечта» должна быть молодая и податливая, чтобы его спутница жизни могла слепить успешного мачо и т.д. Подкрепляется эта «красота» пересказом (берегитесь!) романов и фильмов.

Я как целевая аудитория любовных романов в корне не согласна с таким односторонним подходом: даже в четырнадцать я не мечтала о мужчине определённой профессии и не зачитывалась романами, допустим, о шейхах. Меня привлекал определённый набор качеств, поэтому хотелось почитать об образе мужчины мечты именно с психологической точки зрения, и как он соотносился с реальностью, что женщины искали в подобных книгах – возможно, Бенедикт прав:

Журналист и литературный критик Бенедикт Найтингейл заметил: фантазии, воплощавшиеся в женских любовных романах, были не просто фантазиями – это была особая форма жалобы на мужчин.

Но и такая, по сути, констатация факта «изменение в обществе – новый идол» плохо раскрыта автором: во-первых, она не копает глубоко, а упоминает в одном-двух предложениях и переходит к пересказам художественных и иных произведений; во-вторых, структура книги вышла несколько сумбурной. Каждая глава посвящена определённому типу мужчины – поэты, шейхи, дамские угодники, эстрадные певцы, доктора и т.д., – однако развивались эти образы постепенно: в одно и то же время могли быть популярны разные герои, но не в равной мере. Именно из-за такого подхода в голове возникает каша. Это как возвращение к школьной программе, когда каждая наука, кажется, формировалась и развивалась отдельно от остальных. В общем, на мой взгляд, деление по годам в данном случае было бы более уместным.

Прошла бы мимо этой книги – ничего бы не потеряла.

Прочитана в рамках игры «Собери их всех».

В фантазиях мы учимся желать

Совершенно необязательное, но довольно занятное чтение о том, как менялись представления женщин в массовой культуре (не только книги, но и немного кино и музыки) о идеальном мужчине и идеальной любви. Многие типажи живы и поныне, некоторые трансформировались. Арабские принцы и другие темнокожие (но ни в коем случае не черные - привет расизм) чужестранцы (которые в итоге оказываются тайными детьми британского графа), различные благородные разбойники и пираты для белых женщин, желающих разбавить рутину своей жизни, причем совершенно безопасным способом. Занятно, что пока бедные женщины утешали себя книжными иностранцами, влиятельные особы, например, королева Виктория, заводили себе какого-нибудь секретаря Карима. Доктора, юристы, коммерсанты, как возможность для бедной девушки проникнуть в средний класс. Военные – и из-за красивой формы, и из-за романтического ореола героев и победителей. Для юных девушек рок-звезды, а иногда революционеры. Вампиры – сочетание опасности, власти и красоты. Властные доминантные мужчины (но, конечно же, мягкие и ранимые внутри) для женщин постарше. Мой фаворит мистер Дарси, и как я поняла, я в большой группе поклонниц. Интересный факт – в моче самцов есть протеин, против которого не может устоять ни одна самка. Ученые, изучавшие феромоны мышей, назвали это вещество «дарсином».
Мне понравились рассуждения о том, что большая часть любовных романов, особенно тех, где мужчина властен или опасен, это романы об обретении власти. Если в «реалистичных» вариантах это возможность с помощью любви сделать из плохого парня хорошего, и жить долго, счастливо и обеспеченно, то в «вампирских» вариантах девушки сами в итоге становятся вампиршами – а это и красота, и власть навеки.

Технологии меняли модели желания и способы его потребления. От толстенных викторианских романов к тоненьким книжечкам в ярких обложках, которые так удобно носить с собой. Фотографии любимых актеров сменились огромными постерами. Презираемый жанр стал важной частью издательского бизнеса и влияет на культуру и искусство. Писательницы зарабатывают большие деньги. Но главные вопросы так и остались для меня нераскрытыми – женщины ли определяют направление или их ведут? Чтение любовных романов – это способ женщин одурачить самих себя в жестоком мире патриархата? Одна из форм эскапизма? Может быть это способ хотя бы в мечтах получить власть перекраивать мужчин по своему вкусу? Легкая «порнушка», помогающая замученным бытом женщинам, стать немного счастливее? Насколько безобидны фантазии о грубом и опасном мужчине (вплоть до фантазий о изнасилованиях)? Бывают ли вообще подобные фантазии безобидным? И нужно ли что-то с этим делать, если будет доказан вред от подобной литературы?
Разбавляет это засилье мужецентричности и вдохновляет появившиеся в 70-е годы истории, в которых много любви и секса, но также много и работы, и реальной власти и денег у женщин. В этих романах мужчины уже не смысл жизни, а только важная ее часть. Не менее важная чем подруги, дети и родня, но все же не определяющая их как личностей. «Рост экономической независимости женщин привел к тому, что мужчины перестали восприниматься, как талончики на еду». Жаль, что большая часть этих романов не была переведена на русский и только в 90-е подобные книги начали проникать тоненькой струйкой и в наш книжный мир.
Какими будут любовные романы в будущем покажет время. Технологии и возможности меняются сейчас с невероятной скоростью. «Цифровая революция значительно расширила наши возможности, в том числе и гендерные. В мире появляется все больше разнообразных гендерных моделей, и быть мужчиной или женщиной можно очень по-разному.»

