Рецензии на книгу «We should all be feminists. Дискуссия о равенстве полов» Чимаманда Адичи

Транскрипт лекции с TED, собранный в слабое эссе про то, как в Нигерии плохо быть феминисткой, так как люди вокруг считают, что феминистка - это "женщина, несчастная от того, что у неё нет мужчины". Ну или что это "белая женщина, несчастная от того, что у неё нет мужчины".

И другие проблемы есть у нигерийской феминистки - с ней не здороваются официанты даже в дорогих ресторанах и когда она отдаёт чаевые за помощь в парковке своей машины, благодарят не её, а её спутника, и как ужасно не хватает в этом вот всём видимости. А ещё автора в школе старостой не сделали, и до сих пор обидно!
Дорогие рестораны, думаешь ты. Парковка свой собственной машины, думаешь ты. Проблемы первого мира, думаешь ты. А потом вспоминаешь, что речь про Нигерию и становится как-то особенно странно.

Зато книга. Зато оглушительно позитивные рецензии. Зато теперь это во всех списках лучшей феминистической литературы. Зато 7$ на Амазоне и под 400 рублей у нас. За шестьдесят страниц. Зато автору хватает на дорогие рестораны.

Это самый высокомаржинальный контента кусок, который мне доводилось видеть в своей жизни. Семь баксов за жалобы на жизнь! Семь баксов, Карл!

#8мартанепроцветы

Название книги ставшее международным девизом тысяч людей. Это словосочетание можно увидеть на футболках и значках, в виде хештегов в сети и плакатов на митингах. Могла ли я пройти мимо так поздно и так вовремя под праздник выпущенного наконец русского издания? Я бедна, но купила бумажную книгу, хотя и знала, что нового для себя ничего там не прочту. И как приятно, что до нашего бизнеса дошло наконец, что не выпуская фем.тематику они упускают кучу денег. Надеюсь, что эта тенденция не заглохнет и новые книги будут переводиться и издаваться оперативнее, русскоязычные читатели не должны питаться только позавчерашним хлебом.
О чем же эта маленькая книга? В 2012 году Адичи произнесла речь на TEDxEuston, модифицированная версия этой речи и стала этой книгой. В который раз я удивлялась, как человек, живущий в другой части света, другой расы и совершенно чужой культуры может, рассказывая простые истории о себе, так задеть мое сердце, и так похожими окажутся ее истории, хотя вроде декорации совсем другие. Она пишет о том, как ее впервые назвали феминисткой, чтобы оскорбить и предостеречь, причем люди, которые признают борьбу за права человека нужной и важной деятельностью. Мир очень изменился, в Нигерии, в США и в России, но везде еще живы гендерные и культурные стереотипы, какой бы развитой в другом смысле не была страна. Только несколько стран могут похвастаться близким к нулю индексом гендерного неравенства (очень рекомендую загуглить что это, когда в следующий раз захотите сказать, что в России и так равноправие и феминистки занимаются ерундой мы на 49 месте и это при том, что мы первая страна в мире, где женщины получили избирательное право! каждый раз мне горько думать об этом). Адичи призывает задуматься и переосмыслить культурные традиции, напоминая что они важны, но не важнее людей и именно люди создают их, и что далеко не каждая традиция благо (пример - в Нигерии раньше рождение близнецов считалось предзнаменованием несчастья, при рождении их отнимали у семьи и убивали, теперь это все считают дикостью, но почему-то продолжают верить, что готовка - это сугубо женское дело и прочие скрепы в этом духе). Она призывает не ограничиваться расовой и экономической дискриминацией.
"Почему бы просто не сказать, что веришь в права человека или что-то подобное? Потому что это было бы нечестно. Феминизм - это, конечно, часть человеческого права, но не следует использовать общее выражение прав человека, чтобы отрицать специфическую и конкретную проблему пола. Это был бы способ сделать вид, что вовсе не женщины на протяжении веков были исключены из многих сфер жизни. Это было бы способом отрицать, что проблема гендера нацелена на женщин. Проблема касается не просто человека, а конкретного человека женского пола. На протяжении веков мир делил и угнетал одну из них. Справедливо, что решить проблему можно только признав ее."

