Продолжение мирового бестселлера со скандальной репутацией «Три чашки чая». Грег Мортенсон, чудаковатый альпинист-неудачник, построивший несколько школ в Афганистане и Пакистане, продолжает свою непростую миссию, проникая в самые глухие и отрезанные от цивилизации районы. Грег еще больше раскрывает психологию местного населения, основное внимание уделяя девочкам и молодым женщинам, которые готовы рискнуть всем, что у них есть, чтобы сломать стереотипы, получить образование и реализовать себя. В мире книги Мортенсона разошлись тиражом более 7 000 000 экземпляров, в России – более 80 000 экземпляров, а сам Грег был удостоен множества премий и наград.
«Какая заманчивая аннотация! Какая приятная на ощупь обложка! Вау, какое оформление! Да здесь еще и словарь, ой простите, глоссарий, цветные фотографии, приятная бумага…» - такими были мои первые мысли, когда я увидела эту книгу на полке в книжном магазине. «Наверняка, такая книга оставит после себя незабываемые впечатления» - думала я после.
Но как только я начала читать книгу, меня уже не радовала ни обложка, ни оформление, ни наличие глоссария, ни цветные фотографии. Да, человечеству подали прекрасную в плане оформления книгу, но совершенно никакую в плане ее содержания.
Безусловно, тема создания школ для девочек на землях Афганистана, которые только и видели, что горечь, войну и беды, очень животрепещущая, и в сердце каждого небезразличного человека должна вызывать эмоции сочувствия, сострадания, и вместе с тем трепета от осознания того, что кто-то совершенно бескорыстно творит подобное благое дело. Но нет, подобная книга совершенно не вызывает каких-то особых эмоций, таких, когда просто хочется крикнуть вслух: «Какие молодцы!». Конечно, автор сам в начале книге признается, что он далеко не писатель, и потому повествовать ему тяжело. Но, простите меня за мою дерзость, господин автор.... да, можно не совсем не обладать писательскими навыками. Но ты ведь описываешь то, что с тобой произошло, то, что ты сделал, что ты видел, как ты это видел. Но я не смогла понять, что ты при этом ощущал. Ведь это же ты занимался хорошими делами, ты же видел, как из ничего на твоих глазах и благодаря тебе росло нечто высокое, чудесное, нужное. Мне кажется, если все было сделано с душой, то и читая потом твою историю человек смог бы ощутить, чувствовать хотя бы капельку того, что пришлось пережить тебе и тому, для кого ты творил добро. Но нет, увы, я ничего не смогла прочувствовать, и потому я не смогла поверить Грегу Мортенсону. И вовсе не потому, что это я такая бесчувственная или равнодушная, а лишь потому, что автор не сумел донести до меня свою историю.
И пусть простят меня за то, но я даже не смогла дочитать эту книгу. А я то еще переживала, что читала «Школу на краю земли», не ознакомившись предварительно с «Тремя чашками чая». Волновалась, как стало очевидно, зря. Мне очень грустно так говорить, но после прочтения, в душе не осталось никакого чувства.
Книжная пустота.
«Какая заманчивая аннотация! Какая приятная на ощупь обложка! Вау, какое оформление! Да здесь еще и словарь, ой простите, глоссарий, цветные фотографии, приятная бумага…» - такими были мои первые мысли, когда я увидела эту книгу на полке в книжном магазине. «Наверняка, такая книга оставит после себя незабываемые впечатления» - думала я после.
Но как только я начала читать книгу, меня уже не радовала ни обложка, ни оформление, ни наличие глоссария, ни цветные фотографии. Да, человечеству подали прекрасную в плане оформления книгу, но совершенно никакую в плане ее содержания.
