Для поклонников «Там, где раки поют» прекрасная, незабываемая история о любви и предательстве, мудрости, трусости и готовности жертвовать собой и, конечно, о всепоглощающей надежде.
Летом 1932 года во времена Великой депрессии четыре сироты сбегают от суровой жизни в Линкольнской школе, куда детей отправляют насильно, разлучая с семьями, в поисках места, которое они смогут назвать домом. Они пускаются по реке Миссисипи в путешествие, которое повлияет не только на их жизни, но и на отношение к миру и друг другу.
Это путешествие чревато опасностями – как со стороны самой реки, где они подстерегают на каждом повороте, так и со стороны людей и закона.
Друзьям еще предстоит узнать, что этот мир не только жесток, но и полон прекрасных людей, готовых поделиться своей заботой и тем немногим, что осталось у них самих.
Книга, которая однозначно станет современной классикой!
Очень люблю то чувство, когда начинаешь читать книгу без каких-либо великих ожиданий, а потом в истории растворяешься, получив от неё намного больше эмоций, чем мог предположить. Вот и здесь я думала прежде всего о дорожных приключениях, а получила невероятную историю о дружбе, о семье, причем зачастую семьёй становились люди, не связанные кровным родством, о взаимопомощи, о поиске дома, о маленьких чудесах, которые имеют значительные последствия, о трагедиях отдельных людей и целого народа, о надежде. Невероятно душевная, светлая книга о людях. Фоном для наиболее полного раскрытия этих самых людей служит Великая депрессия, ударившая в той или иной мере по всем. Но при этом кто-то, изначально хороший, погрузился в пьянство и моральное разложение, кто-то потерял всё, но находит силы делиться тем немногим, что осталось, с другими, кто-то несёт надежду и бесплатный суп, а кто-то умудряется извлекать выгоду из индейских детей, насильно вырванных из семей, или продажи нелегального алкоголя. При это Великая депрессия показана достаточно полно и красочно — со стихийными поселениями, возникающими из обездоленных людей, с разорившимися фермерами, с поиском работы, что для многих и многих стало весьма острым вопросом.
Начинается же книга с того, как Оди, его старший брат Альберт, индейский мальчик Моз, которому в младенчестве отрезали язык, и малышка Эми сбегают из Линкольнской школы интерната для индейских детей. Оди и Альберт, хоть сами белые, попали туда после того, как их отца, промышлявшего нелегальными поставками алкоголя, кто-то застрелил. Мать Эми же погибла из-за торнадо, а саму девочку хотела удочерить директриса сей школы, Тельма Брикман, известная среди воспитанников как Чёрная Ведьма, так что для Эми это было бы ужасным исходом. Школа была довольно жутким местом, где индейских детей отлучали от их родной культуры (по принципу: убей индейца — спаси человека) и использовали в качестве бесплатной рабочей силы, сдавая в наём местным фермерам и именуя это облагораживающим трудом. Также дети подвергались наказаниям и всевозможному насилию. В какой-то момент побег для героев стал вопросом выживания, а не столько возможностью обрести лучшую долю.
Путешествие Альберта, Оди, Моза и Эми измеряется не столько расстоянием или временем, проведённым в пути, но и полученным опытом. Автор замечательно показывает, как ребята стали семьёй. И даже тогда, когда возникали конфликты или противоречия, остро ощущалась из связь, возникало чувство неправильности, когда кто-то из компании откалывался или старался обособиться. Опасностей и приключений много, как и важных жизненных уроков. Часто всё оказывалось не тем, чем казалось на первый взгляд, а поспешные выводы приносили вред. Есть в истории и тончайшие нотки магического реализма, те самые маленькие чудеса. Но при этом они так органично и ненавязчиво вплетены в повествование, что не возникает диссонанса и ощущения ненужной сказочности, к тому же их легко списать и на банальную удачу — пуля, пролетевшая в нескольких дюймах от сердца, лишние несколько часов, поворот тела при падении. Верить в магию или счастливые случаи — выбор читателя. Да, может показаться, что некоторые моменты сглажены и история могла бы быть страшнее, однако автор позволяет читателям самим представить варианты, где нет маленьких чудес.