Аж интересно стало полистать эту книгу, чтобы увидеть, как литресовские 24 страницы можно было растянуть на печатные 80. Цена на том же литресе... Нннну ок.

Если не принимать вышеперечисленное в расчет, понравилось. Тезисы, подкрепленные примерами из личной жизни, наблюдениями за другими людьми, мужчинами и женщинами. Автор ответила на вопрос, который меня с некоторых пор занимал: а за что вообще борются феминистки (при условии равенства на законодательном уровне) и зачем нужен феминизм в современном обществе? А то в голове крутились одни глупые стереотипы вроде "сексуальность не подчеркивай, лифчик не носи, борщ не вари".

Книга скорее будет интересна жителям африканского континента и гражданам США, по той причине, что они любят читать о том, как обстоят дела с правами человека в беднейших странах мира (не зря так много знаменитостей из США отправляются помогать людям именно в Африку, а не, скажем, в Восточную Европу). Для жителей России это будет скорее из серии «их нравы», нежели реальное сравнение с собственным положением, т.к. судя по тому, что пишет автор, положение женщин в России и в Африке, кардинально разные. Так, к примеру, считается, что если женщина даёт чаевые, то благодарят (официанты) за это не женщину, а мужчину (как я понимаю, подразумевается, что у женщины не может быть своих денег в принципе). Похоже на Россию с её 70-ти летним социалистическим прошлым? Не думаю. Да и многие остальные примеры могут скорее удивить, нежели заставить внутренне сказать: «И у меня такая же ситуация». Конечно, всегда и везде можно отыскать экстраординарные, дикие случаи, выходящие за рамки, но в целом, у нас в России, не настолько плохая ситуация с правами женщин (по сравнению с чёрным континентом, исламскими странами и пр., но не по сравнению с Западной Европой, Северной Америкой). Да, они нарушаются, но они нарушаются в точно такой же пропорции как права всех остальных (детей, стариков, различных меньшинств и пр.). Поэтому и выделить только одну группу (женщин) и сказать - «Как же вам не стыдно!» - мы не можем, ибо во всех остальных случая (группах) ситуация точно такая же. Что, права мужчин проходящих военную службу соблюдаются на все 90-100%? Мне кажется, хорошо бы, если бы они соблюдались хотя бы в большинстве случаев. Или может быть инвалидам-колясочникам в принципе нормально передвигаться хотя бы по Москве? Так что, с этой точки зрения, книга никакая. И нет, я не говорю про какой-то загадочный русский менталитет. Просто мы, к счастью, всё же в данном случаи ушли намного дальше от чёрного континента. Пусть мы ещё и не догнали Западную Европу и Северную Америку, но движение в эту сторону наличествует.
Второй момент, который довольно неоднозначный, это научная точность высказываний. К примеру, автор говорит, что большая часть властный кресел занимают мужчины. Согласен. Однако может быть это не столько результат сексизма, сколько результат в разнице между психологией мужчин и психологией женщин (то, что говорит нам эволюционная психология)? Я думаю, в большинстве своём, женщины сами не стремятся занимать высшие или лидерские посты (во всём мире мы имеем явное меньшинство). Мне кажется, женская психология направлена на позиции средние (в большинстве своём). Высшие позиции они добровольно отдают мужчинам (не всегда, но в большинстве случаев). Это моя теория. И я пока не нашёл даже намёка на её возможное опровержение. Вот возьмём такой пример как компьютерные игры, которые помимо прочего также передают дух соперничества, конкуренции, т.е. того, что является ядром всякого предприятия. Многие ли женщины слышали о таких культовых играх как Elder Scrolls, Age of Empires, Warcraft, Half-Life, Heroes of Might and Magic 3, Counter-Strike, GTA? Если мы сравним с мужской аудиторией, какова будет пропорция? Или мы можем просто посмотреть на то, кто больше покупает компьютерных игр? Я не имею статистики на этот счёт, но предполагаю, что большинством покупателей являются мужчины. Говорит ли это о существовании сексизма в компьютерной отрасли? Не думаю. Просто женщинам не доставляет такого удовольствия, вся эта стрельба, убийства, разрушения и пр. Да, мы можем иногда встретить женщин, однако этот процент будет в разы меньше. И этот пример можно применить ко многим областям, где процент женщин до сих пор составляет меньшую часть (также как мы встречаем меньше мужчин в таких профессиях как медбрат, учитель средней школы и пр.). Возможно, по биологическим причинам, женщины предпочитают строго определённые должности. Если я не прав, я с удовольствием пересмотрю свои взгляды, но только тогда, когда увижу цифры.
В общем, в итоге, книга в очередной раз показывает, в каком кризисе (какая там уже волна, пятая?) находится феминизм и что после тех завоеваний, что произошли в XX веке, он полностью выдохся, не предложив реальную повестку дня, став, по сути, прибежищем радикализма, отодвинув себя на периферию общественной жизни. Да, он скандален. Но это уже не реальная борьба за что-то. Это миф, сказка, иллюзия, мечта. И именно поэтому мы видим спад его популярности по всему миру. А также эту поразительную парадоксальность, когда сами женщины перестают называть себя феминистками.