Безусловно, тема создания школ для девочек на землях Афганистана, которые только и видели, что горечь, войну и беды, очень животрепещущая, и в сердце каждого небезразличного человека должна вызывать эмоции сочувствия, сострадания, и вместе с тем трепета от осознания того, что кто-то совершенно бескорыстно творит подобное благое дело. Но нет, подобная книга совершенно не вызывает каких-то особых эмоций, таких, когда просто хочется крикнуть вслух: «Какие молодцы!». Конечно, автор сам в начале книге признается, что он далеко не писатель, и потому повествовать ему тяжело. Но, простите меня за мою дерзость, господин автор.... да, можно не совсем не обладать писательскими навыками. Но ты ведь описываешь то, что с тобой произошло, то, что ты сделал, что ты видел, как ты это видел. Но я не смогла понять, что ты при этом ощущал. Ведь это же ты занимался хорошими делами, ты же видел, как из ничего на твоих глазах и благодаря тебе росло нечто высокое, чудесное, нужное. Мне кажется, если все было сделано с душой, то и читая потом твою историю человек смог бы ощутить, чувствовать хотя бы капельку того, что пришлось пережить тебе и тому, для кого ты творил добро. Но нет, увы, я ничего не смогла прочувствовать, и потому я не смогла поверить Грегу Мортенсону. И вовсе не потому, что это я такая бесчувственная или равнодушная, а лишь потому, что автор не сумел донести до меня свою историю.
И пусть простят меня за то, но я даже не смогла дочитать эту книгу. А я то еще переживала, что читала «Школу на краю земли», не ознакомившись предварительно с «Тремя чашками чая». Волновалась, как стало очевидно, зря. Мне очень грустно так говорить, но после прочтения, в душе не осталось никакого чувства.
Книжная пустота.
"Исламское общество — особый, потаённый мир, который мы до конца не понимаем. А иногда и не пытаемся понять. Только пытаясь глубже и всесторонне познать культуру этих людей, вникая во все их нужды и разделяя их надежды на будущее, мы можем рассчитывать на то, что экстеремизм исчезнет. Силой не удастся изменить сердца и мысли. Нашим оружием должны стать открытость и терпимость, позволяющие представилям разных народов услышать друг друга.
Адмирал Майкл Муллен, председатель Объединённого комитета начальников штабов
"
...Философия Грега проста. Он искренне верит, что с конфликтами в Афганистане невозможно справиться одними военными действиями и бомбардировками. Настоящее оружие, способное потушить пламя войны, — это кнги, тетради, карандаши. Они станут фундаментом будущего социально-экономического благосостояния страны. Перекрыть детям доступ к образованию, считает Грег, значит лишить Афганистан будущего, на корню задушить надежды на то, что страна придёт к мирному труду и процветанию. Вопреки объявленным ему фетвам (религиозный запрет, порицание. — Ред.), вопреки угрозам талибов и других эксктемистов, он делал всё, что в его силах, чтобы Афганистан имел перспективу мирной и стабильной жизни".
Из предисловия Халеда Хоссейни
Знакомлюсь со второй книгой Грега Мортенсона "Школа на краю земли", и вспоминаю как когда-то читала первую. Читала и думала, как мог этот незаметный человек, говорящий о себе:
"... Я застенчив, неловок, меня легко смутить, и к тому же я безнадёжный интроверт. Говорю тихо и нескладно, не люблю позировать фотографам. А ещё я терпеть не могу просить деньги. Я мечтаю об уединённой жизни в тишине и покое и питаю отвращение к любым действиям, которые привлекают внимание окружающих..."
Как он, такой интроверт, как и я, смог сделать такое, — создать школы в северовосточных регионах Афганистана, о которых идёт речь в книге, которую я держу в руках?
Я помню свои эмоции от книги "Три чашки чая", когда я представляла себе и географию Пакистана, и те трудности, с которыми пришлось столкнуться Грегу. Казалось бы, он поставил себе невыполнимую задачу — открыть школы для детей, и особенно для девочек.
...И вот у меня в руках вторая книга, а эмоции, мысли, чувства, — всё те же. Я уже не спрашиваю, почему, я всё знаю и помню. И поэтому — просто читаю. С каждой страницей, с каждым словом всё глубже погружаясь в мир Востока, открывая его для себя, для своей души и ума.