Источник

Вернись в реальность?

Нас формирует окружение. Мы можем следовать моде или отрицать её, можем игнорировать популярные тенденции и полностью подчинить жизнь своему ритму. Но, если мы не страдаем психическим заболеванием, то полностью отрезать себя от происходящего вокруг не можем. Да и стоит ли это делать?

Кэрод Дайхаус рассказывает в приятной, почти доверительной манере рассказывает о том, почему женщин привлекают образы. И почему это так часто бесит мужчин. Здесь не раскрывают каких-то сверхъестественное секретов, но помогают разобрать и систематизировать собственные догадки.

Любое желание сблизиться базируется на необходимости разделить свою жизнь с другим, то в каких пропорциях произойдёт разделение влияет на будущее. И чем дальше реальный результат от внутренней потребности, тем больше потребность разобраться "А что со мной не так?". И тут на помощь приходят образы. Они могут помочь, а могут утопить, но в любом случае их власть несомненна. Сильный защитник, властный, но страстный? Таинственный возлюбленный, так и не открывший до конца своих тайн, добытчик или родственная душа? В разное время женщинам были присущи разные приоритеты, исторический процесс, проблемы или успехи экономики, глобализация влияют на любовь сильнее, чем кому бы то ни было хотелось.

Станет ли героем фантазий благородный дикарь, респектабельный доктор, тонко чувствующий художник или тот, кто будет уважать силу и талант самой женщины? К кому потянет я их интерес завтра? В двадцать первом веке каждый вариант может найти применение, в любом случае никто не мечтает о боли, гневе, страхе и безысходности. Главное, что стоит помнить о романтической литературе - она о влиянии чувств и о принятых женщиной решениях, а как применять этот опыт в реальной жизни вопрос для каждой из читательниц.

Положительная рецензия среди критиков-эстетов

Прочитала книгу - Зашла на лайвлиб - И не поняла такую низкую оценку книге. Давайте, по порядку:
1. Книга научная, у нее огромный пласт библиографии и "слонов", на которых держится все умозаключения. Нет тут, такого что автор сама придумала себе теорию, сама для себя ее доказала и осталась довольна.
2. Вам простым языком рассказываю, как менялся образ мужчины за всю историю. От момента, когда идеальный мужчина - это сдержанный аристократ с домишком до чувственных и ранимых мальчиков. Приводятся примеры как литературные, так и киношные.
3. Помимо образа мужчины, автор говорит об образе женщины, как сама она менялась и превращалась в самостоятельную героиню своей истории.
4. Очень важно! Книга кричат нам о гендерном неравенстве, как женщина смогла только спустя время открыто выражать свои сексуальные желания. Даже до сих пор в современном мире живет множество противоречий, связанных с сексом. Об этом, действительно, надо говорить. Патриархат заложил в культуру, понятие "хорошей" женщины - она не склонна к проявлению своих желаний, она девственница, чиста и невинна, а вся похоть в ней просто не заложена природой. С этим надо бороться и эта борьба не должна заканчиваться.
5. Книга увлекательна и дает интересные познания о той самой культуре. А еще автор нарочно добавляет факты, которые не так важны для основном мысли, но добавляют остроту, саркастичность и даже юмор.
Конечно, есть недостатки.
1. Один единственный- нет таймлайна. Я предполагаю, что это сделано нарочно, чтобы читатель мог сравнивать разные века и разных мужчин мечты, а не идти по тропе "от начала до современности". В конце дается краткий "путеводитель", кто запутался в этих мужчинах и временах.
Искренне не понимаю, почему такие низкие оценки.

Книга прекрасно издана и прилично переведена. Можно читать и в электронном виде. 20% текста в конце занимают источники по сноскам, как в приличном научном исследовании.

Но — ни одной цитаты приличной из неё не вынесешь.

Во-первых, книга гетеронормативная и написана в концепции "только женщины интересуются только мужчинами". Мир немножко шире и на образ мужчины в массовой культуре, если что, во многом влияли и мужчины, интересующиеся мужчинами (Tom of Finland как самый простой пример). Кроме того, мужчины не центр жизни всех женщин, даже в пятидесятые годы в Америке, а местами в книге (несмотря на отсылки к феминистическим исследованиям) вменяется именно такое предположение.

