Идея книги отличная, но как всегда, Букера и особенно Гонкура дали посредственно исполненному произведению только потому, что оно написано про и представителем угнетаемых 100 лет назад народностей. И стоило угнетать, чтобы теперь так расстилаться подстилкой перед бывшими угнетаемыми? Всё же лучше вести себя со всеми ровно, и расстилаться впоследствии не придётся.
Книга — биография сенегальца, воевавшего на стороне французов в Первой Мировой войне. Воевал он наёмником в составе сенегальских тиральеров, о чём автор стыдливо умалчивает, исподтишка намекая, что героя слегка обманули и немного заставили, но никогда не говоря об этом прямо, поскольку это не так.
Герою воевать было неприятно, дикари не приспособлены воевать в составе регулярной армии с настоящим оружием, а не с дубинками и тесаками. И после гибели друга он решил не воевать нормально, а делать ночные вылазки, в ходе которых нападать на врагов исподтишка, подрезая им подколенные связки, вспарывать им животы, вынимать кишки, отрубать руки и приносить эти руки в свой окоп в качестве трофея. Его сотоварищам это ожидаемо не очень понравилось. А дальше автор в стиле модернистской прозы переливает из пустого в порожнее немудрёные мысли и ощущения главного героя.
Меня разрывает на миллиард частей, поскольку с одной стороны хочется влепить единицу и внести свою маленькую лепту в прекращение потока неинтересной, некачественной и нерелевантной чужой программной прозы, замешенной на чувстве чужой вины, на наш рынок, и в то же время мне не хочется развдохновлять издательство Inspiria в его желании переводить на русский странную прозу, среди коей попадаются весьма достойные экземпляры.
Ладно, не буду ставить оценку, но Inspiria, ради бога, перестаньте переводить субпродукты всяких премий, которые давным-давно политизированы по самые помидоры. Ориентируйтесь на собственный вкус, зачем вам премиедатели, нашли авторитетов. В судьях там сидят всякие запылившиеся уставшие от жизни бездельники, одышливо бегущие за модой в стремлении сохранить зарплату на непыльной работе. Лучше опросите современных студентов-филологов, какие книги стоит выпускать.
Пронзительный антивоенный текст, поднимающий много актуальных вопросов. Д. Диоп размышляет о гуманизме и человечности. Что в сущности является гуманным? На войне перспектива смещается, растягивается и переворачивается с ног на голову, что в таком случае считать гуманным, а что нет? Добродетель в этой книге истекает кровью и вырождается в уродливые формы и образы.
Довольно симптоматично, что автор пишет о сенегальских добровольцах во французской армии, а между строк проскальзывает тема конструирования образа другого, отношения белого человека к цветным, осмысления сенегальцем собственной идентичности. Книга еще и о том, как конструкт, не имеющий ничего общего с реальностью, замещает личность и превращает человека в собирательный образ, набор стереотипов, который был создан извне. И этот образ начинает пугать окружающих, так как он теперь не у них в голове, а перед ними во плоти.
Роман очень советую. Это тот случай, когда автор очень ёмко смог выразить широкий спектр эмоций и вопросов.