В аннотации книгу сравнивают с Делия Оуэнс - Там, где раки поют , и я рада, что как-то пропустила этот момент, ибо не уверена, что тогда бы решилась читать (роман Делии Оуэнс мне не понравился). Так что если ищите что-то, похожее на "Там, где раки поют", то общего здесь практически нет (можно притянуть условно, что истории про детей, выживающих без взрослых, но и дети, и посыл, и суть историй совершенно разные). Зато "Эта ласковая земля" полна красивых отсылок к другим известным произведениям. Сам автор в послесловии отметил, что хотел написать более современную версию Марк Твен - Приключения Гекльберри Финна и вдохновлялся творениями Чарльза Диккенса. Я же отметила отсылку к Фэнни Флэгг - Жареные зеленые помидоры в кафе Полустанок и некоторое сходство по атмосфере сцен в Сент-Луисе и розовом доме тётушки Джулии с Уильям Фолкнер - Похитители . При этом история достаточно яркая, самобытная, запоминающаяся. И финал, оставляющий долгий флёр эмоций, терпкое послевкусие.
Очень люблю то чувство, когда начинаешь читать книгу без каких-либо великих ожиданий, а потом в истории растворяешься, получив от неё намного больше эмоций, чем мог предположить. Вот и здесь я думала прежде всего о дорожных приключениях, а получила невероятную историю о дружбе, о семье, причем зачастую семьёй становились люди, не связанные кровным родством, о взаимопомощи, о поиске дома, о маленьких чудесах, которые имеют значительные последствия, о трагедиях отдельных людей и целого народа, о надежде. Невероятно душевная, светлая книга о людях. Фоном для наиболее полного раскрытия этих самых людей служит Великая депрессия, ударившая в той или иной мере по всем. Но при этом кто-то, изначально хороший, погрузился в пьянство и моральное разложение, кто-то потерял всё, но находит силы делиться тем немногим, что осталось, с другими, кто-то несёт надежду и бесплатный суп, а кто-то умудряется извлекать выгоду из индейских детей, насильно вырванных из семей, или продажи нелегального алкоголя. При это Великая депрессия показана достаточно полно и красочно — со стихийными поселениями, возникающими из обездоленных людей, с разорившимися фермерами, с поиском работы, что для многих и многих стало весьма острым вопросом.
Начинается же книга с того, как Оди, его старший брат Альберт, индейский мальчик Моз, которому в младенчестве отрезали язык, и малышка Эми сбегают из Линкольнской школы интерната для индейских детей. Оди и Альберт, хоть сами белые, попали туда после того, как их отца, промышлявшего нелегальными поставками алкоголя, кто-то застрелил. Мать Эми же погибла из-за торнадо, а саму девочку хотела удочерить директриса сей школы, Тельма Брикман, известная среди воспитанников как Чёрная Ведьма, так что для Эми это было бы ужасным исходом. Школа была довольно жутким местом, где индейских детей отлучали от их родной культуры (по принципу: убей индейца — спаси человека) и использовали в качестве бесплатной рабочей силы, сдавая в наём местным фермерам и именуя это облагораживающим трудом. Также дети подвергались наказаниям и всевозможному насилию. В какой-то момент побег для героев стал вопросом выживания, а не столько возможностью обрести лучшую долю.
Путешествие Альберта, Оди, Моза и Эми измеряется не столько расстоянием или временем, проведённым в пути, но и полученным опытом. Автор замечательно показывает, как ребята стали семьёй. И даже тогда, когда возникали конфликты или противоречия, остро ощущалась из связь, возникало чувство неправильности, когда кто-то из компании откалывался или старался обособиться. Опасностей и приключений много, как и важных жизненных уроков. Часто всё оказывалось не тем, чем казалось на первый взгляд, а поспешные выводы приносили вред. Есть в истории и тончайшие нотки магического реализма, те самые маленькие чудеса. Но при этом они так органично и ненавязчиво вплетены в повествование, что не возникает диссонанса и ощущения ненужной сказочности, к тому же их легко списать и на банальную удачу — пуля, пролетевшая в нескольких дюймах от сердца, лишние несколько часов, поворот тела при падении. Верить в магию или счастливые случаи — выбор читателя. Да, может показаться, что некоторые моменты сглажены и история могла бы быть страшнее, однако автор позволяет читателям самим представить варианты, где нет маленьких чудес.
