Мишаненкова Екатерина - Блудливое Средневековье. Бытовые очерки западноевропейской культуры

Блудливое Средневековье. Бытовые очерки западноевропейской культуры

4 прочитали и 7 хотят прочитать 2 отзыва и 6 рецензий
Год выхода: 2020
примерно 264 стр., прочитаете за 27 дней (10 стр./день)
  • Советую 1
Чтобы добавить книгу в свою библиотеку либо оставить отзыв, нужно сначала войти на сайт.

Добро пожаловать в Средневековье – жестокую и веселую эпоху, когда люди с одинаковым рвением молились и убивали, пировали и постились, грешили и каялись. Время фанатиков, умиравших за веру Христову в Крестовых походах, и лицемеров, именовавших бобров рыбой, чтобы их можно было есть в постные дни.

В этой книге автор расскажет о том, как в Средние века влюблялись и распутничали, мылись и предохранялись, крыли друг друга трехэтажным матом и рисовали половые органы на стенах церквей. А еще читатели узнают о том, в каком возрасте выходили замуж, как жили без ванны, что означал супружеский долг, выяснят, почему «проститутка» лучше «шлюхи», и даже разберутся, из-за чего развалилось обвинение в ведьмовстве против Жанны д'Арк.

Лучшая рецензияпоказать все
Hermanarich написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Повседневное интимное средневековье

Всё более модная сейчас «культурология повседневности», помимо пары книжных серий, вроде История частной жизни или История тела с одной стороны, серии «Живая история: Повседневная жизнь человечества» с другой стороны — приобрела пополнение ещё и с третьей стороны. Серия «История и наука рунета», локомотивом которой стало «Страдающее средневековье» (писал о нём здесь) присоединилась к нестройном хору голосов.
Сама идея и благая, и благодатная — о повседневной истории написано мало, а уж если смотреть объект этой книги — об «интимной» (в узком смысле слова) истории, да ещё средних веков — ещё меньше. И да, пусть в ХХI веке на эту тему книг вышло больше, чем за предшествующие 10 веков — всё равно сфера бурлит, её коробит, и именно в момент таких тектонических сдвигов на поверхности может появиться что-то интересное.
Здесь линия всё такая же — попытка написать повседневную историю, но теперь уже в максимально заниженной тематике. Был ли оргазм в средневековье (на удивление, был), как ругались матом (ругались, не сомневайтесь), как мылись (нормально мылись), как женились и разводились (специфика есть), носили ли пояса верности (чушь), проверяли ли девственность (ещё большая чушь). Признаюсь — многие из этих тем действительно интересны. Потому что ново, и потому что мало кто об этом пишет.
Беда подкрадывается с другой стороны — у автора, чего греха таить, просто нет нужного количества материала, чтоб написать на эту тему полноценную книгу. Поэтому в книге нас ждёт поле, которое занимает 1/3 листа, а если учесть особенности вёрстки (сделана так, чтоб максимально увеличить объём) — можно смело делить количество страниц на 2. Ну и почти половину всего текста занимаются цитаты — если убрать и их, объём произведения получится совсем уж скромный.
Немного смутила и работа автора с источниками — в конце нас встретит «избранная библиография», куда автор не захотела включать художественные произведения. И становится категорически неясно — какую версию Декамерона она приводит — цензурированную, для общего употребления, или академическую, где количество купюр сильно снижено. Та же история со Ста новыми новеллами — я бы хотел их прочитать, да вот беда — целиком, насколько я знаю, они никогда не переводились на русский (кусками они издавались в таких сборниках ). Или переводились и издавались? К сожалению, «избранная библиография» автора никак не сможет пролить свет на этот вопрос — чем пользовался автор решительно непонятно.
Саму попытку можно засчитать — многое из прочитанного было и интересным, и познавательным. Не в плане каких-то новых фактов, а в плане самой логики. Например, что оргазм в средневековье был не просто возможен, но и желателен для женщины, да со ссылками на Галена, что, мол, зачатие происходит путём слияния мифического «женского» семени с мужским семенем и, следовательно, наличие у женщины состояния, которым сопровождается выбрасывания семени у мужчин. И, как вывод, что женский оргазм не просто возможен — но необходим для зачатия. Это интересная информация — здесь без всяких скидок. Хотелось бы побольше, конечно, но будем честны — сложно написать на такую тему объёмный труд. Тем более что и цитирования автора сводится к 4-5 основным трудам, и 4-5 дополнительным — очень хорошо виден дефицит материала.
Если вас интересует повседневная интимная жизнь в средние века — можете читать. Нужно ли верить автору на слово? Точно не стоит — мы слишком мало знаем о средневековье, чтоб мы смогли сказать что-то определённое. Автор правильно заметила — наши представления о средневековье происходят из XIX века, чьи представления о средневековье, в своё время, сформировались в поздний Ренессанс — ждать чего-то объективного от такой «многоступенчатой» коллекции мифов, да сопровождаемых просто дичайшими небылицами — однозначно не стоит. Даже по вопросам периодизации средневековья я бы поспорил — но это уже совершенно другой вопрос.
Книга неплохая, если интересуетесь темой — читайте. Благо, чтение у вас не займёт много времени.