Пытаясь объяснить притягательность вампира Каллена, британская журналистка Таня Голд написала: он представляет собой «возлюбленного, которого молодая девушка одновременно хочет и боится» и при этом мечтает спасти — что-то вроде «Эдварда Рочестера с клыками». Стивен Кинг, известный американский писатель, предположил, что истории вроде «Сумерек» вовсе не о вампирах и оборотнях, они о том, как «любовь девушки может сделать хорошим плохого парня». Во многом он прав. Однако в то же время фантазии девушек о собственном превращении в вампирш связаны также и с обретением власти. Именно власти многим современным девушкам и женщинам до сих пор отчаянно не хватает. Любовник-вампир с телом пылкого молодого юноши со сверхъестественными способностями, который целиком и полностью поглощен любовью только к вам, может очень много дать. Власть и защиту, богатство, красоту, восхищение, вечную молодость, любовь и преданность… на веки вечные… о чем еще может мечтать девушка?

Как минимум — написать книгу, как ты сама сделала, Кэрол, ну ты чего?

Во-вторых, тут уже в соседней рецензии сказали, что нет понятного таймлайна с расставленными по нему точками. Просто взяли кучу цитат и названий романов и свалили в кучу, чтобы prove a point. Нет ощущения цельности материала и непонятно, что хотели сказать книгой целиком.

В-третьих, есть ощущение, что взяли кучу не самых популярных книг и фильмов, а многие не взяли. Да и анализ явно неполный, какие-то десятилетия битком набиты примерами, а про какие-то походя что-то брошено.

Про женщин и желание. Но только с одного бока.

Во-первых, название книги в русском издании не соответсвует фактическому содержанию. «Как массовая культура создавала образ идельного мужчины». В английской формулировке нет этого и в помине - «The History of Women* and Desire» - «История женщин и желания». Это более соответствует тому, о чем пишет автор. В книге затрагиваются только некоторые аспекты массовой культуры, местами отсутствуют ее целые пласты и десятилетия. Я «повелась» как раз-таки на название, и для меня это открытие стало большим разочарованием. Но это относится не к автору, конечно же, а к маркетинговым приемчикам российского издательства.

Во-вторых, как уже писали в рецензиях ранее, полное отсутствие временной структуры превращает книгу в мешанину из дат и цифр. Какие-то периоды раскрыты подробно, какие-то попросту опущены. Из-за этого у меня создалось впечатление, что автор занималась глубоким анализом только тех временных промежутков и явлений, которые ей были интересны, либо как-то повлияли на нее в молодости, что для книги с претензией на научность - непростительно.

В-третьих, автор из главы в главу повторяет схожие выводы, утверждения и анализ образов, из-за этого создается впечатление, что «кажется, ты это уже читала две главы тому назад». Если меня спросить чем отличаются главы друг от друга, я, скорее всего, внятно не смогу объяснить, так как текст лишен структуры и, кажется, каждая глава повторяет предыдущую, только иными словами.

В-четвертых, автор очень и очень поверхностно пробегается по современным тенденциям, единственное, на чем она хоть как-то заостряет внимание это «50 оттенков серого» и «Сумерки». Еще Джастин Бибер и One Direction. Создается впечатление, что была идея разобрать исключительно истеричный фангерлинг на грани безумия, но никак не затронуть процессы, касающихся женских увлечений мужскими образами вне его рамок (с другой стороны, в английском заглавии четко сказано «The History...», видимо автор не ставила себе цель погружаться в современность). Также не порадовало, что автор с негативной двусмысленностью проехалась по «Сексу в большом городе», что с ее позиции исследователся не совсем корректно, как бы она к этому явлению не относилась.

И пожалуй, основное - книга написана для женщин и про женщин, которые жили и живут в мире исключительно дамского чтива. Абсолютно не затронуты интересы женщин, которые черпают свои фантазии из других жанров литературы и культуры. Автор почему-то забыла, что далеко не всем интересно чтиво такого рода. Я, например, никогда не читала женские романы, но я четко понимаю откуда взялись приятные мне те или иные маскулинные образы. Но я не нашла в книге ни одной к ним отсылки или даже отдаленного упоминания. Автор предприняла попытки проанализировать мужественность, которую несли женщинам актеры и певцы, но это получилось очень оборванно и невнятно. Многие мужские типажи упущенны, как будто их никогда и не было. Создалось впечатление, будто автор для анализа выбирала только тех персонажей, которые ей самой были тем или иным образом симпатичны.

Из позитивного - это научный труд с обширной библиографией и полным погружением в вопрос женских романов. Для тех, кто работает с этим профессионально - это весьма полезный источник примеров и размышлений. Для поклонников жанра - это приятный обзор истории. Остальным бы я ее читать не рекомендовала.