Что сказать об этой книге, заново и чуть по-новому открывшей для меня проблему создания школ для девочек в отдалённых уголках Афганистана и Пакистана? В этой книге автор глубже и шире рассказывает о том, как нелегко давалось строительство школ, какие трудности приходилось преодолеть (одна бюрократия в Пакистане, а конкретно в Кабуле, — я, когда читала об этом, то вспоминала нашу российкую бюрократию и её чиновников: сходите туда-то, принесите то-то, а иногда и конторы могли работать по странно-нелепому расписанию; да что вспоминать, многим итак наши походы по госконторам знакомы), какие расстояния приходилось проехать, прежде чем добраться до самых дальних уголков Афганистана и Пакистана.
Тяжело говорить о книге "Школа на краю земли", и не потому, что она написана плохо, нет. Всё дело в том, что история, которую рассказывает читателям Грег Мортенсон, временами чересчур личная, — я имею ввиду его неудачное восхождение на гору К2. Как написали издатели:
"...Грег Мортенсон, чудаковатый альпинист-неудачник, продал всё своё имущество и отправился в Афганистан строить школу для деревенских детей..."
Можно сказать, что перед нами история человека-неудачника, который не смог покорить высочайшую гору Карокорумского массива. Но, как иногда бывает, одна неудача в чём-то способна изменить твою жизнь в чём-то другом. Вот и здесь то же, но я не буду останавливаться подробно, — ведь об этом написано в "Трёх чашках чая".
А о чём же тогда "Школа на краю земли"? О, эта милая, местами даже откровенно смешная, книга о том, как Грег и группа его единомышленников строили школы на "краю света", — как называют в тех краях области северовосточного Афганистана и Пакистана. Эти места и деревни из тех, в которые так просто не доберёшься, не доедешь даже на самой обычной машине, не доберёшься на самолете.
Это края суровой, порой беспощадной и мрачной красоты, это высокогорья Гиндукуша, Каракорума и Памира. Места, в которых зимы очень и очень суровы, и бывают времена, когда люди и их животные вынуждены даже и голодать... Где по горам скачут горные козлы. А на равнинах, там где цветут деревья, осёдлые племена пасут скот. Это края, в которых выживают сильные, мужественные люди.
Книга, которую написал Грег Мортенсон, расскажет нам о тех людях, которые работают в Институте Центральной Азии, и покажет, что эти люди ничем не отличаются от нас, живущих в России. Команда единомышленников, которых объединяет любовь и забота к детям, живущих в маленьких деревнях, стремление дать этим детям образование. Самые обыкновенные люди на свете, а вот то, что они делают, вот это и необыкновенно — строят школы в глухих деревнях высокорных областей Афганистана и Пакистана.
"
...При этом необходимо чётко обозначить: цель работы Института Центральной Азии вовсе не в том, чтобы разбирать вопросы вероучения. Мы хотим лишь помочь женщинам в сельских районах решить самые насущные проблемы, которые они сами формулируют так: "Мы не хотим, чтобы умирали младенцы. Мы хотим, чтобы наши дети имели возможность ходить в школу". Пытаясь помочь им, мы ни в коем случае не собираемся учить афганских и пакистанских детей думать и вести себя, как американцы. Наша задача — предоставить им возможность получить обычное, сбалансированное, неэсктремистское образование. И при этом стараться следить здесь, чтобы обучение грамотности не превратилось в насаждение идеологии. Образование помогает человеку преодолеть нетерпимость, здраво смотреть на принятые в обществе догмы и принимать общечеловеческие гуманистические ценности. Идеология же учит обратному..."
Если мне кто-то скажет, что ничего такого особенного и выдающегося Грег Мортенсон не делает (ну, подумаешь, человек решил построить школы и дать возможность детям, в том числе и девочкам, получить образование), я, помолчав пару минут, отвечу, что образование даёт возможность расширить свои границы, своё мировоззрение, познакомиться с географией и историей всего мира.
А ещё добавлю и попрошу вас посмотреть на географическую карту мира: поглядите, на какой высоте живут люди!! 3 000, 4 000 км. Я себе это представляю с трудом, правда.