В аннотации книгу сравнивают с Делия Оуэнс - Там, где раки поют , и я рада, что как-то пропустила этот момент, ибо не уверена, что тогда бы решилась читать (роман Делии Оуэнс мне не понравился). Так что если ищите что-то, похожее на "Там, где раки поют", то общего здесь практически нет (можно притянуть условно, что истории про детей, выживающих без взрослых, но и дети, и посыл, и суть историй совершенно разные). Зато "Эта ласковая земля" полна красивых отсылок к другим известным произведениям. Сам автор в послесловии отметил, что хотел написать более современную версию Марк Твен - Приключения Гекльберри Финна и вдохновлялся творениями Чарльза Диккенса. Я же отметила отсылку к Фэнни Флэгг - Жареные зеленые помидоры в кафе Полустанок и некоторое сходство по атмосфере сцен в Сент-Луисе и розовом доме тётушки Джулии с Уильям Фолкнер - Похитители . При этом история достаточно яркая, самобытная, запоминающаяся. И финал, оставляющий долгий флёр эмоций, терпкое послевкусие.
Уж не знаю, станет ли роман классикой, но предпосылки к этому, определенно, есть. Автор рассказал интересную и поучительную историю о взрослении и осознании своего места в мире, при этом бережно рассовав по тексту пасхалки на американскую классику - "Дерево растет в Бруклине", "Приключения Гекльберри Финна", "Жареные зеленые помидоры" и другие известные книги.
Двенадцатилетний сирота Одиссей О'Бэньон вместе со своим братом Альбертом воспитываются в интернате Линкольна для индейских детей (хотя сами они белые). Заправляет интернатом властная жестокая женщина Тельма Брикман по прозвищу Черная Ведьма, а в подручных у нее муж (который носит брюки, но все знают, у кого в этой семье есть яйца) и психопат-садист Винсент ДиМарко. Сначала непонятно, из-за чего она так невзлюбила Оди - придирается буквально к каждому его поступку и назначает наказания, отправляет его на самые тяжелые работы, постоянно угрожает конфисковать его любимую губную гармошку с концами. Жуткие дни в интернате скрашивают только трудовик-немец, учительница музыки да еще одна учительница, Кора Фрост, которая живет с маленькой дочкой Эмми на ферме неподалеку. Когда случается торнадо, малышка Эмми остается сиротой, и ее быстро прибирают к рукам Брикманы, а вскоре после этого Оди узнает, что на самом деле произошло со сбежавшим индейским парнишкой по имени Билли Красный Рукав, и попутно совершает преступление, мальчишки решают сбежать, прихватив в собой друга - индейца Моза, которому в детстве отрезали язык, и теперь он умеет общаться только жестами - и маленькую Эмми. Но Черная Ведьма так просто не отпустит беглецов...
Четверка отправляется в долгое путешествие по рекам на юг, наметив конечным пунктом маршрута Сент-Луис, где живет тетя Альберта и Оди Джулия. В пути они повстречают много разных людей, хороших и не очень, им придется прятаться, хитрить, подворовывать и зарабатывать себе на хлеб, принимать разные решения и познавать мир во всем его многообразии. Они изменят жизни других людей, кто-то поможет им, а кому-то помогут они. Мне очень понравились сказки о них самих - проказнике, умнике, силаче, принцессе и злой Черной Ведьме, - которые Оди сочинял и рассказывал ребятам перед сном, особенно та, моралью которой было, что стоит держаться вместе, поодиночке ничего не выйдет.
Книга с очень правильным посылом, душевная, трогательная. За ребят искренне переживаешь, в паре моментов замирало сердце. Но я рада, что в конце у всех все было хорошо, пусть и не супер-радужно, а жизненно.
Одиссея четырёх сирот.