Доступен ознакомительный фрагмент

Скачать fb2 Скачать epub Скачать полную версию





Ирэна поделилась мнением 1 год назад
скучно
Моя оценка:
АК68 № 143 в рейтинге
поделился мнением 4 года назад
Моя оценка:
Кратко, не глубоко. 90% всего это давно известные факты. Кому-то интересно, мне не очень.
Hermanarich написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Повседневное интимное средневековье

Всё более модная сейчас «культурология повседневности», помимо пары книжных серий, вроде История частной жизни или История тела с одной стороны, серии «Живая история: Повседневная жизнь человечества» с другой стороны — приобрела пополнение ещё и с третьей стороны. Серия «История и наука рунета», локомотивом которой стало «Страдающее средневековье» (писал о нём здесь) присоединилась к нестройном хору голосов.
Сама идея и благая, и благодатная — о повседневной истории написано мало, а уж если смотреть объект этой книги — об «интимной» (в узком смысле слова) истории, да ещё средних веков — ещё меньше. И да, пусть в ХХI веке на эту тему книг вышло больше, чем за предшествующие 10 веков — всё равно сфера бурлит, её коробит, и именно в момент таких тектонических сдвигов на поверхности может появиться что-то интересное.
Здесь линия всё такая же — попытка написать повседневную историю, но теперь уже в максимально заниженной тематике. Был ли оргазм в средневековье (на удивление, был), как ругались матом (ругались, не сомневайтесь), как мылись (нормально мылись), как женились и разводились (специфика есть), носили ли пояса верности (чушь), проверяли ли девственность (ещё большая чушь). Признаюсь — многие из этих тем действительно интересны. Потому что ново, и потому что мало кто об этом пишет.
Беда подкрадывается с другой стороны — у автора, чего греха таить, просто нет нужного количества материала, чтоб написать на эту тему полноценную книгу. Поэтому в книге нас ждёт поле, которое занимает 1/3 листа, а если учесть особенности вёрстки (сделана так, чтоб максимально увеличить объём) — можно смело делить количество страниц на 2. Ну и почти половину всего текста занимаются цитаты — если убрать и их, объём произведения получится совсем уж скромный.
Немного смутила и работа автора с источниками — в конце нас встретит «избранная библиография», куда автор не захотела включать художественные произведения. И становится категорически неясно — какую версию Декамерона она приводит — цензурированную, для общего употребления, или академическую, где количество купюр сильно снижено. Та же история со Ста новыми новеллами — я бы хотел их прочитать, да вот беда — целиком, насколько я знаю, они никогда не переводились на русский (кусками они издавались в таких сборниках ). Или переводились и издавались? К сожалению, «избранная библиография» автора никак не сможет пролить свет на этот вопрос — чем пользовался автор решительно непонятно.
Саму попытку можно засчитать — многое из прочитанного было и интересным, и познавательным. Не в плане каких-то новых фактов, а в плане самой логики. Например, что оргазм в средневековье был не просто возможен, но и желателен для женщины, да со ссылками на Галена, что, мол, зачатие происходит путём слияния мифического «женского» семени с мужским семенем и, следовательно, наличие у женщины состояния, которым сопровождается выбрасывания семени у мужчин. И, как вывод, что женский оргазм не просто возможен — но необходим для зачатия. Это интересная информация — здесь без всяких скидок. Хотелось бы побольше, конечно, но будем честны — сложно написать на такую тему объёмный труд. Тем более что и цитирования автора сводится к 4-5 основным трудам, и 4-5 дополнительным — очень хорошо виден дефицит материала.
Если вас интересует повседневная интимная жизнь в средние века — можете читать. Нужно ли верить автору на слово? Точно не стоит — мы слишком мало знаем о средневековье, чтоб мы смогли сказать что-то определённое. Автор правильно заметила — наши представления о средневековье происходят из XIX века, чьи представления о средневековье, в своё время, сформировались в поздний Ренессанс — ждать чего-то объективного от такой «многоступенчатой» коллекции мифов, да сопровождаемых просто дичайшими небылицами — однозначно не стоит. Даже по вопросам периодизации средневековья я бы поспорил — но это уже совершенно другой вопрос.
Книга неплохая, если интересуетесь темой — читайте. Благо, чтение у вас не займёт много времени.