Добавьте с необыкновенным высотам ещё и то, что недавно (книга "Школа на краю земли" написана в 2009-ом году) в тех краях гремели бои, и в земле остались снаряды, которые иногда взрываются...
А чтобы вам было интересно, я скажу, что в книге Грега Мортенсона "Школа на краю земли", на одной из страниц есть кошка!! Да-да, самая обыкновенная кошка, из тех, что гуляют в наших дворах. Найдёте кису?
Наверное, автор всё же молодец, он нашел цель,смысл жизни и упорно движется в заданном направлении, не теряя оптимизма. Честь ему и хвала. Но, о мон дьё, я просто не могу разделить с ним его радость и он вовсе невдохновляет меня, как дОлжно, как задумано. Беспросветный мрак. Афганистан просто черная дыра. (Да, особенно, задевало мои какиет глубоко запрятанные патриотические чувства бесконечное упоминание злого СССР, который 'вторгся, разгромил, вызвал запустение и бла бла бла' всю книгу. Типа, то положение дел, что сейчас есть это заслуга 'империи зла', ай, нехорошие, чтоб им икалось. Я не отрицаю
определенного влияния тогдашнего конфликта, но, на минуточку, закончилось всё 30лет назад. И то, что потом были талибы, а потом операция из разряда 'миру-мир' США, автором остается не слишком порицаемым, а уж действия американских военных он вообще считает оправданными и только их видит надеждой афганского
народа на светлое будущее.)
Отвлеклась.
Не буду говорить обще, а скажу как думаю на примере той, самой главной, школы, ради которой он поперся на
Крышу мира, однажды пообещав старейшинам, что даст детям их племени возможность учиться,
особенно ДЕВОЧКАМ (это важно, ведь НКО Грега не просто строит школы, а имеет целью дать образование
особам слабого пола)! Там в самом конце книги он говорит, как влияет наличие образования у женщин на
состояние общества в целом. Значит, ДОХОД семьи увеличивается, за счет того, что женщина ТОЖЕ идет работать, угу... Куда? Не говоря, опять же, о стране в целом, где двери теткамзакрыты ВЕЗДЕ! В той самой
конкретной киргизской деревне? Они становятся духовно богаче, мысли там
всякие разные, интересы...пф, приходит она, значит домой, ну не в дом, в юрту, там не то что КНИГ, ГАЗЕТ, ЖУРНАЛОВ, клочка бумаги не водилось отродясь, ручки-карандаши? я вас умоляю. Женщин учат, что фрукты-овощи полезны, ага...и нафига ей эти знания в той богом забытой деревне на высоте 4тыс. метров? где
весь рацион мясо баранов и молоко якоков.
В ту последнюю зиму перед постройкой школы в общине умерло рожениц целая куча. А ОБРАЗОВАННАЯ ТЕТКА: 1 позже выходит замуж (ей же надо сначала выучиться), это версия развития событий автора, но на его же личном опыте, там просто ждут возраста, чтобы получить наконец калым, 2 тупо реже рожает (она же теперь ЗНАЕТ, как частые НЕЗАПЛАНИРОВАННЫЕ беременности сказываются на её здоровье) прямо вижу, как оно в юрте-то воплощается в жизнь, когда она всё это мужику своему объясняет грамотная, ага, а он типа такой 'ну нет так нет'. Чесслово, лучше бы контрацептивы туда завез - больше толку и эффективнее, а главное уже сейчас, а не в перспективе. Чтобы что-то качественно поменялось, надо менять систему целиком. Его школы в том виде, какие они есть, при той ситуации, что там есть, тоже самое, что брендовые шмотки, которые собрали по миру и отправили туда гуманитарной помощью после землетрясения. Помните, что с ними делали жители? А Грег видел, описал в этой самой книге и недоумевал, как люди в мире не понимают, ЧТО именно требуется после катаклизма.
