Рецензии на книгу «Вторая жизнь» Александр Санфиров
АИ. Герой истории совсем не герой, попав в собственное тело версии эпохи Брежнева, решает прожить жизнь иначе. И нет, не подвиги совершать или страну спасать, играя в мессию. Он идет в сферу торговли, чтобы дальше все было по блату.
Не понравилось.
Цинично-незамысловато
Мне идея понравилась. Цинично-личностно, без попыток миропереустройства, просто тупо прожить свою жизнь ЛУЧШЕ, чем в первой версии. Лично свою жизнь. В достатке и успехе.
Что примечательно - не пытаясь плагиатить чужие песни или прозу или ещё что. А общим путём граждан страны тех лет. На правильную (в смысле денег) работу устроиться. Правильное образование получит. Правильно себя вести с кем надо и где надо. Чтобы и крыша была и жить сладко. Поступки с высоты жизненного опыта предыдущей жизни и знания и понимания реального расклада всего в СССР.
Беды две. Обе чисто Санфировские. Первая - блекловатость и суховатость текста, без изюминок. И вторая - финалы. Вот не умеет Санфиров завершать сюжетные линии. В большинстве своих книг автор просто обрывает рассказ на каком-то месте, да и всё. :) Так, собственно, и в этом романе (хотя тут роман свежий, есть шанс что будет продолжение. но совсем не факт). Я бы продолжение прочитал, даже купил бы в бумаге, как и первую книгу.
Проглотил эту книгу за один вечер. Посоветовал парочке знакомых, которые потом поблагодарили за эту рекомендацию. Хороший слог, логичное повествование: то что нужно для того, чтобы разгрузить мозги. Я довольно требователен к качеству произведений, однако, замечания изложенные в другой рецензии кажутся мне во многом надуманными и обусловленными впечатлениями автора рецензии от других книг этого жанра, нежели от конкретно этой книги.
Еще одна повесть о попадании в свое детство. Умелый автор мог бы сделать из типичного, в общем-то сюжета, роман с психологией и философией. Однако в унылом мейстриме постсоветских «попаданцев» советская «философия» вылезает сама собой. Убогость и непритязательность. И достичь нельзя, и не хочется, в общем. Герой тут )в первой книге, по крайней мере) не рвется к членам политбюро спасать Союз, а просто хочет пожить для себя, опираясь на знание о том, «кому жить хорошо» и вольготно было в совке. Поэтому он идет в бармены, устанавливает связи с крепнувшей торговой мафией, добивается того, что выполнять священный долг в СА можно поближе к дому, стучит органам, изображает активизм в комсомоле. Санфиров смачно изображает маленькие совковые радости: здесь герой носит домой шашлык в бидоне, а в другом опусе жарит себе картошечку на комбижире. Лепота!
Но какую-то смутную тревогу и неудовлетворенность персонаж все-таки испытывает...