Свобода, равенство...сестринство?!

Оговорюсь сразу — об идеологии феминизма я не знала практически ничего. А те установки, что сформированы в моей голове навязаны отрывочными сведениями из сми и социальных сетей.
⠀
С первых же строк часть моих заблуждений развеялась:
«слово «феминизм» имеет огромный багаж негативных стереотипов: ты ненавидишь мужчин…, ...ты всегда злая..., ...ты не носишь макияж...»
⠀
Сама автор говорит о себе как о Женщине. Да, она твёрдо отстаивает свои убеждения, но остаётся при этом женственной.
⠀
Она пишет прежде всего не о призрачном равенстве мужчины и женщины. А о совершенно приближенных нам вещах: уважении, воспитании, браке и т.д.
⠀
«Наше общество учит женщин, что быть не замужем к определенному возрасту – это глубокая личная трагедия. В то же время мужчина, неженатый в определенном возрасте, это просто человек, который не готов сделать свой выбор.»
⠀
Автор не ненавидит мужчин, или институт семьи. Я вижу в её словах скорее призыв к взаимному уважению и терпимости.
⠀
Эссе — это монолог. И мне было достаточно его прочитать. Не вступая в немую полемику с автором. Просто прочитать и переварить.
⠀
Попробуйте, познакомьтесь с этим небольшим эссе. Будь вы Мужчина, или Женщина оно натолкнёт Вас на новые мысли. Это очень легкое и приятное чтение, с сильными мыслями и примерами.

Я читала книгу уже после просмотра лекции, на основе которой она написана, и была готова к повтору идей. Конечно, наиболее яркими и запомнившимися кажутся образы, наиболее далекие от нашего быта, но речь для меня несёт две важные вещи:
1. Феминисты и феминистки (насколько же тут привычно слышать только женский род, что тоже печалит) это не те граничные условия, которые представляются большинству. Хватит демонизировать это определение.
2. Перекос в половом воспитании сглаживается, но пока всё ещё есть, в том числе и у нас. И тут не про идёт в отель одна - значит проститутка. Простой пример: девочек с детства учат, что они будущие хозяюшки, которые должны заниматься домом, а кто это решил? Домом может заниматься и мальчик, а в идеале - это должно быть распределение обязанностей максимально комфортное для обоих.
Девочкам часто говорят, как важно для них хорошо выглядеть (выйти замуж, вовремя родить, ведь их часики тикают, а у мужчин, наверно, маховик времени). Мальчикам наоборот говорят, что слишком за собой следить немужественно, они должны быть сильны, никогда не плакать (видимо, пусть копят всё внутри и однажды срываются после накопленного с долгих лет), ну и они обязаны зарабатывать всё и за всех (ответственность - хорошо, но излишнее давление то зачем?).
Вот и вырастают женщины, которые и не считают, что рваться куда-то вверх это их, достаточно среднего уровня. И вырастают мужчины, которые считают, что убираться или готовить обязанность жены или домработницы, а им нельзя прикасаться к этому грязному делу. Женщины, которые ждут, чтобы их обеспечивали с разными мелкими капризами, и мужчины, которые постоянно опасаются, что гарантируемый ими уровень недостаточен. Я не вижу смысла в этих навязанных воспитанием ограничениях, которые зачастую люди даже не осознают (многие уверены, что у нас то в стране нет никакого неравенства полов, - страшно представить что ещё по их мнению у нас есть и чего нет).
Запись речи (у неё есть русские субтитры, если боитесь английского) в этом случае показалась мне удачнее печатного текста. Книжка тоненькая и словно переведенная наспех. Больше всего резали глаз даже не ошибки, а странные конструкции предложений (словно переводы учеников на уроке английского). А если удовольствия от литературного русского всё равно не будет, то почему бы не насладиться речью Чимаманды Нгози Адичи в виде прекрасного выступления перед слушателями?