* В русском издании, которое у меня на руках, на первом развороте слово «women» написано с ошибкой - «womem». Это уже на совести издательства. .

Занятная вещь, не вполне оправдывающая свое название. Здесь скорее не про мужчину в целом, а про популярные любовные романы, их экранизации и киноподобия, и чуточку - про эстраду. Уровень анализа - как у филолога в курсовой: я прочитал и мне так кажется.
Ключевая цитата: "Дарси объединил в себе многие черты байроновского героя - гордость, страстность, элегантность и сатирический настрой. Он - человек состоятельный, владеет Пемберли, крупным поместьем в Дербишире. Элизабет Беннет осознает, как изменились ее чувства к мистеру Дарси, именно в тот момент, когда проезжает через ворота парка, ведущего к его восхитительному владению. (Первое посещение дома Дарси заставляет Элизабет представлять, каково это - "быть хозяйкой Пемберли", а потом снова: "И я могла бы стать хозяйкой всего этого")"

ожидания опять не оправдали реальность

посудив по положительной рецензии на обороте книги - разумеется, разве можно встретить иное на самом издании? - и интересной идее, заявленной автором, я приобрела «мужчину мечты». сделаю важную оговорку: я нисколько не отрицаю, что автор проделала большую работу и использовала огромное количество источников (это Вы по - настоящему сможете оценить, если посмотрите на число сносок - примечаний в конце книги).

но в итоге вышло плохо.

довольно своеобразные и очень краткие обзоры сотен (сотен тысяч?) фильмов с остановками на отдельные их моменты - очень сложно воспринимать и понимать, когда ты не смотрел эти картины. все это перемежается с фактами из тех или иных исторических эпох. и невнятно делаются обобщения, которые являются то ли причинами, то ли следствиями.

так я и не смогла понять «как массовая культура создавала образ идеального мужчины»

Heartthrobs: a history of women and desire

Выше указано оригинальное название, и содержание соответствует ему, а не переводному.
"Это - история культуры желания в строго определенной перспективе: в основном мы будем смотреть на мужчин глазами женщин."

Иностранные арабские принцы (но только британского происхождения), смуглые чужестранцы, изгои, преступники и разбойники, галантные и безрассудные, врачи как билет в класс повыше и затем со второй волной феминизма рок-звезды, мятежники и революционеры; мужчины внешне доминантные, но внутри очень любящие и заботливые - не существующие в реальности из-за очевидно противоречивых качеств - вот наш объект изучения.

Любовные романы как мечта, компенсация, эротическая фантазия, уютный уголок, где "беззащитные женщины в своих фантазиях становятся центром притяжения мужского мира" и, несмотря на силу и властность мужчин, игра ведется по женским правилам.

"Именно так Вайолет (Уинспир) понимала суть любовных романов: это была мечта об утешении, "мир фантазий только для женщин. Побег из мира утюгов и сковородок".

"Ухаживая, ее (Бетти Нилс) герои постоянно говорят что-то вроде "Я заверну тебя в меха, дорогая". Подобные обещания не могли не растопить сердца женщин, обреченных вкалывать без каких бы то ни было перспектив".

И вот еще какое дело.

Женщины хотели бы изменить мужчин силой своей любви.

Недаром Стивен Кинг о Сумерках сказал, что это не о вампирах и оборотнях, а о том, как "любовь девушки может сделать хорошим плохого парня". Я помню, как говорила мне одногруппница Кристина о "50 оттенках" - "мне интересно, как она его исправит".
Ну, как? Силой фантазии автора, надо полагать?

Не забывать бы, что реальные мужчины - реальные. Узнавать их, видеть в них людей, а не принцев на конях. И не романтизировать бандитов и садюг.
Да будет так!

Я ожидала большего и... другого от этой книги. Мне не хватило в ней каких-то выводов и заключений автора. Они, конечно же, были, но расположились почти все на последних десяти страницах. А мне бы хотелось их присутствия в каждой главе. Сами главы больше наполнены не какими-то высказываниями и утверждениями, а примерами и иллюстративным материалам. Лично мне было немного скучно читать пересказы старых (и уже не очень актуальных и интересных в 21 веке) любовных романов, краткие биографии актёров, певцов и авторов популярных женских романов. Для меня было бы более интересно, если бы эти "примеры" что-то подтверждали или показывали, как что-то происходило. Но основного утверждения в главах почти (Не считаю, что нечто вроде "в таком-то году был такой-то тренд" - утверждением уровня этой работы.) не наблюдалось, так что читателю выпала только возможность делать выводы на основе представленного материала самостоятельно. Но несмотря на всё это, книга всё равно показалась мне интересной и занимательной. Да, она могла бы быть лучше, но и так в целом неплохо. Очень понравилась скрупулёзность автора по отношению к указанию источников.