Нас определяют истории. Они лежат в основе наших убеждений и верований, характеров и вкусов. Тысячелетия назад умение складывать захватывающие сюжеты помогало нам расселяться по планете, поддерживать связь, проводить и стирать границы между племенами. А с недавних пор еще и писать книги, снимать фильмы и придумывать виртуальные миры.
Но почему мы так любим истории? Ответ кроется в устройстве нашего мозга. С помощью последних достижений нейронаук Уилл Сторр объясняет, что корни всемирной славы Шекспира лежат в эволюции, в чем сила «Гражданина Кейна» и « Красоты по-американски» и чему мы можем научиться у самих себя. По мнению Сторра, жизнь каждого человека – блестящий сценарий, только пишут его не высшие силы, а наш мозг, ежеминутно наполняя происходящее смыслом и предназначением. «Внутренний рассказчик» переворачивает представление о литературном мастерстве и навыках сценариста и показывает, как истории рождаются в наших головах – и как авторы киноблокбастеров и признанных литературных шедевров манипулируют глубинными слоями подсознания.
Осторожно: спойлеры! В книге раскрывается сюжет «Короля Лира», «Гамлета», «Дороги перемен», «Лолиты», «Лоуренса Аравийского» и др.
Я часто читаю книги о том, как писать — тексты в соцсети, сценарии и книги. Поэтому просто книгой о сторителлинге меня удивить сложно.
⠀
А вот Уиллу Сторру это удалось. Он рассматривает интерес читателя (или зрителя) со стороны научных трудов о нейробиологии. Что именно в сюжетах заставляет наш мозг интересоваться продолжением?
⠀
Клайв С. Льюис взывал к начинающему автору в 1956 году: "вместо того чтобы называть что-либо "ужасным", опиши это так, чтобы мы ужаснулись. Не называй что-либо "очаровательным" — пусть мы сами "очаруемся", когда прочтём твоё описание".
⠀
Иными словами, если Роберт Макки рассказывает о том, КАК сделать хороший сценарий. то Уилл Сторр рассказывает, ПОЧЕМУ и КАК эти хорошие сценарии работают.
⠀
Люди созданы для историй. Мы расцветаем, когда ставим перед собой трудную, но значимую для нас цель. Наша система вознаграждения отзывается даже не на достижение цели, а на само ее преследование. Именно в стремлении к цели заключаются и жизнь, и сюжеты. При отсутствии цели и хотя бы некоторого ощущения, что мы приближаемся к ней, остаются лишь разочарование, угнетенность и отчаяние. Не жизнь, а одно мучение.
⠀
В конце книги есть приятный бонус для тех, кто уже работает над своей книгой. Это хорошо структурированная инструкция по работе над романом, разработанная Уиллом и применяемая им на своих авторских курсах. По сути, это более сжатое и теоретическое представление тех идей и тем, что автор предлагает и раскрывает в основном тексте книги.
Я часто читаю книги о том, как писать — тексты в соцсети, сценарии и книги. Поэтому просто книгой о сторителлинге меня удивить сложно.
⠀
А вот Уиллу Сторру это удалось. Он рассматривает интерес читателя (или зрителя) со стороны научных трудов о нейробиологии. Что именно в сюжетах заставляет наш мозг интересоваться продолжением?
⠀
Клайв С. Льюис взывал к начинающему автору в 1956 году: "вместо того чтобы называть что-либо "ужасным", опиши это так, чтобы мы ужаснулись. Не называй что-либо "очаровательным" — пусть мы сами "очаруемся", когда прочтём твоё описание".
⠀
Иными словами, если Роберт Макки рассказывает о том, КАК сделать хороший сценарий. то Уилл Сторр рассказывает, ПОЧЕМУ и КАК эти хорошие сценарии работают.