Феминизм до сих пор сопровождается кучей стереотипов. "Все феминистки лесбиянки. Все феминистки мужененавистницы. Это все потому, что у нее мужика нормального не было." И это далеко не всё, что можно услышать или прочитать по лицу человека, который узнает, что ты феминистка. И как же круто, что сейчас начинают издавать такие книги! Это заставляет меня надеяться, что скоро феминизма перестанут бояться.

Само эссе - это переработанная речь писательницы Чимаманды Нгози Адичи на Ted talks. В нем девушка рассказывает о своем опыте и об опыте подруг, о всех тех, казалось бы, бытовых мелочах, в которых видно зависимое положение женщин. Эссе совсем не большое, его можно прочитать буквально за полчаса. Правда, потом еще как минимум час уйдет на то, чтобы переписать все понравившиеся цитаты. Серьезно, всю книгу можно растащить на части! Вот парочка примеров:

Мы тратим слишком много времени, обучая девочек беспокоится о том, что о них подумают мальчики. Но в обратную сторону это не работает.

Мы тратим слишком много времени, чтобы объяснить девочкам, что они не должны демонстрировать злость и агрессию или жесткость, что достаточно плохо, потому что мы разворачиваем ситуацию и за то же самое хвалим или оправдываем мужчин по разным причинам.

Я уже достаточно много знаю про феминизм, чтобы для меня в этой книге не было новых фактов. Но вот для человека, который только хочет разобраться, что это за движение, это эссе - самое то. А я с удовольствием поставлю книгу на полку и буду ее перечитывать для мотивации.

Ничего нового, ничего особо важного, просто выжимка уже имеющихся и давно известных фактов. Личные примеры интересны, но не более. Единственный ОЧЕНЬ положительный момент касающийся этой книги - меня радует, что у нас переводят и печатают подобную литературу, может и до более важных и нужных книг дойдет дело. А то в нашей дремучей стране женщина все еще приложение к мужчине с кастрюлей борща наперевес. ПС: Бомбора, ну вычитать-то книгу можно было, за опечатки большое ФУ.

Книга исключительно для того, чтобы ей в ньюфажек кидаться и не напугать их большими объемами, при этом хоть как-нибудь объяснить самое основное. Но даже это стоит делать с большой опаской, потому что некоторое "основное" в книге сильно искажено. ВАЖНОЕ НАПОМИНАНИЕ Феминизм - не борьба за равенство. Такой посыл только дает основание всем мимо проходящим требовать от феминисток, чтобы и за них тоже боролись. Феминизм - движение женщин за права женщин.

Книга мне понравилась. Она кажется очень актуальной и важной сейчас.

Пусть она небольшая и читается буквально за час, но в ней были затронуты разные ситуации, которые показывают - зачем нам нужен феминизм. Чтобы не надевать строгий мужественный костюм, чтобы казаться более деловой и серьезной; чтобы иметь возможность высказать свое мнение, с которым бы считались; чтобы к тебе относились с уважением как к отдельной личности, а не довеску мужчины, с которым даже не нужно здороваться - и многие другие ситуации, в которых прослеживается неравенство.

Также поднимается тема, как можно было бы это решить - изменить воспитание детей, девочек и мальчиков, не прививать им стереотипы, навязанные веками назад и потерявшие свою актуальность сейчас.

Поэтому я рекомендую ее абсолютно всем. Это о нашем с вами мире, это касается каждой из нас.