Не вдохновляющее скучное чтиво из серии "я пошел туда, я сказал то, а он мне ответил то". Уж от чего действительно трясет в этой книге, так это от мрака войны, который никак нельзя ничем скрыть, даже благими добрыми делами. Правильно где-то в начале была мысль, вскользь высказанная автору: "Вы что, думаете, им нужна школа с вашими ручками и тетрадками? Особенно женщинам? Конечно нет, им нужны АК-47, гранаты, мука и вода. Они не умеют жить по-другому и не хотят". Как по мне, так и есть, они никогда не будут жить как цивилизованные люди. Да, может найдут 1-2 вольнолюбивых женщин, судьба которых сложится для них так, что они смогут выучиться на профессию мечты, но в основном старый строй, переходящий от поколения к поколению, не даст им это сделать. Женщины по-прежнему будут рабынями, а мужчины бегать с гранатами. Закончится это тем, что либо перестреляют друг друга сами, либо "миролюбивые дружественные США" просто сотрут их с лица Земли, когда им надоест играться. Политическая подоплека книги неприятная, по крайне мере для российского гражданина. Все эти Афганистаны - бездонная бочка, куда сливаются и наши с вами средства в том числе, и самое главное, что наша "помощь" никому там особо не интересна, не умеют ребята жить нормально. Взять даже писателей, ну, к примеру, тоже Холеда Хоссейна, который, кстати, написал, предисловие к книге. Он так гордится своей страной и за нее ратует, а сам почти с рождения живет....в АМКРИКЕ! ХА-ХА-ХА. А еще не дай бог в ходе благотворительности их к нам привезут, грязных и необразованных, и не видящих смысл даже в этом, вон уже понапривозили, устроят скоро то же самое в России со своими аулами и 10 детьми в каждой семье.
За последний год, когда мне задавали вопрос какая книга у меня самая любимая, я все время отвечала одно: "Три чашки чая".
Именно эта книга потрясла меня и впечаталась в память.Она выделяется на фоне всех остальных книг. Будь они про восток, или другие животрепещущие темы.
Книга "Школа на краю Земли" - это продолжение " Три чашки чая". В ней рассказывается о том, что было после выхода первой книги. Как успех книги помог собрать больше средств, чтобы построить еще больше школ в горах,самых удаленых местах Афганистана,Пакистана и других мест.
Не раз за все время прочтения книги, слезы наворачивались на глаза, и это не из-за жалости,как это бывает когда читаешь Хоссейна( кстати он написан пролог к этой книге), а скорее умиления:когда одни дети,помогают другим детям,которые находятся очень далеко, и у которых нет возможности учиться.
Я считаю что тамким людям как Грег Монтенсон надо ставить памятники при жизни. Он смог примирить враждующие силы,для общего блага, объяснить то,что ни в одной военной академии не написанно.
Если вы читали " Три чашки чая", то вам обязательно надо прочитать эту книгу. Если не читали, то я вам завидую - у вас все еще впереди.
Только основанные на человеческих отношениях проекты могут быть воплощены в жизнь. Только так они перестают быть просто мечтаниями.
жизнь скоротечна и бессмысленна, если человек проводит ее в схватках с врагом – служит смерти, вместо того чтобы заниматься более достойными делами: читать книги, слушать музыку, выращивать грушевые деревья.
сознание ребенка, как поверхность соседствующего со школой озера, отражает то, что происходит вокруг. Киргизы полагают, что распространение грамотности подобно кругам на воде от брошенного камня. Человек не сможет руками удержать эту волну.
Стоит найти время для того, чтобы спокойно и внимательно выслушать людей. Особенно когда говорят дети. В награду за терпение и внимание тебе откроются потрясающие вещи.
За последние годы я множество раз опаздывал на самолет, забывал о важных встречах, не исполнил столько обязательств, что уже сбился со счета. Но образование детей для меня – высшая ценность. Обещание построить школу священно, и оно будет выполнено вне зависимости от того, сколько уйдет на это времени, сколько препятствий придется преодолеть и сколько денег потратить. По тому, как человек сдерживает именно такого рода обещания, оценивается вся его жизнь.
И я ответил: «Да, я даю слово приехать и построить школу».