⠀
Люди созданы для историй. Мы расцветаем, когда ставим перед собой трудную, но значимую для нас цель. Наша система вознаграждения отзывается даже не на достижение цели, а на само ее преследование. Именно в стремлении к цели заключаются и жизнь, и сюжеты. При отсутствии цели и хотя бы некоторого ощущения, что мы приближаемся к ней, остаются лишь разочарование, угнетенность и отчаяние. Не жизнь, а одно мучение.
⠀
В конце книги есть приятный бонус для тех, кто уже работает над своей книгой. Это хорошо структурированная инструкция по работе над романом, разработанная Уиллом и применяемая им на своих авторских курсах. По сути, это более сжатое и теоретическое представление тех идей и тем, что автор предлагает и раскрывает в основном тексте книги.
По сути, это книга о сторителлинге) Но с довольно необычного ракурса. Всё, что я раньше видела на эту тему было больше посвящено тому, как писать.
Тут же автор нам рассказывает с точки зрения нейробиологии (науки о мозге), почему нас привлекают те или иные сюжеты, та или иная структура рассказа. Как «подстегнуть» мозг читателя, чтобы он жадно продолжал читать?
Разбор темы сопровождается примерами из классических и современных книг и фильмов. Например, как манипулировал нами Набоков в «Лолите»? Что может быть общего у «Пятидесяти оттенков серого» и «Кода да Винчи»? Или давайте разберем развитие характера героя на примере Майкла Корлеоне!
Что-то из прочитанного было знакомым. Какие-то открытия стали абсолютно неожиданными. Что-то позволило лучше понять, почему мне, как читателю, нравится одно и не нравится другое. И увидеть уловки, которые раньше не понимала)
Бонус для писателей – детальные разборы классической 5 актной структуры, этапов становления характера героя, как эффектно начать своё произведение и как работают концовки, которые нравятся.
Если вы не писатель, но любите нон-фикшн и узнавать что-то новое – тоже скучно не будет)
Мы все живем в галлюцинации. Как вам такая новость? Или такая: мы живем в вымышленном мире и сами являемся вымышленными персонажами.
Книга Уилла Сторра — это исследование искусства рассказывать истории. Проще говоря, это книга о сторителлинге. Но не том продающем сторителлинге, про который вещают инстаграм-гуру, а именно об умении выстраивать такие сюжеты, которые зацепят читателя или зрителя.
Почему мы с упоением читаем одни книги от начала до конца, а другие бросаем через несколько десятков страниц? Почему мы так любим смотреть фильмы? Что нас так привлекает в сериалах? Ответы вы найдете в книге Уилла Сторра.
Невероятная книга, я с удовольствием читала каждую главу, каждую страницу. Мне ни минуты не было скучно. Изюминка работы Уилла Сторра в том, что это анализ огромного количества работ различных ученых — нейробиологов, психологов, нарратологов, литературоведов и т.д. Из этой книги мы не просто узнаем, как работает хорошая история — мы узнаем, как работает наш мозг.
Оказывается, что мы заточены под истории, не можем без них. Наш мозг по-другому не умеет функционировать, он придумывает причинно-следственные связи даже тогда, когда их нет. И доказано это с помощью очень любопытного эксперимента. Мы все — рассказчики, просто не все осознаем это.
Ученые исследуют не только мозг, но и истории как явление. Исследуют сюжеты. И в ходе исследований ученые выявили формулу успешного сюжета. На основе собранных данных можно довольно точно предсказать, какие книги попадут в топ бестселлеров. И, конечно, часто формулу используют как шаблон. Для меня это очень очевидно в любом диснеевском мультфильме, например, а еще во многих фильмах.
«Внутренний рассказчик» — безумно интересная книга, написанная доступно, с большим количеством примеров. Пока читала, я стала анализировать недавно прочитанное и просмотренное. Это помогло посмотреть на произведения с другой стороны. Теперь, когда я буду читать книги, мне будут помогать знания, которые я получила из книги Уилла Сторра.
Книга будет полезна не только тем, кто пишет книги или сценарии, но и тем, кто читает и смотрит. Она покажет, как устроены истории, которые вызывают отклик у аудитории. Поэтому книга актуальна и для тех, кто ведет блог — информацию из нее можно применять и для создания собственной истории или ежедневных коротких сюжетов в сторис.