I_Raksha написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Снова прекрасная и жестокая эпоха

Частично повторяет другую книгу этого же автора: «Средневековье. Полная история эпохи» Кэтрин Грэй , но скомпилировано и оформлено гораздо приятнее, чем в прошлом издании.
Снова подборка эссе на различные острые темы в контексте Средневековья - гигиена, проституция, ругательства, супружеский долг, супружеская измена, любовники. Написано интересно, живо, много цитат и ссылок на источники.
Надеюсь, что следующая книга будет про средневековые университеты!

vol_terra написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Мифы такие мифы

Даже не передать, сколько мифов существует вокруг этого времени

И что не мылись особо, заливаясь сверху духами. И еле люди там доживали до 30, а замуж выдавали в 12 лет. Или что там как в СССР - секса не было (или было, но как нечто постыдное, ибо сильно религиозные). И ночные горшки-то они прям на улицу выливали...

Честно - я сама во все это верила в той или иной степени

И после прочтения мне стало стыдно)) от книги невозможно оторваться, автор очень подробно разобрала каждый из мифов и почему он неправдив.

Самое интересное, что существуют даже разные документы исторические, которые все это опровергают... Например, в Средние века, оказывается, женщины могли даже идти в суд или за помощью в церковь, если муж с ней плохо обращается, и у неё есть претензии. Документы в архивах все подтверждают!

Но не думайте, вставки таких свидетельств чтиво не усложняет, напротив, все остаётся так же легко, но позволяют ещё больше довериться автору!

Больше всего внимания, конечно, уделено сексу и отношениям в семье

Ооочень интересно и на многое открывает глаза

Рекомендую!

rijka написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Я буду не единственной, кто, говоря об этой книге, вспоминает "Страдающее средневековье". Общая серия и послужила поводом заинтересоваться в том числе и этим изданием. Я вообще люблю историю повседневности, а некоторая пикантность слова "блуд" вынесенного в названии привлекает особенно.
Так безоглядно доверять сериям нельзя. Книжка не плохая. Думаю, даже интересная, полезная и кому-то на многое откроет глаза. Только это совершенно обычная популярная книжка, пусть даже и с большим количеством цитат. Правда, даже не столько из оригинальных источников, сколько из книжек прекрасной Рут Гудман и известной мне лишь по одной книге Миллы Коскинен. Собственно эта книга активно и цитируется.
Аудио - не совсем удачный формат для такого издания, однако, судя по некоторым отсылкам в текстам - в книге есть довольно большой объем статистических материалов. Подозреваю, что и аппарат ссылок на месте. Пока же я могу только строить предположения. Например, на русский язык, насколько мне известно, переведены лишь фильмы с Рут и одна ее книга, так что здорово, что автор активно цитирует недоступные широким слоям русских читателей книги (оставим вопрос возможности использования трудов по истории Тюдоров и всяких английских королев тоже отнюдь не средневековых, я не спец по библиографии Гудман, мало ли, что она там понаписала, чего я не видела не скачивала). Второй основной источник еще спорнее: книжка писательницы-не историка об английский повседневной жизни, написанное с искренней любовью? Ну такое...
Я просто хочу предупредить, что ждать от книги много не надо, это исключительно популярное издание, состоящие из коротеньких заметок на разные темы, проиллюстрированных некоторым количеством цитат, чаще всего вторичных. География и временные рамки несколько сумбурные, что, впрочем, объяснялось и оправдывалось во ведении. За популяризацию - прям браво. За остальное - я воздержусь.

oandrey написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Редкий образец средней книги . Именно где-то в точке «начала отсчёта». Нельзя сказать про неё , что потраченного времени жаль, но и знаковой не стала совсем. Ругать не за что. Хвалить тоже вроде бы как. Прочитал и прочитал. Вот только золотая середина вряд ли будет именно такой ))

admin добавил цитату 4 года назад
... в России брачный возраст всегда был гораздо ниже, чем в Западной Европе, и 25-летняя женщина до сих пор некоторыми россиянами воспринимается как старая дева.
admin добавил цитату 4 года назад
От Средневековья нам осталось такое количество изображений мужских половых органов, что надпись из трех букв на заборе может показаться на этом фоне не такой уж и распространённой.
admin добавил цитату 4 года назад
... если оставить в стороне "низкие жанры" и обратиться к серьезной рыцарской литературе - романам о великих воинах и прекрасных дамах, то и там за красивым фасадом можно увидеть достаточно спорные вещи. Тристан и Изольда состояли в незаконной любовной связи, причем их отношения были отнюдь не платонические. Ланселот любил жену своего короля. Да и король Артур был рожден от внебрачной связи, более того, его отец, Утер, чтобы соблазнить чужую жену, выдал себя за ее мужа.
admin добавил цитату 4 года назад
Не верьте в "здоровый труд на свежем воздухе"!
admin добавил цитату 4 года назад
Поскольку биологические часы тикали в Средние века точно так же, как сейчас, молодую женщину от старой отличали простейшим способом - по тому, способна ли она еще рожать. И эта граница, по мнению большинства средневековых специалистов, проходила в 50 лет. ... тридцатилетняя женщина в средневековой Европе нисколько не считалась старородящей, наоборот, она была еще ого-го и могла подарить своему господину и повелителю еще нескольких детей. С некоторыми это и случалось.