В 1932 году в Линкольнской школе-интернате для индейцев учились и белые дети. Главные герои - два брата 16 и 12 лет, Альберт и Оди. Оставшись сначала без мамы, а затем и без застреленного отца-бутлегера, они вынуждены жить в этом интернате зла. Тяжёлый труд, злобные надзиратели, садистские наказания. Бесправные индейские дети, насильно разлучённые с родителями.
Убить индейца - спасти человека.
Когда чаша терпения наконец переполняется, братья сбегают вместе с дочкой учительницы, Эмми, и ещё одним воспитанником, коренным американцем Мозом, на волю. Вниз по реке Гилеад на стареньком каноэ. Мало кому удавалось уйти от директрисы, но отчего бы не попытаться.
Сложное, тяжёлое, иногда мучительное путешествие ждёт героев. Без средств, на одном лишь желании стать свободными можно уйти далеко. Но вокруг так много плохих людей.
Герои повзрослеют за это лето. Это книга о дружбе, отваге, преданности и храбрости. О том, что должно быть внутри у каждого. О поисках себя, о корнях и надежде.
Это мой второй роман автора, и ему действительно отлично удаются старомодные - в хорошем смысле - образы мальчишек.
Назвать эту книгу детской у меня, если честно, язык не поворачивается. Особенно поначалу. Школа-интернат, где детей избивают, постоянно наказывают и не любят. Убийство и не одно. Побег таких маленьких ещё детей и улица. Да, возраст героев близок к детскому, рассказчику всего 12. Но тем не менее детского в книге мало.
Я слушала книгу в аудио и поначалу было очень сложно привыкнуть к героям, понять, для чего всё делается и войти в их положение. Мысли были даже не продолжать прослушивание. Но час за часом я всё же дошла до момента, когда стало не просто интересно, а невозможно оторваться. Когда три мальчика и одна девочка стали родными. Когда следишь за их судьбой с замиранием сердца. И хочется только одного - чтобы каждый нашел именно то, что ищет.
Немного о сюжете: Линкольская школа для индейцев, в которой могут учиться также и белые дети. Так Одди, его старший брат Альберт, Моз, их друг и малышка Эмми, которая в результате торнадо теряет мать и остается сиротой. Они решают сбежать из школы, от директриссы, которую называют Черной ведьмой, в поисках дома, в поисках тех, кто их полюбит. Осложняется побег тем, что малышку Эмми объявили в розыск, считая, что её похитили.
На пути друзей попадается немало людей, которые помогают лучше узнать мир. Есть хорошие, есть не очень. Есть такие, кто очень неплох, но пьянство застилает им глаза и они становятся злыми. Но каждый из людей, кто был на пути, помог детям лучше узнать мир, что-то понять для себя, понять, кто он. Чего он хочет больше всего. К счастью, попадалось всё же больше хороших людей, которые предоставляли кров и еду, которые не стали сдавать их полиции и которые помогли им достигнуть целей.
Эта книга о взрослении, о дружбе, о любви. Она о том, как в самой непростой ситуации не потерять тех, кто тебе дорог и остаться самим собой. Книга о взаимопомощи, о вере и о том, что правда всегда гораздо глубже и далеко не всегда то, что ты видишь оказывается именно тем, о чём ты подумал.
И хотя книга написана про времена великой депрессии, кажется, что такое могло бы произойти и сейчас. Разве только поиски девочки велись бы более тщательно, как я думаю. В остальном же история вполне в духе современности.
Книга прочитана по игре "Открытая книга. 101 тур.", за совет огромное спасибо lustdevildoll ! Книга настоящее открытие!
В серии "лабиринты жизни" я читаю уже пятую книгу и не собираюсь останавливаться на ней. Книга интригуют с первых страниц. Интересно читать про недетские проблемы детей. В некоторых местах мне показалось немного неправдоподобно, слишком хорошо, чтобы было правдой, но читала я с удовольствием.
Всё, что с нами делают, остаётся навсегда. Многие отчаянно пытаются цепляться за хорошее, а остальное - забыть. Но где-то в глубине наших душ, куда не может или не хочет дотянуться мозг, откладывается самое страшное, и единственный ключ к этому месту - наши сны.