Понравилось и то, как книга сделана. В буквальном смысле. Мягкая обложка, книга хорошо открывается, но при этом на корешке не остаются заломы. Очень приятная на ощупь бумага, теплая. Из минусов — обложка не очень удачная. Без яркого солнца не прочитать то, что написано сзади, потому что текст напечатан темно-синим цветом на черном фоне. Ну и расстроило довольно большое количество опечаток.
В остальном хвалю и восторгаюсь, отличная работа. Интересно, интригующе, я сделала много открытий, оставила много заметок и обязательно буду возвращаться к этой работе. И теперь хочу прочитать еще одну книгу Сторра — «Селфи».
Инстаграм
Анализ текстов произведений показал, что слова «делать», «нуждаться» и «хотеть» встречаются в два раза чаще в бестселлерах из списка «Нью-Йорк Таймс», чем в книгах, не сумевших попасть в этот список (19). Если персонаж в драматическом произведении не оказывает сопротивление, не принимает решений, не осуществляет выбор и не пытается каким-либо образом упорядочить окружающий его хаос — он не является истинным протагонистом. Бездействие оставит ответ на главный вопрос неизменным. Такой протагонист — тот же, кем и был всегда, и таким он медленно, скучно канет в небытие.
Истории показывают, что мы даже не представляем, насколько ошибаемся. Чтобы выявить хрупкие места наших нейронных моделей, нужно прислушаться к их зову. Когда мы отдаемся безрассудным эмоциям или обороняемся, то зачастую предаем именно те стороны нашей личности, которым требуется наиболее энергичная защита. Именно здесь наше восприятие мира наиболее искажено и уязвимо. Признать эти недостатки и исправить их — вот самая важная битва нашей жизни. Принять вызов истории и победить — значит быть героем.
Писатели создают симулякр человеческого сознания. Читая страницу романа, мы свободно переходим от наблюдения к речи, затем к мысли, к далеким воспоминаниям и затем снова к наблюдению и так далее. Другими словами, это возможность побывать в сознании персонажа, как если бы мы сами были этим персонажем. Этот симулякр сознания бывает настолько убедительным, что порой заставляет потесниться настоящее сознание читателя. Сканирования мозга показывают: когда мы погружены в историю, активность его отделов, отвечающих за наше самоощущение, снижается.История мчит нас на американских горках контроля, и наши тела реагируют на происходящие события соответствующим образом: учащается сердцебиение, расширяются кровеносные сосуды, попеременно повышается уровень нейрохимических элементов в крови, оказывающих мощное воздействие на наше эмоциональное состояние, таких как кортизол и окситоцин. Смоделированная рассказчиком модель мира может настолько вытеснить нашу реальность, что мы пропустим свой поезд или забудем вовремя лечь спать. Психологи называют это состоянием «перемещения».Исследования показывают, что, когда мы «перемещаемся», наши убеждения, взгляды и намерения становятся уязвимы для корректировок в соответствии с моральными нормами истории и что такие корректировки могут иметь долгосрочный эффект.
Проникнуть в искаженное сознание другого — значит обрести надежду, что дело не в нас одних.Не мы одни сломлены неудачами; не нас одних раздирают противоречия; не мы одни приходим в замешательство; не нас одних преследуют мрачные мысли и горькие сожаления; не нами одними порой овладевают худшие версии самих себя. Не мы одни испытываем страх. Волшебство историй — в их способности связывать сознания так, как не может даже любовь. История дарит нам надежду, что, быть может, мы всё же не так и одиноки в мрачной темнице нашего черепа.
Сражаться мы готовы за те убеждения, вокруг которых сформированы наши личность, ценности и теория управления. Посягнуть на них — значит посягнуть на саму структуру реальности, в нашем ее понимании. Именно такие убеждения и обстоятельства покушения на них превращаются в лучшие истории